左丘明
〔周〕 前556 - 前451 年
左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公吕印的後代。
因其先祖曾任楚国的左史官(左史官记言,右史官记事),故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后其父移居鲁国并世代担任鲁国太史。
左丘明籍贯,一说为鲁国中都人,一说为春秋末年鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人,按新见《左传精舍志》,当以後说近是。
左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(公元前551-479)同时,而年辈稍晚。
他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。
他品行高洁,为孔子推崇,称“左丘明耻之,丘亦耻之”,即与其同好恶;汉司马迁亦称其为“鲁君子”,且以“左丘失明,厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范。
左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。
左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。
《左传》、《国语》对中国传统史学影响深远,对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。
从这个意义讲,左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。
後世或称其为“文宗史圣”、“经臣史祖”,或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。
历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先贤。
今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。
【经】二年春,公会戎于潜。
夏五月,莒人入向。
无骇帅师入极。
秋八月庚辰,公及戎盟于唐。
九月,纪裂繻来逆女。
冬十月,伯姬归于纪。
纪子帛、莒子盟于密。
十有二月乙卯,夫人子氏薨。
郑人伐卫。
【传】二年春,公会戎于潜,修惠公之好也。
戎请盟,公辞。
莒子娶于向,向姜不安莒而归。
夏,莒人入向以姜氏还。
司空无骇入极,费庈父胜之。
戎请盟。
秋,盟于唐,复修戎好也。
九月,纪裂繻来逆女,卿为君逆也。
冬,纪子帛、莒子盟于密,鲁故也。
郑人伐卫,讨公孙滑之乱也。
【经】九年春,天子使南季来聘。
三月癸酉,大雨,震电。
庚辰,大雨雪。
挟卒。
夏,城郎。
秋七月。
冬,公会齐侯于防。
【传】九年春,王三月癸酉,大雨霖以震,书始也。
庚辰,大雨雪,亦如之。
书,时失也。
凡雨,自三日以往为霖。
平地尺为大雪。
夏,城郎,书,不时也。
宋公不王。
郑伯为王左卿士,以王命讨之,伐宋。
宋以入郛之役怨公,不告命。
公怒,绝宋使。
秋,郑人以王命来告伐宋。
冬,公会齐侯于防,谋伐宋也。
北戎侵郑,郑伯御之。
患戎师,曰;「彼徒我车,惧其侵轶我也。」公子突曰:「使勇而无刚者尝寇,而速去之。
君为三覆以待之。
戎轻而不整,贪而无亲,胜不相让,败不相救。
先者见获必务进,进而遇覆必速奔,后者不救,则无继矣。
乃可以逞。」从之。
戎人之前遇覆者奔。
祝聃逐之。
衷戎师,前后击之,尽殪。
戎师大奔。
十一月甲寅,郑人大败戎师。
【经】七年春王三月,叔姬归于纪。
滕侯卒。
夏,城中丘。
齐侯使其弟年来聘。
秋,公伐邾。
冬,天王使凡伯来聘。
戎伐凡伯于楚丘以归。
【传】七年春,滕侯卒。
不书名,未同盟也。
凡诸侯同盟,于是称名,故薨则赴以名,告终嗣也,以继好息民,谓之礼经。
夏,城中丘,书,不时也。
齐侯使夷仲年来聘,结艾之盟也。
秋,宋及郑平。
七月庚申,盟于宿。
公伐邾,为宋讨也。
初,戎朝于周,发币于公卿,凡伯弗宾。
冬,王使凡伯来聘。
还,戎伐之于楚丘以归。
陈及郑平。
十二月,陈五父如郑莅盟。
壬申,及郑伯盟,歃如忘泄伯曰:「五父必不免,不赖盟矣。」
郑良佐如陈莅盟,辛巳,及陈侯盟,亦知陈之将乱也。
郑公子忽在王所,故陈侯请妻之。
郑伯许之,乃成昏。

【经】十年春王二月,公会齐侯、郑伯于中丘。
夏,翬帅师会齐人、郑人伐宋。
六月壬戌,公败宋师于菅。
辛未,取郜。
辛巳,取防。
秋,宋人、卫人入郑。
宋人、蔡人、卫人伐戴。
郑伯伐取之。
冬十月壬午,齐人、郑人入郕。
【传】十年春,王正月,公会齐侯,郑伯于中丘。
癸丑,盟于邓,为师期。
夏五月羽父先会齐侯、郑伯伐宋。
六月戊申,公会齐侯、郑伯于老桃。
壬戌,公败宋师于菅。
庚午,郑师入郜。
辛未,归于我。
庚辰,郑师入防。
辛巳,归于我。
君子谓:「郑庄公于是乎可谓正矣。
以王命讨不庭,不贪其土以劳王爵,正之体也。」
蔡人、卫人、郕人不会王命。
秋七月庚寅,郑师入郊。
犹在郊,宋人、卫人入郑。
蔡人从之,伐戴。
八月壬戌,郑伯围戴。
癸亥,克之,取三师焉。
宋、卫既入郑,而以伐戴召蔡人,蔡人怒,故不和而败。
九月戊寅,郑伯入宋。
冬,齐人、郑人入郕,讨违王命也。
【经】六年春正月,实来。
夏四月,公会纪侯于成。
秋八月壬午,大阅。
蔡人杀陈佗。
九月丁卯,子同生。
冬,纪侯来朝。
【传】六年春,自曹来朝。
书曰「实来」,不复其国也。
楚武王侵随,使薳章求成焉。
军于瑕以待之。
随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰:「吾不得志于汉东也,我则使然。
我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。
汉东之国随为大,随张必弃小国,小国离,楚之利也。
少师侈,请羸师以张之。」熊率且比曰:「季梁在,何益?」斗伯比曰:「以为后图,少师得其君。」王毁军而纳少师。
少师归,请追楚师,随侯将许之。
季梁止之曰:「天方授楚,楚之蠃,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。
所谓道,忠于民而信于神也。
上思利民,忠也;祝史正辞,信也。
今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。」公曰:「吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?」对曰:「夫民,神之主也。
是以圣王先成民而后致力于神。
故奉牲以告曰『博硕肥腯』,谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。
奉盛以告曰『洁粢丰盛』,谓其三时不害而民和年丰也。
奉酒醴以告曰『嘉栗旨酒』,谓其上下皆有嘉德而无违心也。
所谓馨香,无谗慝也。
故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。
于是乎民和而神降之福,故动则有成。
今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有!君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。」随侯惧而修政,楚不敢伐。
夏,会于成,纪来咨谋齐难也。
北戎伐齐,齐侯使乞师于郑。
郑大子忽帅师救齐。
六月,大败戎师,获其二帅大良、少良,甲首三百,以献于齐。
于是,诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使鲁为其班,后郑。
郑忽以其有功也,怒,故有郎之师。
公之未昏于齐也,齐侯欲以文姜妻郑大子忽。
大子忽辞,人问其故,大子曰:「人各有耦,齐大,非吾耦也。
《诗》云:『自求多福。
』在我而已,大国何为?」君子曰:「善自为谋。」及其败戎师也,齐侯又请妻之,固辞。
人问其故,大子曰:「无事于齐,吾犹不敢。
今以君命奔齐之急,而受室以归,是以师昏也。
民其谓我何?」遂辞诸郑伯。
秋,大阅,简车马也。
九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之。
公与文姜、宗妇命之。
公问名于申繻。
对曰:「名有五,有信,有义,有象,有假,有类。
以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类。
不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,

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