郊庙朝会歌辞
〔宋〕 ? - ? 年
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。
宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。
洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。
”从之,因诏俨专其事。
俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。
祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。
此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。
歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。
 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。
编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。
《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
兹惟阼阶,厥义有在。
历阶而升,敬谨将冠。
经训昭昭,邦仪粲粲。
正纚宾筵,寿考未艾。
帝子惟贤,懋昭厥德。
跪冠于房,玄冠有特。
鼓钟喤喤,威仪抑抑。
百礼既洽,祚我王国。
鹿鸣呦呦,命侣与俦。
宴乐嘉宾,既献且酬。
献酬有序,休祉无疆。
展矣君子,邦家之光。
(一章)
鹿鸣呦呦,在彼中林。
宴乐嘉宾,式昭德音。
德音愔愔,既乐且湛。
允矣君子,实慰我心。
(二章)
鹿鸣呦呦,在彼高冈。
宴乐嘉宾,吹笙鼓簧。
币帛戋戋,礼仪蹡蹡。
乐只君子,利用宾王。
(三章)
鹿鸣相呼,聚泽之蒲。
我乐嘉宾,鼓瑟吹竽。
我命旨酒,以燕以娱。
何以赠之,玄纁粲如。
(四章)
鹿鸣相邀,聚场之苗。
我美嘉宾,令名孔昭。
我命旨酒,以歌以谣。
何以置之,大君之朝。
(五章)
鹿鸣相应,聚山之荆。
我燕嘉宾,鼓簧吹笙。
我命旨酒,以逢以迎。
何以荐之,扬于王庭。
(六章)
我有嘉宾,直大以方。
亦既至止,厥德用光。
冠而字之,厥义孔彰。
表里纯备,黄耇无疆。
彼鹊成巢,尔类攸处。
之子有归,琼瑶是祖。
(一章)
彼鹊成巢,尔类攸匹。
之子有行,锦绣是饰。
(二章)
彼鹊成巢,尔类攸共。
之子有从,兰荪是奉。
(三章)
伊鹊成巢,珍禽戾止。
婉彼佳人,配于君子。
(四章)
伊鹊营巢,珍禽攸处。
内助贤侯,弼于明主。
(五章)
伊鹊营巢,珍禽辑睦。
均养嘉雏,致于蕃育。
(六章)

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