马钰
〔金〕 1122 - 1183 年
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。
家富,弱冠能诗,擅民族舞。
马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。
后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。
大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。
后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。
元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。
世称“丹阳真人”。
以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。
重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。
吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。
后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。
” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。
邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。
马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。
弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。
著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
慷慨男儿跳出来。
名缰并利锁,豁然开。
宜乎了干死生灾。
超彼岸,休望再头回。
师父教方催。
道装当结裹,没心推。
任教妻子哭哀哀。
关西去,做个驾云材。
悟来降,我相街前乞八。
飍飍地、似痴如黠。
万缘绝。
净清中恣饮,刀圭烂醉,灵台皎洁,惺洒自然光滑。
□□本无缺。
玉炉金鼎内,黄芽白雪。
真龙虎,绕幡关节。
姹婴悦。
把昆仑顶戴,冲开云雾,天无昼夜,长显一轮明月。
马风重,恳告诸公道友。
休迷假、内容堪守。
要长久。
用真功全在,清心净意,擒猿捉马,休令暂时游走。
□□得无漏。
气精神会合,丹砂结就。
无中相、自然开口。
论无有。
这玄玄妙纱,怡然悟解,元来却是,真师暗中传授。
恣意逍遥,逍遥恣意。
逍遥自在无萦系。
行坐逍遥,逍遥似醉。
逍遥到处,似云似水。
悟彻逍遥,逍遥养气。
逍遥里面修仙计。
这个逍遥,逍遥无比。
逍遥去蓬岛,十洲有位。
李法师,听予劝。
休苦哀人,自先救援。
把心灯、剔正光明,照个中宫殿。
大丹成,功夫遍。
惺洒灵童,自然出现。
等紫书、玉诏来宣,访瑶台阆苑。

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