成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
随人俯仰与天游,疏放宁知礼数稠。
梦到市朝增愧悔,出逢泉石足淹留。
不知何处空诸有,所谓伊人在十洲。
寄语登瀛老词客,隔船吟咏也同舟。
兴尽方归兴尚豪,一回凭眺一萧骚。
林风并入松涛乱,云日相摩峡势高。
百里同文思大雅,孤峰独立笑方袍。
欲知雨露无私处,满地黄花闲白蒿。
山光历历水涓涓,十里滩声绕法船。
碧石无心成背触,清溪何事独潺湲。
涨添宿雨迷孤屿,响驾长风下百川。
却笑沧浪老渔父,急流收钓竟忘筌。
凿壁扪萝上翠微,老僧见惯步如飞。
朝随林鸟排云去,暮逐岩猿带月归。
自恨丹梯延俗客,谁攀铁锁到山扉。
何当截断红尘路,独占孤峰饱蕨薇。
闲心到处不须安,借得岩居学懒残。
拥被早为虮虱计,废书留作蠹鱼餐。
梅妻梦里将春信,鼠妇灯边语夜阑。
大地一时人尽老,独留孤影在蒲团。

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