马钰
〔金〕 1122 - 1183 年
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。
家富,弱冠能诗,擅民族舞。
马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。
后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。
大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。
后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。
元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。
世称“丹阳真人”。
以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。
重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。
吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。
后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。
” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。
邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。
马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。
弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。
著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
日中乌,月中兔。
走飞子午何曾住。
虎随龙,龙随虎。
东西来往,自是明琼路。
姹娘歌,婴子舞。
玉堂里面金为主。
云为朋,霞为侣。
逍遥自在,开阐全真户。
水云自在逍遥客。
木金聚,更无隔。
婴姹从此认知识。
看无中颜色。
虎龙战斗曹溪侧。
鼎炉内,炼黄白。
大丹成就有谁尝,蔡先生消得。
耳听金经,口餐玉饼。
手持象管书心印。
虽然事事竞相萦,真如不动常清净。
欲要灵明,须磨内镜。
居尘不染真常应。
真常应后显胎仙,胎仙显后真常定。
马钰平生,心平性善。
因师钓出牟平县。
逍遥坦荡过东平,平安无事身康健。
得到兴平,治平为念。
清平快乐无征战。
云游地脉太平宫,平平稳稳行方便。
捉住飞乌,牢擒走兔。
二轮日月常相聚。
光明照耀洞中天,清清雨降如甘露。
拨散浮云,宁留薄雾。
蓬莱仙子时时遇。
从斯道号号丹阳,将来决定朝元去。

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