孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。
获于上有道：不信于友，弗获于上矣；信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。
是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
”

孟子曰：“为政不难，不得罪于巨室。
巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。
”

孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。
文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。
地之相去也，千有余里；世之相后也，夭有余岁。
得志行乎中国，若合符节。
先圣后圣，其揆一也。
”

孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。
如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸。
”

陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。
前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。
夫子必居一于此矣。
”
孟子曰：“皆是也。
皆适于义也。
当在宋也，予将有远行。
行者必以赆，辞曰：‘馈赆。
’予何为不受？当在薛也，予有戒心。
辞曰：‘闻戒。
’故为兵馈之，予何为不受？若于齐，则未有处也。
无处而馈之，是货之也。
焉有君子而可以货取乎？”