马钰
〔金〕 1122 - 1183 年
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。
家富,弱冠能诗,擅民族舞。
马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。
后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。
大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。
后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。
元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。
世称“丹阳真人”。
以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。
重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。
吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。
后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。
” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。
邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。
马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。
弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。
著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
入道已蒙相许了。
火坑深、宜乎猛跳。
男儿出语无虚矫。
慎勿迟疑,休使傍人笑。
断制家缘回日早。
休似鹤、留言华表。
从斯马钰登高眺。
奉劝吾兄,莫忘我金鸡叫。
然传旨。
下清吟专谢纸。
帛迁延。
笔书笺鑺见前。
开微寡。
擘悭心当舍下。
惠群仙。
却酬君诗百篇。
苦海为人,随波逐浪,茫茫甚日休期。
为酒色财气。
一向粘惹,瞒心昧己。
不算前程,幼躯有限,待作千年之计。
忽一朝阴公来请,看你教谁替。
千间峻宇,金玉满堂,毕竟成何济。
劝诸公省,早把凡笼猛跳出,向物外飘蓬,放落魄婪耽,鹑居鷇食,昏昏炼已。
默默地、怡神养气。
丹成既济。
乘彩云,跨凤归。
三髻山侗闲失笑。
离乡井、无愁买恼。
忧他性命无心了。
终日哀人,忘了自家道。
堪可垂钩须索钓。
且不免、厮煎打炒。
耐羞耐耻频频告。
谨劝贤家,早悟我金鸡叫。
出家儿,贪美膳。
不顾抛撒,掉粉洗面。
吃素签、包子假鼋,甚道家体面。
美口腹,非长便。
粗茶淡饭,且填坑堑。
乐清贫、恬淡优游,别是识见。

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