成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
自从叶县去瀛洲,谁挟双凫返故丘。
锦水丹山逢谢客,素车朴马识孙谋。
云随黻翣回仙驭,风送霓旌指帝州。
领海凭君作霖雨,金台归去莫淹留。
借路还家识故乡,重来顶相露堂堂。
天花散满楞伽室,祖席平分曲录床。
白氎不留身后线,黄冠休问旧时装。
门前溪水西来意,流入空庭味更长。
却缘松竹引清风,路入曹源识祖翁。
衣钵有山皆拱北,袈裟无水不流东。
镜台影露云千叠,碓觜花开桂一丛。
莫与溪声斗长舌,知音人在月华中。
难将礼数律疏慵,自是知音不易逢。
拟结茅庵居绝顶,别寻山路上孤峰。
心兼世远来千里,目与天游去万重。
笑抚长松劝招隐,未应回首忆秦封。
每因梅鹤忆林逋,道骨仙风世不如。
石室启将丘索秘,金针传得越裳车。
青山到处开生面,黄石何年授异书。
炼就丹砂成九转,不如陵谷有乘除。

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