成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
雕题黑齿共朝天,浊水污泥种白莲。
擎出一枝承雨露,东林须记再来缘。
大人先生生何年,乃在无始之始,先天之先。
尘尘刹刹万万古,天荒地老神独全。
中间要妙言不传,我纵言之玄又玄。
宇宙广广,人处一焉。
生人林林,公处一焉。
四大假合,二气循环。
凡夫百岁如土偶,婴儿十月成金仙。
当知前日罗先生,乃无极老翁之鼻祖。
今日罗先生,乃无极老翁之儿孙。
儿孙落地持门户,自辟玄风建旗鼓。
读书只读五千言,悟后明明无一语。
柱下翁,函关吏,异世同堂应见许。
何况圣人在东鲁,在西土,亦应着眼交相觑。
先生得诀早归来,万象森森日亭午。
灵台双阙回霄壤,玄牝重门锁风雨。
未雨何龙,不风何虎,却笑顽仙守三五。
十年一握九还丹,达者视之如腐鼠。
岂知大药有真传,本来妙道无今古。
长生学就即无生,元气养成为气母。
道人本是道中人,少壮蹉跎今晚暮。
底事无成奈若何,日夕空山坐枯树。
树头老眼难见人,眼中之人道中蠹。
年来始识罗先生,一日相知两相慕。
如公方是学仙人,嗤杀秦皇与汉武。
我昔读书至原道,眼中有儒无佛老。
孔门儿孙争吐气,烈日当空长杲杲。
后来更读潮州韩庙碑,始知眉山老子不吾欺。
道济溺,文起衰,古人可作非公谁。
当年天子崇佛氏,骑马鸡栖上封事。
批龙鳞,履虎尾,等荣辱,齐生死。
自断投荒不复还,一路行吟八千里。
至人履险如履夷,眼前直道平如砥。
何有于,秦岭云,蓝关云,凄凉独洒穷途泪。
呜呼噫唏,我知之矣。
孤臣去国兮誓忘家,天路险难兮不可至。
望帝乡兮云中,范驰驱兮荒裔。
灵均九辨有同情,平子四愁应不二。
今来古庙枕寒崖,松树森阴不知岁。
秋风入松作山雨,前路行人去如水。
我问行路人,谁是公知己。
当年只有鳄潭鱼,不畏天王畏刺史。
路人问我谁,旧是尼山门弟子。
方袍高笠胡来哉,稽颡再拜汗先泚。
我公聪明见肝胆,天人默默应相契。
过门正好留衣别,登堂不用作胡礼。
天空海阔岩岫迥,云开月落钟磬冷。
夜长烛短光摇摇,不见孤僧见孤影。
普陀老子丈六身,伽黎璎珞金光炳。
天龙拥出万山中,师王踞坐群峰顶。
一朝顽石争点头,万古江山辟灵境。
笑杀罗浮老古锥,铁钵分身遥赴请。
蒲团坐破草鞋穿,留与人间成话柄。
无端踏上最高峰,侧耳潮音发深省。
长伸两脚得安眠,直到红轮出东岭。
无手人挝毒鼓鸣,无耳石人心自领。
借问下方闻未闻,昨宵谁梦还谁醒。
立身须作第一人,学佛当观第一义。
丈夫圣谛且不为,选官选佛应无异。
林君名字天下闻,贤书首荐称人瑞。
文章于尔但秕糠,传入长安曾纸贵。
岂知妙道中所存,明镜当空无一字。
六年两度上金台,世路无人知国士。
上元甲子三阶平,黄河见底麒麟至。
大人利见会有时,看君出疆还载质。
轻车熟道早登程,万里风云若平地。
去时岭上花正开,到日皇州花下醉。
春风得意远相闻,山中笑杀无名氏。
老僧老矣不出门,吟诗送客无佳思。
岐路因君赠一言,却恐贵人多忘记。
休忘记,便作南宫第一人,更有人间第一事。

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