马钰
〔金〕 1122 - 1183 年
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。
家富,弱冠能诗,擅民族舞。
马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。
后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。
大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。
后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。
元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。
世称“丹阳真人”。
以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。
重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。
吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。
后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。
” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。
邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。
马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。
弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。
著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
一纪环墙,数年赤脚,挨他寒冷如囚。
超然一志,决要行功周。
感得神仙下界,向身中、布气如流。
无凝滞,冲和上下,相应好因由。
关西牒发我,远来东土,恣意贪求。
做天来大错,敢受绵裘。
结裹身如圌囤,招谴责、厥疾难瘳。
还团袄,潇潇洒洒,褴褛显真修。
姑姑修炼,听予重告。
先要断除烦恼。
擒捉心猿意马,休使返倒。
如同男儿决裂,莫踌躇、更休草草。
速下手,仗十分苦志,免参阎老。
万种尘缘一削,得真欢真乐,渐通玄奥。
密护无为清静,自然之道。
应物真常幽阒,气神相结成丹宝,功行满,跨祥云,归去三岛。
身为环堵,重封重锁。
无着无漏无破。
闲里寻闲,闲中有闲功果。
常守常清常静,便独行、独坐独卧。
忘机狡,更忘名忘利,忘人忘我。
朴实实心实做,把多疑多惑,多多打过。
得得来来得得,得个甚么。
真如如如不动,觉灵明、灵灵则个。
真消息,是真直相济,真仙来贺。
死生事紧,悬甚儿孙。
怡然跳出家门。
物外逍遥,住个无事闲轩。
常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。
尘念断,觉惺惺洒洒,自悟玄言。
至妙精微去处,在风邻月伴,两脚云根。
寂静方知洞里,别是乾坤。
性命岂由天地,这灵明、返本还元。
归蓬岛,更无生无灭常存。
逍遥自在,云水遨游。
身如不系孤舟。
坦荡无拘无管,无喜无忧。
时时恣情歌舞,任傍人、笑□飍飍。
清贫志,且随缘度日,誓不贫求。
处世鹧空相似,如莲花不著,水之踪由。
便把三坛等施,六度齐修。
自然果圆无漏,心清静、超彼优游。
稽首礼,无上尊圣,佛道仙俦。

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