成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
六时禅诵又斜曛,童子烧香礼愿文。
向晚也须迟掩户,前峰犹有未归云。
岩猿宿树仍留果,社鼠依山亦断荤。
莫怪痴心爱狂黠,相逢尽道不如君。
经旬铜片一开奁,静处窥形敢自嫌。
任运去留今面目,因人颦笑旧须髯。
山风浩浩云归岫,天宇澄澄月到帘。
独往独来还独语,我生何幸老穷檐。
海气苍茫日色曛,客窗谁与细论文。
蹉跎别路连风雪,惆怅家山隔水云。
地足槟榔无菜茹,门饶鹳鹤厌腥荤。
几回欲寄南中信,底事何堪举似君。
野老经年别古坛,东林岑寂叶重丹。
鹤藏雪里微窥顶,鸡斗蓬中自正冠。
月满铁城人过少,腊残琼琯客归难。
春来拟补尖头屋,去拾松花就地餐。
牧笛樵歌日往还,近嫌住处逼人间。
年丰雀鼠犹争食,果熟猿猴不共山。
老去机心聊自息,贫来米价复相关。
罗浮旧隐宁忧此,绝顶孤峰更拟攀。

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