成鹫
〔明〕 1637 - 1719 年
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。
出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。
广东番禺人。
明举人方国骅之子。
年十三补诸生。
以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。
曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。
工诗文,一时名卿巨公多与往还。
论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。
年八十五圆寂于广州。
著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。
清道光《广东通志》卷三二八有传。
自从屋里种优昙,不愿函关见李聃。
近与宗雷开净社,岂知五谢善清谈。
蛰虫未雨争辞穴,宾雁先寒尽向南。
物理如然吾亦尔,故人相劝早抽簪。
闲身随地得徘徊,雪尽南天一鹤回。
白首论交难远别,青春有约许重来。
归寻旧路家应近,行遇名山眼便开。
后夜故人相忆否,月明何处不登台。
行脚出门归亦客,闲身到处主中宾。
萍踪未定逢知己,蜡烛无多别故人。
江水长流寒不冱,云山弥望远生皴。
临岐指点泷西路,君但能来莫问津。
孤峰云外有千层,竹杖扶身独自登。
绝壁诛茅成矮屋,当门红树挂枯藤。
森森棘布三叉路,密密囊藏一个僧。
算定生涯归欲早,人前惟谢百无能。
隔林烟火晚蒸藜,寂寞茅堂返照西。
送客懒从桥上过,爱琴闲向石边携。
老来少事贫偏好,静到无心物也齐。
却笑当年黄太史,花时犹自说闻樨。

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