大雪，十一月节。
大者，盛也。
至此而雪盛矣。
鹖鴠不鸣。
《禽经》曰：鹖，毅鸟也。
似雉而大，有毛角，斗死方休，古人取为勇士，冠名可知矣，《汉书音义》亦然。
《埤雅》云：黄黑色，故名为鹖。
据此，本阳鸟，感六阴之极不鸣矣。
若郭璞《方言》：似鸡，冬无毛，昼夜鸣，即寒号虫。
陈澔与方氏亦曰求旦之鸟，皆非也。
夜既鸣，何为不鸣耶？《丹铅余录》作雁，亦恐不然。
《淮南子》作鳱鴠，《诗》注作渴旦。
虎始交。
虎，猛兽。
故《本草》曰能避恶魅，今感微阳气，益甚也，故相与而交。
荔挺出。
荔，《本草》谓之蠡，实即马薤也。
郑康成、蔡邕、高诱皆云马薤，况《说文》云：荔似蒲而小，根可为刷，与《本草》同。
但陈澔注为香草，附和者即以为零陵香，殊不知零陵香自生于三月也。

冬至，十一月中。
终藏之气至此而极也。
蚯蚓结。
六阴寒极之时，蚯蚓交相结而如绳也。
麋角解。
说见鹿角解下。
水泉动。
水者，天一之阳所生，阳生而动，今一阳初生故云耳。

小寒，十二月节。
月初寒尚小，故云。
月半则大矣。
雁北乡【去声】。
乡，向导之义。
二阳之候，雁将避热而回，今则乡北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也。
鹊始巢。
喜鹊也，鹊巢之门每向太岁，冬至天元之始，至后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，知所向也。
雉雊【音姤】。
雉，文明之禽，阳鸟也；雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。

立冬，十月节。
立字解见前。
冬，终也，万物收藏也。
水始冰。
水面初凝，未至于坚也。
地始冻。
土气凝寒，未至于拆。
雉入大水为蜃。
雉，野鸡；郑康成、《淮南子》、高诱俱注蜃为大蛤。
《玉篇》亦曰：蜃，大蛤也。
《墨子》又曰：蚌，一名蜃，蚌非蛤类乎？《礼记之注》曰蛟属，《埤雅》又以蚌、蜃各释，似非蛤类。
然按《本草》车螯之条曰：车螯，是大蛤，一名蜃，能吐气为楼台，又尝闻海旁蜃气成楼垣。
《章龟经》曰：蜃大者为车轮岛屿，月闲吐气成楼，与蛟龙同也。
则知此为蛤，明矣。
况《尔雅翼》引周礼诸家，辩蜃为蛤甚明。
《礼记之注》以谓雉，由于蛇化之说，故以雉子为蜃，《埤雅》既曰似蛇而大，腹下尽逆鳞，知之悉矣，然复疑之：一曰状似螭龙，有耳，有角，则亦闻而识之，不若《本草》、《章龟经》为是，即一物耳。
大水，淮也，晋语曰：雉入于淮为蜃。

大寒，十二月中。
解见前。
鸡乳。
育也，马氏曰：鸡木畜，丽于阳而有形，故乳在立春节也。
征鸟厉疾。
征，伐也；杀伐之鸟，乃鹰隼之属；至此而猛厉迅疾也。
水泽腹坚。
陈氏曰：冰之初凝，水面而已，至此则彻，上下皆凝。
故云腹坚。
腹，犹内也。