成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
无成底事未闲身,回首门闾有老亲。
世外彩衣犹恋母,道傍青眼未逢人。
满船明月家将近,两袖清风客不贫。
归去北堂何所献,衣珠擎出是家珍。
尺幅云林幻也真,无端闻见一番新。
丹青不是支那笔,花木还同震旦春。
弱水东流终到海,越裳南去即通津。
年来颇有居夷愿,莫怪披图数问人。
何时书剑别西江,竹院寻僧兴未降。
得与旧游重款款,快闻新论一桩桩。
诗兼虫语吟幽砌,梦逐鸡声出破窗。
明发不堪怅离别,重来应讶碧油幢。
群季追欢兴不孤,芳园娇鸟唤提壶。
名花自种还同赏,家酝新篘不待沽。
素魄影边添蜡烛,绿茵深处布氍毹。
可能后会频相觅,长愿高阳作酒徒。
淹留古寺爽归期,延伫江干寄所思。
野鹤高飞浑不住,沙鸥闲立静偏宜。
城中明月遥相见,海上孤云去独迟。
有约不来君莫讶,此心无异住山时。

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