成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
招隐诛茅愿已违,不堪回首问渔矶。
春山有客相随入,秋水无人独自归。
头上高天空默默,眼中良友渐稀稀。
前期留在三生石,牢记东樵老衲衣。
名山久别几经春,纷壁留诗墨尚新。
中宿偶来成信宿,问津多恐是迷津。
孤峰翘首云千叠,两地归心月一轮。
漫与同游较同异,普天何处不闲身。
云中双鲤枉先施,袖里明珠快自持。
梦逐神交怀刺往,懒成颛癖报书迟。
溪山云月何曾别,丛桂秋风有所思。
池上莲花开又落,好移幽兴入东篱。
却因北阮知南阮,侧听嘤鸣比凤鸣。
说项夙推熊国博,识韩今见郑康成。
中丞世谊山兼重,御史家风水共清。
一宿茅堂饭粗粝,问君曾否恕逢迎。
山色自晴阴,泉声作风雨。
但见隔溪人,不闻隔溪语。

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