宋玉與登徒子偕受釣於玄洲，止而並見於楚襄王。
登徒子曰：「夫玄洲，天下之善釣者也，願王觀焉。」王曰：「其善柰何？」登徒子對曰：「夫玄洲釣也，以三尋之竿，八絲之線，餌若蛆寅，鉤如細針，以出三赤之魚於數仞之水中，豈可謂無術乎？夫玄洲，芳水餌，掛繳鉤，其意不可得。
退而牽行，下觸清泥，上則波《風易》，玄洲因水勢而施之，頡之頏之，委縱收斂，與魚沈浮。
及其解弛也。
因而獲之。」襄王曰：「善。」
宋玉進曰：「今察玄洲之釣，未可謂能持竿也，又烏足爲大王言乎！」王曰：「子之所謂善釣者何？」玉曰：「臣所謂善釣者，其竿非竹，其綸非絲，其鉤非針，其餌非寅也。」王曰：「願遂聞之。」玉對曰：「昔堯、舜、湯、禹之釣也，以聖賢爲竿，道德爲綸，仁義爲鉤，祿利爲餌，四海爲池，萬民爲魚。
釣道微矣，非聖人其孰能察之？」王曰：「迅哉說乎！其釣不可見也。」宋玉對曰：「其釣易見，王不察爾。
昔殷湯以七十里，周文以百里，興利除害，天下歸之，其餌可謂芳矣；南面而掌天下，歷載數百，到今不廢，其綸可謂紉矣；群生浸其澤，民氓畏其罰，其鉤可謂抅矣；功成而不隳，名立而不改，其竿可謂強矣！若夫竿折輪絕，餌墜鉤決，波涌魚失，是則夏桀、商紂不通夫釣術也。
今察玄洲之釣也，左挾魚，右執槁竿，立於橫污之涯，倚乎楊柳之間，精不離乎魚喙，思不出乎鮒鯿，形容枯槁，神色憔悴，樂不役勤，獲不當費，斯乃水濱之役夫也已，君王又何稱焉？王若建堯、舜之洪竿，攄禹、湯之修綸，投之於瀆，視之於海，漫漫群生，孰非吾有？其爲大王之釣，不亦樂乎！」

楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉、景差侍。
有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之！”
王曰：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。
今子獨以爲寡人之風，豈有説乎？”宋玉對曰：“臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。
其所託者然，則風氣殊焉。
”
王曰：“夫風始安生哉？”宋玉對曰：“夫風生於地，起於靑蘋之末。
侵淫溪谷，盛怒於土囊之口。
緣泰山之阿，舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颺熛怒。
耾耾雷聲，回穴錯迕。
蹶石伐木，梢殺林莽。
至其將衰也，被麗披離，衝孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。
故其清凉雄風，則飄舉昇降。
乘凌高城，入於深宮。
邸華葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翺翔於激水之上。
將擊芙蓉之精。
獵蕙草，離秦蘅，槪新夷，被荑楊，回穴衝陵，蕭條眾芳。
然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幃，經於洞房，乃得爲大王之風也。
故其風中人狀，直憯凄惏慄，清凉增欷。
清清泠泠，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。
此所謂大王之雄風也。
”
王曰：“善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？”宋玉對曰：“夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，衝孔襲門。
動沙堁，吹死灰，駭溷濁，揚腐餘，邪薄入甕牖，至於室廬。
故其風中人狀，直憞溷鬱邑，毆温致濕，中心慘怛，生病造熱。
中唇爲胗，得目爲蔑，啗齰嗽獲，死生不卒。
此所謂庶人之雌風也。
”