成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
选树斸山骨,托根宜土膏。
荷锄聊独往,抱瓮不辞劳。
引客吟官阁,教人恨楚骚。
寒柯时一抚,白发且频搔。
去国正重九,中途逢小春。
水喧争渡客,山静过桥人。
岂效枯鱼泣,言随野马尘。
明朝潮汛好,行矣莫逡巡。
金石发清响,隔窗知有风。
五弦非所借,一气自潜通。
流水不归梦,钧天时下空。
倚檐独无语,闲杀老梧桐。
花径久不扫,蓬门今始开。
自从来此地,门径积层苔。
老病已如此,先生何壮哉。
相逢忘主客,何处是归来。
衰年辞石洞,匿影近江隈。
蜗壳庐三折,羊肠路九回。
无人恕疏懒,静者独徘徊。
薄暮抱琴去,明朝许再来。

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