“一尺雪”为芍药异种，余于兖州见之。
花瓣纯白，无须萼，无檀心，无星星红紫，洁如羊脂，细如鹤翮，结楼吐舌，粉艳雪腴。
上下四旁方三尺，干小而弱，力不能支，蕊大如芙蓉，辄缚一小架扶之。
大江以南，有其名无其种，有其种无其土，盖非兖勿易见之也。
兖州种芍药者如种麦，以邻以亩。
花时宴客，棚于路、彩于门、衣于壁、障于屏、缀于帘、簪于席、茵于阶者，毕用之，日费数千勿惜。
余昔在兖，友人日剪数百朵送寓所，堆垛狼藉，真无法处之。

西湖香市，起于花朝，尽于端午。
山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。
然进香之人市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。
昭庆寺两廊故无日不市者，三代八朝之骨董，蛮夷闽貊之珍异，皆集焉。
至香市，则殿中边甬道上下、池左右、山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。
凡胭脂簪珥、牙尺剪刀，以至经典木鱼、伢儿嬉具之类，无不集。
此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留客，肆无留酿。
袁石公所谓“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，已画出西湖三月。
而此以香客杂来，光景又别。
士女闲都，不胜其村妆野妇之乔画；芳兰芗泽，不胜其合香芫荽之薰蒸；丝竹管弦，不胜其摇鼓欱笙之聒帐；鼎彝光怪，不胜其泥人竹马之行情；
宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。
如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。
数百十万男男女女、老老少少，日簇拥于寺之前后左右者，凡四阅月方罢。
恐大江以东，断无此二地矣。
崇祯庚辰三月，昭庆寺火。
是岁及辛巳、壬午洊饥，民强半饿死。
壬午虏鲠山东，香客断绝，无有至者，市遂废。
辛巳夏，余在西湖，但见城中饿殍舁出，扛挽相属。
时杭州刘太守梦谦，汴梁人，乡里抽丰者多寓西湖，日以民词馈送。
有轻薄子改古诗诮之曰：“山不青山楼不楼，西湖歌舞一时休。
暖风吹得死人臭，还把杭州送汴州。
”可作西湖实录。

丙辰，学琴于王侣鹅。
绍兴存王明泉派者推侣鹅，学《渔樵回答》、《列子御风》《碧玉调》、《水龙吟》、《捣衣环佩声》等曲。
戊午，学琴于王本吾，半年得二十馀曲：《雁落平沙》、《山居吟》、《静观吟》、《清夜坐钟》、《乌夜咏》、《汉宫秋》《高山流水》、《梅花弄》、《淳化引》、《沧江夜雨》、《庄周梦》，又《胡笳十八拍》、《普庵咒》等小曲十馀种。
王本吾指法圆静，微带油腔。
余得其法，练熟还生，以涩勒出之，遂称合作。
同学者，范与兰、尹尔韬、何紫翔、王士美、燕客、平子。
与兰、士美、燕客、平子俱不成，紫翔得本吾之八九而微嫩，尔韬得本吾之八九而微迂。
余曾与本吾、紫翔、尔韬取琴四张弹之，如出一手，听者駴服。
后本吾而来越者，有张慎行、何明台，结实有馀而萧散不足，无出本吾上者。

枫桥杨神庙，九月迎台阁。
十年前迎台图，台阁而已；自骆氏兄弟主之，一以思致文理为之。
扮马上故事二三十骑，扮传奇一本，年年换，三日亦三换之。
其人与传奇中人必酷肖方用，全在未扮时一指点为某似某，非人人绝倒者不之用。
迎后，如扮胡梿者，直呼为胡梿，遂无不胡梿之，而此人反失其姓。
人定，然后议扮法。
必裂缯为之。
果其人其袍铠须某色、某缎、某花样，虽匹锦数十金不惜也。
一冠一履，主人全副精神在焉。
诸友中有能生造刻画者，一月前礼聘至，匠意为之，唯其使。
装束备，先期扮演，非百口叫绝又不用。
故一人一骑，其中思致文理，如玩古董名画，勾一勒不得放过焉。
土人有小小灾祲，辄以小白旗一面到庙禳之，所积盈库。
是日以一竿穿旗三四，一人持竿三四走神前，长可七八里，如几百万白蝴蝶回翔盘礴在山坳树隙。
四方来观者数十万人。
市枫桥下，亦摊亦篷。
台阁上马上，有金珠宝石堕地，拾者，如有物凭焉不能去，必送还神前；其在树丛田坎间者，问神，辄示其处，不或爽。

陔萼楼后老屋倾圮，余筑基四尺，造书屋一大间。
旁广耳室如纱㡡，设卧榻。
前后空地，后墙坛其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出墙上，岁满三百馀朵。
坛前西府二树，花时积三尺香雪。
前四壁稍高，对面砌石台，插太湖石数峰。
西溪梅骨古劲，滇茶数茎，妩媚其旁。
梅根种西番莲，缠绕如缨络。
窗外竹棚，密宝襄盖之。
阶下翠草深三尺，秋海棠疏疏杂入。
前后明窗，宝襄西府，渐作绿暗。
余坐卧其中，非高流佳客，不得辄入。
慕倪迂“清閟”，又以“云林秘阁”名之。