孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，同不远秦楚之路，为指之不若人也。
指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。
”

白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？”
孟子曰：“子之道，貉道也。
万室之国，一人陶，则可乎？”
曰：“不可，器不足用也。
”
曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之。
无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。
今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以为国，况无君子乎？欲轻之于尧舜之道者，大貉小貉也；欲重之于尧舜之道者，大桀小桀也。
”

孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。
舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。
学问之道无他，求其放心而已矣。
”

任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。
”
“色与礼孰重？”曰：“礼重。
”
曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎！”屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。
孟子曰：“于答是也何有？不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。
金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉？取食之重者，与礼之轻者而比之，奚翅食重？取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？往应之曰：‘紾兄之臂而夺之食，则得食；不紾，则不得食，则将紾之乎？逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂，则不得妻，则将搂之乎？’”

齐宣王问卿。
孟子曰：“王何卿之问也？”
王曰：“卿不同乎？”曰：“不同。
有贵戚之卿，有异姓之卿。
”
王曰：“请问贵戚之卿。
”曰：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。
”王勃然变乎色。
曰：“王勿异也。
王问臣，臣不敢不以正对。
”王色定，然后请问异姓之卿。
曰：“君有过则谏，反覆之而不听，则去。
”