马钰
〔金〕 1122 - 1183 年
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。
家富,弱冠能诗,擅民族舞。
马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。
后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。
大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。
后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。
元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。
世称“丹阳真人”。
以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。
重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。
吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。
后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。
” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。
邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。
马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。
弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。
著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
自愧无缘去大梁。
亦无心意学贤良。
夷门道友我思量。
予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。
山侗叮嘱悟黄粱。
马钰常凭佛作为。
无为心内起慈悲。
寻声救苦做行持。
一切女男如父母,见他生死十分危。
须当立个上天梯。
奉劝须看清静经。
脱仙模子好搜寻。
湛然常寂理幽深。
常处真常常应物,自然无欲亦无心。
运行日月作知音。
真消息,律管定春期。
应候土牛先击碎,芒儿闲散独何之。
此理有谁知。
马风子,凭仗做修持。
恰到人牛俱不见,澄澄湛湛入无为。
正是月明时。
遇王风,风传我。
风发□□,风害家缘破。
拈弄风飙团水火。
风子飍飍,风韵闲吟和。
顺风行,迎风坐。
饮罢真风,更枕清风卧。
施布仁风功行大。
自许扶风,风里成因果。

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