成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
自笑半生坐井,今日始离人境。
虽非员峤方壶,也是孤峰绝顶。
人偷名去不追,天送闲来便领。
分明一段奇缘,却被钟声唤醒。
丛林可住而不可住也,深山不可住而可住也。
丛林而可住者,粥饭次第,香花络绎,利养富庶。
其不可住者,人我山高,生死海阔,尘牢狱固。
去而入山,苦无闻见,胼手胝足以作务。
深山安可住也,然与鹿豕为徒,猿鹤为侣。
出则笠雨蓑风,耕田种芋。
入则息影松阴,安禅衡宇。
不知有名,焉知毁誉。
不知有利,焉知积聚。
深山不可不住也。
君不见智泓智者薄善知识而不为,向北山之北而归去。
天气清宁疑蘸碧,天象穹窿如屋极。
天家近在五云边,天威不违颜咫尺。
小人望天天九重,大人格天天一德。
凤皇振响仪天庭,啼鴂鸣鸠胥屏息。
大鹏奋翼抟天风,鹪鹩斥鴳低颜色。
人生大小各有天,天上天下宁悬隔。
我翁本是天上人,身骑天马乘天驿。
朝天到日天门开,朝天归来天路直。
天衣出箧带天香,天书开卷承天泽。
建牙吹角天鼓鸣,驻节维舟问良觌。
昨日领军今固山,回首天衢旧相识。
山人乃是天下人,头带高天忘帝力。
日中见斗天宇宽,蔀屋窥天虚室白。
王乔一别去朝天,今来重见朝天舄。
朝天归去当何如,巩固山河比磐石。
我作朝天行,持赠朝天客。
天阙重重指顾间,延伫天南望天北。
八面玲珑,四楞着地。
何须点头,心空及第。
秋诗唱自梁郁洲,一时作者争波流。
大为荐雷小叩缶,黄钟瓦釜相应求。
老人老矣心未休,无端河西皆善讴。
昨夜吟君十九秋,明月满天镫满楼。
照见五色花纹虬,此时此景谁同游。
人如其诗清更幽,诗如其人雕且修。
当今风雅徒汗牛,珷玞什袭矜琛球。
君有嘉谷方播耰,良田早种须晚收。
幸不揠苗助长如宋人者,与君努力耕春畴。

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