《書》載“蠻夷猾夏”，《詩》稱“獫狁孔熾”，久矣其爲中國患也。
秦、漢以來，匈奴久爲邊害。
孝武雖外事四夷，東平兩越、朝鮮，西討貳師、大宛，開邛苲、夜郎之道，然皆在荒服之外，不能爲中國輕重。
而匈奴最逼於諸夏，胡騎南侵則三邊受敵，是以屢遣衛、霍之將，深入北伐，窮追單于，奪其饒衍之地。
後遂保塞稱藩，世以衰弱。
建安中，呼廚泉南單幹入朝，遂留內待，使右賢王撫其國，而匈奴折節，過於漢舊。
然烏丸、鮮卑稍更強盛，亦因漢末之亂，中國多事，不遑外討，故得擅（漢）
[漠]南之地，寇暴城邑，殺略人民，北邊仍受其困。
會袁紹兼河北，乃撫有三郡烏丸，寵其名王而收其精騎。
其後尚、熙又逃於蹋頓。
蹋頓又驍武，邊長老皆比之冒頓，恃其阻遠，敢受亡命，以雄百蠻。
太祖潛師北伐，出其不意，一戰而定之，夷狄懾服，威振朔土。
遂引烏丸之衆服從征討，而邊民得用安息。
後鮮卑大人軻比能複製御羣狄，盡收匈奴故地，自雲中、五原以東抵遼水，皆爲鮮卑庭。
數犯塞寇邊，幽、並苦之。
田豫有馬城之圍，畢軌有陘北之敗。
青龍中，帝乃聽王雄，遣劍客刺之。
然後種落離散互相侵伐，強者遠遁，弱者請服。
由是邊陲差安，（漢）[漠]南少事，雖時頗鈔盜，不能復相扇動矣。
烏丸、鮮卑即古所謂東胡也。
其習俗前事，撰漢記者己錄而載之矣。
故但舉漢末魏初以來，以備四夷之變雲。
漢末，遼西烏丸大人丘力居，衆五千餘落，上谷烏丸大人難樓，衆九千餘落，各稱王，而遼東屬國烏丸大人蘇僕延，衆千餘落，自稱峭王，右北平烏丸大人烏延。
衆八百餘落，自稱汗魯王，皆有計策勇健。
中山太守張純叛人丘力居衆中，自號彌天安定王，爲三郡烏丸元帥，寇略青、徐、幽、冀四州，殺略吏民。
靈帝末，以劉虞爲幽州牧，募胡斬純首，北州乃定。
後丘力居死。
子樓班年小，從子蹋頓有武略，代立，總攝三王部，衆皆從其教令。
袁紹與公孫瓚連戰不決，蹋頓遣使詣紹求和親，助紹擊瓚，破之。
紹矯制賜蹋頓、難峭王、汗魯王印綬，皆以爲單于。
後樓班大，峭王率其部衆奉樓班爲單于，蹋頓爲王。
然蹋頓多畫計策。
廣陽閻柔，少沒烏九、鮮卑中，爲其種所歸信。
柔乃因鮮卑衆，殺烏丸校尉邢舉代之，紹因寵慰以安北邊。
後袁尚敗奔蹋頓，憑其勢，復圖冀州。
會太祖平河北，柔帥鮮卑、烏丸歸附，遂因以柔爲校尉，猶持漢使節，治廣寧如舊。
建安十一年，太祖自徵蹋頓於柳城，潛軍詭道，未至百餘里，虜乃覺。
尚與蹋頓將衆逆戰於凡城，兵馬甚盛。
太祖登高望虜陳，柳軍未進，觀其小動，乃擊

孫權，字仲謀。
兄策既定諸郡，時權年十五，以爲陽羨長。
郡察孝廉，州舉茂才，行奉義校尉。
漢以策遠修職貢，遣使者劉琬加錫命。
琬語人曰：“吾觀孫氏兄弟雖各才秀明達，然皆祿祚不終。
惟中弟孝廉，形貌奇偉，骨體不恆，有大貴之表，年又最壽。
爾試識之。
“
建安四年，從策徵廬江太守劉勳。
勳破，進討黃祖於沙羨。
五年。
策薨，以事授權，權哭未及息。
策長史張昭謂權曰：“孝廉，此寧哭時邪？且周公立法而伯禽不師，非欲違父，時不得行也。
況今奸宄競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以爲仁也。
”乃改易權服，扶令上馬，使出巡軍。
是時，惟有會稽、吳郡、丹楊、豫章、廬陵，然深險之地猶未盡從，而天下英豪布在州郡，賓旅寄寓之士以安危去就爲意，未有君臣之固。
張昭、周瑜等謂權可與共成大業，故委心而服事焉。
曹公表權爲討虜將軍，領會稽太守，屯吳，使丞之郡行文書事。
待張昭以師傅之禮，而周瑜、程普、呂範等爲將率。
招延俊秀，聘求名士，魯肅、諸葛瑾等始爲賓客。
分部諸將，鎮撫山越，討不從命。
七年，權母吳氏薨。
八年，權西伐黃祖，破其舟軍，惟城未克，而山寇復動。
還過豫章，使呂範平鄱陽，（會稽）程普討樂安。
太史慈領海昏，韓當、周泰、呂蒙等爲劇縣令長。
九年，權弟丹楊太守翊爲左右所害，以從兄瑜代翊。
十年，權使賀齊討上饒，分爲建平縣。
十二年，西征黃祖。
虜其人民而還。
十三年春，權復徵黃祖，祖先遣舟兵拒軍，都尉呂蒙破其前鋒。
而淩統、董襲等盡銳攻之，遂屠其城。
祖挺身亡走，騎士馮則追梟其首，虜其男女數萬口。
是歲，使賀齊討黟、歙，分歙爲始新、新定、犁陽、休陽縣，以六縣爲新都郡。
荊州牧劉表死，魯肅乞奉命吊表二子，且以觀變。
肅未到，而曹公已臨其境，表子琮舉衆以降。
劉備欲南濟江，肅與相見，因傳權旨，爲陳成敗。
備進住夏口，使諸葛亮詣權，權遣同瑜、程普等行。
是時曹公新得表衆，形勢甚盛。
諸議者皆望風畏懼，多勸權迎之。
惟瑜、肅執拒之儀，意與權同。
瑜、普爲左右督，各領萬人，與備俱近，遇於赤壁，大破曹公軍。
公燒其餘船引退，士卒飢疫，死者大半。
備、瑜等復追至南郡。
曹公遂北還，留曹仁、徐晃於江陵，使樂進守襄陽。
時甘寧在夷陵，爲仁黨所圍，用呂蒙計，留淩統以拒仁，以其半救寧，軍以勝反。
權自率衆圍合肥，使張昭攻九江之當塗。
昭兵不利，權攻城逾月不能下。
曹公自荊州還，遣張喜將騎赴合肥。
未至，權退。
十四年，瑜、仁相守歲餘，所殺傷甚衆

諸葛恪字元遜，瑾長子也。
少知名。
弱冠拜騎都尉，與顧譚、張休等侍太子登講論道藝，併爲賓友。
從中庶子轉爲左輔都尉。
恪父瑾面長似驢。
孫權大會羣臣，使人牽一驢入，長檢其面，題曰諸葛子瑜。
恪跪曰：“乞請竺益兩字。
因聽與筆。
恪績其下曰：”之驢。
“舉座歡笑，乃以驢賜恪。
他日復見，權問恪曰：”卿父與叔父孰賢？“對曰：”臣父爲優。
“權問其故。
對曰：”臣父知所事，叔父不知，以是爲優。
“權又大噱。
命恪行酒，至張昭前，昭先有酒色，不肯飲。
曰：“此非養老之禮也。
”權曰：“卿其能令張公辭屈，乃當飲之耳。
”恪難昭曰：“昔師尚父九十，秉旄仗鉞，猶未告老也。
今軍旅之事，將軍在後，酒食之事，將軍在先，何謂不養老也？“昭卒無辭，遂爲盡爵。
後蜀好，羣臣並會，權謂使曰：“此諸葛恪雅使至騎乘，還告丞相，爲致好馬。
”恪因下謝，權曰：“馬未至面謝何也？”恪對曰：“夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？”恪之才捷，皆此類也。
權甚異之，欲試以事，令守節度。
節度掌軍糧谷，文書繁猥，非其好也。
恪以丹楊山險，民多果勁，雖前發兵，徒得外縣平民而已。
其餘深遠，莫能禽盡，屢自求乞爲官出之。
三年可得甲士四萬。
衆議鹹以“丹楊地勢險阻，與吳郡、會稽、新都、鄱陽四郡鄰接，周旋數千裏，山谷萬重，其幽邃民人，未嘗人城邑，對長吏，皆仗兵野逸，白首於林莽。
逋亡宿惡，鹹共逃竄。
山出銅鐵，自鑄甲兵。
俗好武習戰，高尚氣力，其升山赴險，抵突叢棘。
若魚之走淵，猨狖之騰木也。
時觀間隙，出爲寇盜，每致兵征伐，尋其窟藏。
其戰則蜂至，敗則鳥竄，自前世以來，不能羈也”。
皆以爲難。
恪父瑾聞之，亦以事終不逮，嘆曰：“恪不大興吾家，將大赤吾族也。
”恪盛陳其必捷。
權拜恪撫趙將軍，領丹楊太守，授棨戟武騎三百。
拜畢，命恪備威儀，作鼓吹，導引歸家，時年三十二。
恪到府，乃移書四部屬城長空。
令各保其疆界，明立部伍，其從化平民，悉令屯居。
乃分內諸將，羅兵幽阻，但繕藩籬，不與交鋒，候其谷稼將熟，輒縱兵芟刈，使無遺種。
舊谷既盡，新田不收，平民屯居，略無所入，於是山民飢窮，漸出降首。
恪乃復敕下曰：“山民去惡從化，皆當撫慰，徙出外縣，不得嫌疑，有所執拘。
”
臼陽長鬍伉得降民周遺，遺舊惡民，困迫暫出，內圖叛逆，伉縛送言府。
恪以伉違教，遂斬以徇，以狀表上。
民聞伉坐執人被戮，知官惟欲出之而已，於是老幼相攜而出，歲期，人數皆如本規。
恪自領萬人，餘分給諸將。
權嘉

人主之術，處無爲之事，而行不言之教。
清靜而不動，一度而不搖，因循而任下，責成而不勞。
是故心知規而師傅諭導，口能言而行人稱辭，足能行而相者先導，耳能聽而執正進諫。
是故慮無失策，謀無過事，言爲文章，行爲儀表於天下。
進退應時，動靜循理，不爲醜美好憎，不爲賞罰喜怒，名各自名，類各自類，事猶自然，莫出於己。
故古之王者，冕而前旒所以蔽明也，纊塞耳所以掩聰，天子外屏所以自障。
故所理者遠，則所在者邇；所治者大，則所守者小。
夫目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。
夫三關者，不可不慎守也。
若欲規之，乃是離之；若欲飾之，乃是賊之。
天氣爲魂，地氣爲魄，反之玄房，各處其宅，守而勿失，上通太一。
太一之精，通於天道，天道玄默，無容無則，大不可極，深不可測，尚與人化，知不能得。
昔者神農之治天下也，神不馳於胸中，智不出於四域，懷其仁誠之心。
甘雨時降，五穀蕃植，春生夏長，秋收冬藏。
月省時考，歲終獻功，以時嘗谷，祀於明堂。
明堂之制，有蓋而無四方，風雨不能襲，寒暑不能傷，遷延而入之，養民以公。
其民樸重端愨，不紛爭而財足，不勞形而功成。
因天地之資而與之和同，是故威厲而不殺，刑錯而不用，法省而不煩。
故其化如神。
其地南至交止，北至幽都，東至谷，西至三危，莫不聽從。
當此之時，法寬刑緩，囹圄空虛，而天下一俗，莫懷奸心。
末世之政則不然。
上好取而無量，下貪狼而無讓，民貧苦而仇爭，事力勞而無功，智詐萌興，盜賊滋彰，上下相怨，號令不行。
執政有司，不務反道矯拂其本，而事修其末，削薄其德，曾累其刑，而欲以爲治，無以異於執彈而來鳥，捭而狎犬也，亂乃逾甚。
夫水濁則魚僉，政苛則民亂。
故夫養虎豹犀象者，爲之圈檻，供其嗜慾，適其飢飽，違其怒恚。
然而不能終其天年者，形有所劫也。
是以上多故則下多詐，上多事則下多態，上煩擾則下不定，上多求則下交爭。
不直之於本，而事之於末，璧猶揚果而弭塵，抱薪以救火也。
故聖人事省而易治，求寡而易澹，不施而仁，不言而信，不求而得，不爲而成。
塊然保真，抱德推誠，天下從之，如響之應聲，景之像形，其所修者本也。
刑罰不足以移風，殺戮不足以禁奸，唯神化爲貴。
至精爲神。
夫疾呼不過聞百步，志之所在，逾於千里。
冬日之陽，夏日之陰，萬物歸之，而莫使之然。
故至精之像，弗招而自來，不麾而自住，窈窈冥冥，不知爲之者誰，而功自成。
智者弗能誦，辯者弗能形。
昔孫叔敖恬臥，而郢人無所害其鋒；市南宜遼弄丸，而兩家之難無所關其辭

此篇推前篇未盡之旨而徵之於日用，尤爲切近。
然皆存神知化之理所一以貫之者，所謂易簡而天下之理得也。
篇內言易簡、知幾而歸本於大經之正，學者反而求之於父子君臣之間，以察吾性之所不容已，則天之所以爲天，人之所以爲人，聖之所以爲聖，無待他求之矣。
　　至當之謂德，百順之謂福。
　　當於理則順。
於事至當，則善協於一，無不順矣。
事無所逆之謂福。
　　德者福之基，福者德之致，無入而非百順，故君子樂得其道。
　　以德致福，因其理之所宜，乃順也。
無入不順，故堯水、湯旱而天下安，文王囚、孔子厄而心志適，皆樂也，樂則福莫大蔫。
小人以得其欲爲樂，非福也。
　　循天下之理之謂道，得天下之理之謂德，
　　理者，物之同然，事之所以然也。
顯著於天下，循而得之，非若異端孤守一己之微明，離理氣以爲道德。
　　故曰“易簡之善配至德”。
　　至德，天之德也。
順天下之理而不鑿，五倫百行曉然易知而簡能，天之所以行四時、生百物之理在此矣。
　　“大德敦化”，仁智合一，厚且化也；
　　敦，存仁之體也；化，廣知之用也。
大德存仁於神而化無不行，智皆因仁而發，仁至而智無不明。
化者，厚之化也，故化而不傷其厚，舉錯而枉者直，此理也。
　　“小德川流”，淵泉時出之也。
敔按：此言用涵於體，體著於用，小德大德，一誠而已
　　淵泉則無不流，惟其時而已，故德以敦仁爲本。
　　“大德不逾閒，小德出入可也”，大者器，則小者不器矣。
　　器者，有成之謂。
仁成而純乎至善，爲不逾之矩則。
小德如川之流，禮有損益，義有變通，運而不滯，而皆協於至一，故任讓、進退、質文、刑賞，隨施而可。
　　德者，得也，凡有性質而可有者也。
　　得，謂得之於天也。
凡物皆太和氤氳之氣所成，有質則有性，有性則有德，草木鳥獸非無性無德，而質與人殊，則性亦殊，德亦殊爾。
若均是人也，所得者皆一陰一陽繼善之理氣，才雖或偏而德必同，故曰“人無有不善”。
　　“日新之謂盛德”，過而不有，不凝滯於心知之細也。
　　日新盛德，乾之道，天之化也。
人能體之，所知所能，皆以行乎不得不然而不居，則後日之德非倚前日之德，而德日盛矣。
時已過而猶執者，必非自然之理，乃心知緣於耳目一曲之明爾，未嘗不爲道所散見，而不足以盡道體之弘。
　　浩然無害，則天地合德；
　　以理御氣，周遍於萬事萬

索頭虜姓託跋氏，其先漢將李陵後也。
陵降匈奴，有數百千種，各立名號，索頭亦其一也。
晉初，索頭種有部落數萬家在雲中。
惠帝末，幷州刺史東嬴公司馬騰於晉陽爲匈奴所圍，索頭單于猗馳遣軍助騰。
懷帝永嘉三年，馳弟盧率部落自雲中入雁門，就幷州刺史劉琨求樓煩等五縣，琨不能制，且欲倚盧爲援，乃上言“盧兄馳有救騰之功，舊勳宜錄，請移五縣民於新興，以其地處之”琨又表封盧爲代郡公。
愍帝初，又進盧爲代王，增食常山郡。
其後盧國內大亂，盧死，子又幼弱，部落分散。
盧孫什翼鞬勇壯，衆復附之，號上洛公，北有沙漠，南據陰山，衆數十萬。
其後爲苻堅所破，執還長安，後聽北歸。
鞬死，子開字涉珪代立。
先是，鮮卑慕容垂僭號中山。
晉孝武太元二十一年，垂死，開率十萬騎圍中山。
明年四月，克之，遂王有中州，自稱曰魏，號年天賜。
元年，治代郡桑乾縣之平城。
立學官，置尚書曹。
開頗有學問，曉天文。
其俗以四月祠天，六月末率大衆至陰山，謂之卻霜。
陰山去平城六百里，深遠饒樹木，霜雪未嘗釋，蓋欲以暖氣卻寒也。
死則潛埋，無墳壟處所，至於葬送，皆虛設棺柩，立冢槨，生時車馬器用皆燒之以送亡者。
開暴虐好殺，民不堪命。
先是，有神巫誡開當有暴禍，唯誅清河殺萬民，乃可以免。
開乃滅清河一郡，常手自殺人，欲令其數滿萬。
或乘小輦，手自執劍擊檐輦人腦，一人死，一人代，每一行，死者數十。
夜恆變易寢處，人莫得知，唯愛妾名萬人知其處。
萬人與開子清河王私通，慮事覺，欲殺開，令萬人爲內應。
夜伺開獨處，殺之。
開臨死，曰“清河、萬人之言，乃汝等也”是歲，安帝義熙五年。
開次子齊王嗣字木末，執清河王，對之號哭，曰“人生所重者父，云何反逆”逼令自殺，嗣代立，諡開道武皇帝。
十三年，高祖西伐長安，嗣先娶姚興女，乃遣十萬騎屯結河北以救之，大爲高祖所破，事在朱超石等傳。
於是遣使求和，自是使命歲通。
高祖遣殿中將軍沈範、索季孫報使，反命已至河，未濟，嗣聞高祖崩問，追執範等，絕和親。
太祖即位，方遣範等歸。
永初三年十月，嗣自率衆至方城，遣鄭兵將軍揚州刺史山陽公達奚斤、吳兵將軍廣州刺史蒼梧公公孫表、尚書滑稽，領步騎二萬餘人，於滑臺西南東燕縣界石濟南渡，輜重弱累自隨。
滑臺戍主、寧遠將軍、東郡太守王景度馳告冠軍將軍、司州刺史毛德祖，戍虎牢，遣司馬翟廣率參軍龐諮、上黨太守劉談之等步騎三千拒之。
軍次卷縣土樓，虜徙營滑臺城東二里，造攻具，日往脅城。
德祖以滑臺戍人少，使翟廣募軍中壯士，遣寧遠將軍劉芳

七年正月己未，振旅於京師，改授大將軍、揚州牧，給班劍二十人，本官悉如故，固辭。
凡南北征伐戰亡者，並列上賻贈。
屍喪未反，遣主帥迎接，致還本土。
二月，盧循至番禺，爲孫季高所破，收餘衆南走。
劉藩、孟懷玉斬徐道覆於始興。
晉自中興以來，治綱大弛，權門併兼，強弱相凌，百姓流離，不得保其產業。
桓玄頗欲釐改，竟不能行。
公既作輔，大示軌則，豪強肅然，遠近知禁。
至是，會稽餘姚虞亮復藏匿亡命千餘人，公誅亮，免會稽內史司馬休之。
天子又申前命，公固辭。
於是改授太尉、中書監，乃受命。
奉送黃鉞，解冀州。
交州刺史杜慧度斬盧循，傳首京師。
先是，諸州郡所遣秀才、孝廉，多非其人，公表天子，申明舊制，依舊策試。
徵西將軍、荊州刺史道規疾患求歸。
八年四月，改授豫州刺史，以後將軍、豫州刺史劉毅代之。
毅與公俱舉大義，興復晉室，自謂京城、廣陵，功業足以相抗。
雖權事推公，而心不服也。
毅既有雄才大志，厚自矜許，朝士素望者多歸之。
與尚書僕射謝混、丹陽尹郗僧施並深相結。
及西鎮江陵，豫州舊府，多割以自隨，請僧施爲南蠻校尉。
既知毅不能居下，終爲異端，密圖之。
毅至西，稱疾篤，表求從弟兗州刺史藩以爲副貳，僞許焉。
九月，藩入朝，公命收藩及謝混，並於獄賜死。
自表討毅，又假黃鉞，率諸軍西征。
以前鎮軍將軍司馬休之爲平西將軍、荊州刺史，兗州刺史道憐鎮丹徒，豫州刺史諸葛長民監太尉留府事，加太尉司馬，丹陽尹劉穆之建威將軍，配以實力。
壬午，發自京師。
遣參軍王鎮惡、龍驤將軍蒯恩前襲江陵。
十月，鎮惡克江陵，毅及黨與皆伏誅。
十一月己卯，公至江陵，下書曰：
｛夫去弊拯民，必存簡恕，舍網修綱，雖煩易理。
江、荊凋殘，刑政多闕。
頃年事故，綏撫未周。
遂令百姓疲匱，歲月滋甚，財傷役困，慮不幸生。
凋殘之餘，而不減舊，刻剝徵求，不循政道。
宰蒞之司，或非良幹，未能菲躬儉，苟求盈給，積習生常，漸不知改。
近因戎役，來涉二州，踐境親民，愈見其瘼。
思欲振其所急，恤其所苦。
凡租稅調役，悉宜以見戶爲正。
州郡縣屯田池塞，諸非軍國所資，利入守宰者，今一切除之。
州郡縣吏，皆依尚書定製實戶置。
臺調癸卯梓材，庚子皮毛，可悉停省，別量所出。
巴陵均折度支，依舊兵運。
原五歲刑已下，凡所質錄賊家餘口，亦悉原放。
｝
以荊州十郡爲湘州，公乃進督，以西陽太守朱齡石爲益州刺史，率衆伐蜀。
進公太傅、揚州牧，加羽葆鼓吹，班劍二十人。
九年二月乙丑，公至自江陵。
初，諸葛長民貪淫驕橫，爲士

高祖武皇帝諱裕，字德輿，小名寄奴，彭城縣綏輿里人，漢高帝弟楚元王交之後也。
交生紅懿侯富，富生宗正闢強，闢強生陽城繆侯德，德生陽城節侯安民，安民生陽城釐侯慶忌，慶忌生陽城肅侯岑，岑生宗正平，平生東武城令某，某生東萊太守景，景生明經洽，洽生博士弘，弘生琅邪都尉悝，悝生魏定襄太守某，某生邪城令亮，亮生晉北平太守膺，膺生相國掾熙，熙生開封令旭孫，旭孫生混，始過江，居晉陵郡丹徒縣之京口裏，官至武原令。
混生東安太守靖，靖生郡功曹翹，是爲皇考。
高祖以晉哀帝興寧元年歲次癸亥三月壬寅夜生。
及長，身長七尺六寸，風骨奇特。
家貧，有大志，不治廉隅。
事繼母以孝謹稱。
初爲冠軍孫無終司馬。
安帝隆安三年十一月，妖賊孫恩作亂於會稽，晉朝衛將軍謝琰、前將軍劉牢之東討。
牢之請高祖參府軍事。
十二月，牢之至吳，而賊緣道屯結，牢之命高祖與數十人，覘賊遠近。
會遇賊至，衆數千人，高祖便進與戰。
所將人多死，而戰意方厲，手奮長刀，所殺傷甚衆。
牢之子敬宣疑高祖淹久，恐爲賊所困，乃輕騎尋之。
既而衆騎並至，賊乃奔退，斬獲千餘人，推鋒而進，平山陰，恩遁還入海。
四年五月，恩復入會稽，殺衛將軍謝琰。
十一月，劉牢之復率衆東征，恩退走。
牢之屯上虞，使高祖戍句章城。
句章城既卑小，戰士不盈數百人。
高祖常被堅執銳，爲士卒先，每戰輒摧鋒陷陣，賊乃退還浹口。
於時東伐諸帥，御軍無律，士卒暴掠，甚爲百姓所苦。
唯高祖法令明整，所至莫不親賴焉。
五年春，孫恩頻攻句章，高祖屢摧破之，恩復走入海。
三月，恩北出海鹽，高祖追而翼之，築城於海鹽故治。
賊日來攻城，城內兵力甚弱，高祖乃選敢死之士數百人，鹹脫甲冑，執短兵，並鼓譟而出。
賊震懼奪氣，因其懼而奔之，並棄甲散走，斬其大帥姚盛。
雖連戰克勝，然衆寡不敵，高祖獨深慮之。
一夜，偃旗匿衆，若已遁者。
明晨開門，使羸疾數人登城。
賊遙問劉諱所在，曰“夜已走矣”賊信之，乃率衆大上。
高祖乘其懈怠，奮擊，大破之。
恩知城不可下，乃進向滬瀆。
高祖復棄城追之。
海鹽令鮑陋遣子嗣之以吳兵一千，請爲前驅。
高祖曰“賊兵甚精，吳人不習戰。
若前驅失利，必敗我軍，可在後爲聲援”不從。
是夜，高祖多設伏兵，兼置旗鼓，然一處不過數人。
明日，賊率衆萬餘迎戰。
前驅既交，諸伏皆出，舉旗鳴鼓。
賊謂四面有軍，乃退。
嗣之追奔，爲賊所沒。
高祖且戰且退，賊盛，所領死傷且盡。
高祖慮不免，至向伏兵處，乃止，令左右脫取死人衣。
賊謂當走反停，疑猶有伏。
高祖因呼更戰，氣色甚

世祖孝武皇帝諱駿，字休龍，小字道民，文帝第三子也。
元嘉七年秋八月庚午生。
十二年，立爲武陵王，食邑二千戶。
十六年，都督湘州諸軍事、徵虜將軍、湘州刺史，領石頭戍事。
十七年，遷使持節、都督南豫豫司雍並五州諸軍事、南豫州刺史，將軍如故，猶戍石頭。
二十一年，加督秦州，進號撫軍將軍。
明年，徙都督雍樑南北秦四州荊州之襄陽竟陵南陽順陽新野隨六郡諸軍事、寧蠻校尉、雍州刺史，持節、將軍如故。
自晉氏江左以來，襄陽未有皇子重鎮，時太祖欲經略關、河，故有此授。
尋給鼓吹一部。
二十五年，改授都督南兗徐兗青冀幽六州豫州之樑郡諸軍事、安北將軍、徐州刺史，持節如故，北鎮彭城。
尋領兗州刺史。
始興王浚爲南兗州，上解督南兗。
二十七年，坐汝陽戰敗，降號鎮軍將軍。
又以索虜南侵，降爲北中郎將。
二十八年，進督南兗州、南兗州刺史，當鎮山陽。
尋遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，持節如故。
時緣江蠻爲寇，太祖遣太子步兵校尉沈慶之等伐之，使上總統衆軍。
三十年正月，上出次西陽之五洲。
會元兇弒逆，以上爲徵南將軍，加散騎常侍。
上率衆入討，荊州刺史南譙王義宣、雍州刺史臧質並舉義兵。
四月辛酉，上次溧洲。
癸亥，冠軍將軍柳元景前鋒至新亭，修建營壘。
甲子，賊劭親率衆攻元景，大敗退走。
丙寅，上次江寧。
丁卯，大將軍江夏王義恭來奔，奉表上尊號。
戊辰，上至於新亭。
己巳，即皇帝位，大赦天下，文武賜爵一等，從軍者二等。
贓污清議，悉皆蕩除。
高年、鰥寡、孤幼、六疾不能自存，人賜谷五斛。
逋租宿債勿復收。
長徒之身，優量降宥。
崇改太祖號諡。
以大將軍江夏王義恭爲太尉、錄尚書六條事、南徐州刺史。
庚午，以荊州刺史南譙王義宣爲中書監、丞相、錄尚書六條事、揚州刺史。
安東將軍隨王誕爲衛將軍、開府儀同三司、荊州刺史。
雍州刺史臧質爲車騎將軍、開府儀同三司、江州刺史。
徵虜將軍沈慶之爲領軍將軍。
撫軍將軍、兗冀二州刺史蕭思話爲尚書左僕射。
壬申，以徵虜將軍王僧達爲尚書右僕射。
改新亭爲中興亭。
五月甲戌，輔國將軍申坦克京城。
乙亥，輔國將軍朱修之克東府。
丙子，克定京邑。
劭及始興王浚諸同逆，並伏誅。
庚辰，詔曰“天步艱難，國道用否，雖基構永固，而氣數時愆。
朕以眇身，奄承皇業，奉尋曆命，鑑寐震懷。
萬邦風政，人治之本，感念陵替，若疚在心。
可分遣大使巡省方俗”是日解嚴。
辛巳，車駕幸東府城。
甲申，尊所生路淑媛爲皇太后。
乙酉，立妃王氏爲皇后。
戊子，以左衛將軍柳元