《菩薩蠻·暄風遲日春光鬧》是北宋詞人謝逸所作的一首春閨怨詞。
一開始詞人用濃墨重彩，描繪出一幅春日冶遊圖景，之後便由樂轉悲。
巧用比興與暗示，但風格婉約，自有一番動人魅力。
此爲春閨怨詞。
一開始詞人用濃墨重彩，描繪出一幅春日冶遊圖景，“暄風遲日春光鬧，葡萄水綠搖輕棹。
”雖無一字及人，而人其中。
“暄風”，即春風。
蕭綱《纂要》：“春曰靑陽……風曰陽風、春風、暄風、柔風、惠風。
”“遲日”，即春日。
《詩經·豳風·七月》：“春日遲遲。
”而暄、遲二字，能給讀者以春暖日長的感受。
“春光鬧”顯然是宋祁的名句“紅杏枝頭春意鬧”的化用，雖是槪括的描寫，卻能引起姹紫嫣紅開遍的聯想。
“葡萄水綠”乃以酒喩水，本李白《襄陽歌》：“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初醱醅。
”將春水比作葡萄美酒，則暗示著遊春者爲大好春光陶醉，不徒形容水色可愛。
春天的良辰美景同時便是觸發隱衷的媒介。
上闋歇拍“兩岸草煙低，靑山啼子規”二句，就是由樂轉悲的一箇過渡。
雖然看起來衹是寫景，似乎船兒划到一箇開闊去處，水平岸低，時聞杜鵑。
“芳草”，“杜鵑”等語匯與意象有其特殊的內容積澱。
芳草萋萋的景色，常回來暗示著情親者的遠遊未歸。
如《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。
”“不如歸去”的鳥語，更坐實和加重了這一重暗示。
如范仲淹《子規》：“春山無限好，猶道不如歸。
”“歸來愁未寢，黛淺眉痕沁。
”寫春遊歸來，興盡怨生。
衹“未寢”二字，便寫出女主人公愁極失眠，同時完成了時間由晝入夜的轉換，一石二鳥。
眉間淺淺的黛色，旣意味著殘妝未整，又暗示著無人掃眉。
這箇不眠的春月夜，女主人公獨個兒喝起悶酒來了。
“花影轉廊腰，紅添酒面潮。
”兩句之妙，妙由花影而見月，由醉顔而示悶。
空靈蘊藉，頗有餘韻。
“花影”由廊外移入“廊腰”，可見女主人公花下對月獨酌已久。
而喝悶酒最易醉人，看她已不勝酒力，面泛紅潮了。
如此複雜的心緒，如此難狀之情景，詞人筆下表達得竟是如此輕靈。
雖“語不涉己”，已“若不堪憂”。
這首詞巧用比興與暗示，用語措詞空靈多變。
雖然詞中襲用了“花間派”詞的傳統手法，但風格婉約，自有一番動人魅力。

暄風：即春風。
遲日：即春日。
葡萄水綠：將水比作美酒。
子規：即杜鵑，含有怨恨，悲情與傷春的意思。

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