成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
东风吹雨下江城,千里溪山半月程。
有客到来逢九日,无端归路又清明。
行添怪石腰包重,暂别官衙脚板轻。
我自往还君自住,宦游宁比浪游情。
曾与洞天成密约,今来归路复何言。
青山当面又虚度,白首盟心永弗谖。
万壑有风皆到海,一溪无水不通源。
几回领略罗浮遍,莫笑粗人空过门。
冷魄照心成一片,定僧开眼见孤明。
方诸自向怀中取,顾兔何由指上生。
琪树风高坛桂落,玉壶霜重水田轻。
当时木客惟知此,一抖嚣尘别市城。
山翁住向人间久,冷落云林直至今。
磴道尚堪重著屐,石床谁复更横琴。
千章古木经残烧,一线清泉下浊涔。
剩有风流在樵牧,隔桥吹笛学长吟。
三条篾束十四腰,渐远尘寰近碧霄。
云水相投因系屋,蕨薇将罄便移寮。
人间未易开双眼,林下还思挂一瓢。
早晚闲身定归去,小山丛桂不须招。

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