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先生說：“無知無不知，本體就是如此。
這好比太陽，它未嘗刻意要去照射宇宙間萬物，但又無物不照射。
因此，無照無不照，原就是太陽的本體。
良知本來是無知的，如今卻要它有知，良知本來是無不知的，如今卻懷疑它有不知，這些都是因爲沒有完全相信良知罷了。
”