无极而太极。
太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。
一动一静，互为其根。
分阴分阳，两仪立焉。
阳变阴合，而生水火木金土。
五气顺布，四时行焉。
五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。
五行之生也，各一其性。
无极之真，二五之精，妙合而凝。
乾道成男，坤道成女。
二气交感，化生万物。
万物生生而变化无穷焉。
唯人也得其秀而最灵。
形既生矣，神发知矣。
五性感动而善恶分，万事出矣。
圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。
故圣人“与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶”，君子修之吉，小人悖之凶。
故曰：“立天之道，曰阴与阳。
立地之道，曰柔与刚。
立人之道，曰仁与义。
”又曰：“原始反终，故知死生之说。
”大哉易也，斯其至矣！
