成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
明知水到便成渠,夙习难忘未废书。
痴想筌蹄得鱼兔,贪看标指失蟾蝫。
人间岂有憨于我,世路应无懒似予。
几度欲抛文字去,坳堂添水学栽渠。
老来翻喜病身闲,正好随师远闭关。
留得馀生在尘世,定寻归路入名山。
溪声过耳成流转,云影无心自往还。
到日若从深处隐,松寮多结两三间。
逢人唯劝作真儒,此事如君谅不辜。
但解青莲生火宅,何妨浊水得玄珠。
道存琴瑟调应好,心向蒲团坐亦枯。
我已出家君罢道,相看无计赠区区。
望山方悔出山迟,去去看山信所之。
空谷乍闻孤屐响,寒岩初与老僧期。
更无烟火通尘世,只有云霞覆短篱。
便欲结茅从此住,夙心难遣外人知。
杖头标笠五铢轻,扶上孤峰四望平。
沧海东西浮岛屿,白云朝暮暗江城。
鸟逢吟客声相引,鹿认林僧路共行。
我是即山山即我,相看何用更知名。

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