王梵志
〔唐〕 ? - 約670 年
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。
幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。
晚况萧条,享年逾七十。
喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。
其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。
约在八、九世纪间传入日本。
对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。
宋代还有仿作。
明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。
敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。
后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。
张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。
百姓被欺屈,三官须为申。
朝朝团坐入,渐渐曲精新。
断榆翻作柳,判鬼却为人。
天子抱冤屈,他于陌上尘。
父子相怜爱,千金不肯博。
忽死贱如泥,遥看畏近著。
东家朾桃符,西家县赤索。
丛头唱奈何,相催早埋却。
世间不信我,言我□造恶。
不能为俗情,和光心自各。
财色终不染,妻子不恋著。
共□□□尘,至理求不错。
智惠浑一愚,我心常离缚。
君自未识真,馀身桓□乐。
可惜千金身,从来不惧罪。
见善不肯为,值恶便当憙。
煞猪请恩福,宁知自损己?
所以有贫富,良田先业起。
多缘饶烦恼,省事得心安。
若能绝妄想,果成坚固林。
舍邪归六趣,毕竟去贪嗔。
无尘复无垢,何虑不成真。

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