王梵志
〔唐〕 ? - 約670 年
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。
幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。
晚况萧条,享年逾七十。
喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。
其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。
约在八、九世纪间传入日本。
对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。
宋代还有仿作。
明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。
敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。
后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。
张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。
善劝诸贵等,□□□□□。
火急造桥梁,运度身得过。
福至生西方,各难知厌足。
身是有限身,程期太剧促。
纵有百年活,徘徊如转烛。
憨人连脑痴,买锦妻装束。
无心造福田,有意事奴仆。
只得暂时劳,旷身入苦毒。
劝君休杀命,背面披生嗔。
吃他他吃汝,循环作主人。
照面不用镜,布施不须财。
端坐念真相,此便是如来。
夫妇相对坐,千年亦不足。
一个病著床,遥看手不𧢻。
正报到头来,徒费将钱卜。
宝物积如山,死得一棺木。
空手把两拳,口里徒含玉。
永离台上镜,无心开衣眠。
镜里尘满中,剪刀生衣醭。
造作庄田犹未已,堂上哭声身已死。
哭人尽是分钱人,口哭元来心里喜。

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