成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
数年有约兴初乘,一宿西园快寝兴。
柳色齐檐临水阁,花光摇槛隔桥灯。
鱼笺重叠曾招隐,鹤米平分许饭僧。
多谢主人能爱客,相门虽峻不妨登。
回首嬉游似断篷,可堪相见各成翁。
童心掷向红尘外,壮志销归白业中。
短榻夜禅陪病鹤,闲阶春望送孤鸿。
西园宾从多新识,争羡先生有祖风。
去腊郡斋今野寺,半生萍梗似蘧庐。
住山未觉寒将尽,为客方知岁易除。
野老索偿文字债,乡僧劝习佛陀书。
明年得遂投闲计,土面灰头学运锄。
粪扫周遮体自亲,当时宜称总前尘。
纫将弱线长三尺,绽得生衣重七斤。
只有水田知夏腊,更无寒暑管冬春。
一池荷叶家风在,漫对儿孙说古人。
坚性何妨高处蹲,闲身归去总无村。
风云月露酿元气,草木昆虫依本根。
大地几回成昼夜,诸峰相见即儿孙。
当时曾笑生公石,不点顽头更囫囵。

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