王梵志
〔唐〕 ? - 約670 年
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。
幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。
晚况萧条,享年逾七十。
喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。
其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。
约在八、九世纪间传入日本。
对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。
宋代还有仿作。
明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。
敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。
后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。
张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。
众生眼盼盼,心路甚堂堂。
三种怜儿女,一种逐耶娘。
一种惜身命,一种忧死亡。
侧长恭勉面,长生跪拜羊。
口中不解语,情下极荒忙。
何忍刺他煞,曾无阡许惶。
牛头捉得你,镬里熟煎汤。
谗臣乱人国,姡妇破人家。
客到双眉肿,夫来两手㧝。
丑皮不忧敌,面面却憎花。
亲姻共欢乐,夫妇作荣花。
先因崇福德,今日受肥胎。
果报迎先种,桥梁预早开。
夺我先时乐,将充死后媒。
改头换脚面,知作阿须来?
造化成为我,如人弄郭秃。
魂魄似绳子,形骸若柳木。
掣取细腰肢,抽牵动眉目。
绳子作断去,即是乾柳模。
悲喜相缠绕,不许暂踟蹰。
东家比葬地,西家看产图。
生者歌满路,死者哭盈衢。
循环何太急,槌凿相催驱。

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