傳習錄 · 卷下 · 門人黃以方錄 · 十一
問：“聲、色、貨、利，恐良知亦不能無。
”
先生曰：“固然。
但初學用功，卻須掃除盪滌，勿使留積，則適然來遇，始不爲累，自然順而應之。
良知只在聲、色、貨、利上用功。
能致得良知精精明明，毫髮無蔽，則聲、色、貨、利之交，無非天則流行矣。
”
”
先生曰：“固然。
但初學用功，卻須掃除盪滌，勿使留積，則適然來遇，始不爲累，自然順而應之。
良知只在聲、色、貨、利上用功。
能致得良知精精明明，毫髮無蔽，則聲、色、貨、利之交，無非天則流行矣。
”
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黃以方問：“聲、色、貨、利，這些東西恐怕良知裏也不能沒有吧？”
先生說：“是有。
對初學良知的人，需要把它們統統掃除乾淨，不要存留，這才能在碰到這方面的事情時，不會被它們所牽累，順其自然地應付。
致良知也只有在聲、色、貨、利這些方面用功。
才能將良知致得分明徹底，不會被任何事物遮蔽，到那時你再遇到聲、色、貨、利等，就會像流水行雲般自然遵行天理處之了。
”
先生說：“是有。
對初學良知的人，需要把它們統統掃除乾淨，不要存留，這才能在碰到這方面的事情時，不會被它們所牽累，順其自然地應付。
致良知也只有在聲、色、貨、利這些方面用功。
才能將良知致得分明徹底，不會被任何事物遮蔽，到那時你再遇到聲、色、貨、利等，就會像流水行雲般自然遵行天理處之了。
”