孟子 · 第五卷 · 滕文公下 · 第二節
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
”
孟子曰：“是焉得爲大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順爲正者，妾婦之道也。
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
得志與民由之，不得志獨行其道。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
此之謂大丈夫。
”
”
孟子曰：“是焉得爲大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順爲正者，妾婦之道也。
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
得志與民由之，不得志獨行其道。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
此之謂大丈夫。
”
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景春：縱橫家。
公孫衍、張儀：都是著名策士。
冠：古時男子二十歲行加冠禮，表示已成人。
女家：通“汝家”，指夫家。
夫子：指丈夫。
廣居；指“仁”。
正位：指“禮”。
大道：指“義”。
淫：過分，指態度傲慢驕狂。
公孫衍、張儀：都是著名策士。
冠：古時男子二十歲行加冠禮，表示已成人。
女家：通“汝家”，指夫家。
夫子：指丈夫。
廣居；指“仁”。
正位：指“禮”。
大道：指“義”。
淫：過分，指態度傲慢驕狂。
景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發怒，諸侯就害怕，他們安定下來，天下的戰火就熄滅。
”
孟子說：“這哪裏稱得上大丈夫呢？你沒學過禮嗎？男子舉行冠禮的時候，父親訓導他。
女子出嫁的時候，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要警惕，不要違背丈夫！’（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像女子一樣！）把順從當作標準，這是婦女的原則。
住在天下最寬廣的住宅——仁——裏，站在天下最中正的位置——禮——上，走在天下最開闊的大路——義——上；得志的時候，和老百姓一道走，不得志的時候，自己走自己的路。
富貴不能使他驕狂，貧賤不能改變他的心志，威武不能使他屈服，這樣才叫做大丈夫。
”
”
孟子說：“這哪裏稱得上大丈夫呢？你沒學過禮嗎？男子舉行冠禮的時候，父親訓導他。
女子出嫁的時候，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要警惕，不要違背丈夫！’（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像女子一樣！）把順從當作標準，這是婦女的原則。
住在天下最寬廣的住宅——仁——裏，站在天下最中正的位置——禮——上，走在天下最開闊的大路——義——上；得志的時候，和老百姓一道走，不得志的時候，自己走自己的路。
富貴不能使他驕狂，貧賤不能改變他的心志，威武不能使他屈服，這樣才叫做大丈夫。
”