黃帝問曰：餘聞風者百病之始也，以針治之奈何？
岐伯對曰：風從外入，令人振寒，汗出頭痛，身重惡寒，治在風府，調其陰陽，不足則補，有餘則瀉。
大風，頸項痛，刺風府，風府在上椎。
大風汗出，灸譩嘻，譩嘻在背下俠脊旁三寸所，厭之令病者呼譩嘻，譩嘻應手。
從風憎風，刺眉頭。
失枕在肩上橫骨間。
折使揄臂，齊肘正，灸脊中。
䏚絡季脅引少腹而痛脹，刺譩嘻。
腰痛不可以轉搖，急引陰卵，刺八髎與痛上，八髎在腰尻分間。
鼠瘻寒熱，還刺寒府，寒府在附膝外解營。
取膝上外者，使之拜；取足心者，使之跪。
任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹裏，上關元，至咽喉，上頤，循面，入目。
衝脈者，起於氣街，並少陰之經，俠齊上行，至胷中而散。
任脈爲病，男子內結、七疝；女子帶下、瘕聚。
衝脈爲病，逆氣裏急。
督脈爲病，脊強反折。
督脈者，起於少腹以下骨中央。
女子入系廷孔，其孔溺孔之端也，其絡循陰器，合篡間，繞篡後，別繞臀，至少陰，與巨陽中絡者，合少陰上股內後廉，貫脊屬腎。
與太陽起於目內眥，上額交巔上，入絡腦，還出別下項，循肩膊內，俠脊抵腰中，入循膂絡腎。
其男子循莖下至篡，與女子等。
其少腹直上者，貫齊中央，上貫心，入喉，上頤環脣，上系兩目之下中央。
此生病，從少腹上衝心而痛，不得前後，爲衝疝。
其女子不孕，癃，痔，遺溺，嗌幹。
督脈生病治督脈，治在骨上，甚者在齊下營。
其上氣有音者，治其喉中央，在缺盆中者。
其病上衝喉者，治其漸，漸者，上俠頤也。
蹇膝伸不屈，治其楗。
坐而膝痛，治其機。
立而暑解，治其骸關。
膝痛，痛及拇指，治其膕。
坐而膝痛如物隱者，治其關。
膝痛不可屈伸，治其背內。
連胻若折，治陽明中俞髎，若別，治巨陽少陰榮。
淫濼脛酸，不能久立，治少陽之維，在外上五寸。
輔骨上橫骨下爲楗，俠髖爲機，膝解爲骸關，俠膝之骨爲連骸，骸下爲輔，輔上爲膕，膕上爲關，頭橫骨爲枕。
水俞五十七穴者，尻上五行，行五。
伏菟上兩行，行五，左右各一行，行五。
踝上各一行，行六穴。
髓空，在腦後三分，在顱際銳骨之下；一在齗基下；一在項後中，復骨下；一在脊骨上空，在風府上。
脊骨下空，在尻骨下空。
數髓空，在面俠鼻，或骨空在口下，當兩肩。
兩髆骨空，在髆中之陽。
臂骨空在臂陽，去踝四寸，兩骨空之間。
股骨上空，在股陽，出上膝四寸。
胻骨空，在輔骨之上端。
股際骨空，在毛中動下。
尻骨空，在髀骨之後，相去四寸。
扁骨有滲理湊，無髓孔，易髓無空。
灸寒熱之法：先灸項大椎，以年爲壯數；次灸橛
岐伯對曰：風從外入，令人振寒，汗出頭痛，身重惡寒，治在風府，調其陰陽，不足則補，有餘則瀉。
大風，頸項痛，刺風府，風府在上椎。
大風汗出，灸譩嘻，譩嘻在背下俠脊旁三寸所，厭之令病者呼譩嘻，譩嘻應手。
從風憎風，刺眉頭。
失枕在肩上橫骨間。
折使揄臂，齊肘正，灸脊中。
䏚絡季脅引少腹而痛脹，刺譩嘻。
腰痛不可以轉搖，急引陰卵，刺八髎與痛上，八髎在腰尻分間。
鼠瘻寒熱，還刺寒府，寒府在附膝外解營。
取膝上外者，使之拜；取足心者，使之跪。
任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹裏，上關元，至咽喉，上頤，循面，入目。
衝脈者，起於氣街，並少陰之經，俠齊上行，至胷中而散。
任脈爲病，男子內結、七疝；女子帶下、瘕聚。
衝脈爲病，逆氣裏急。
督脈爲病，脊強反折。
督脈者，起於少腹以下骨中央。
女子入系廷孔，其孔溺孔之端也，其絡循陰器，合篡間，繞篡後，別繞臀，至少陰，與巨陽中絡者，合少陰上股內後廉，貫脊屬腎。
與太陽起於目內眥，上額交巔上，入絡腦，還出別下項，循肩膊內，俠脊抵腰中，入循膂絡腎。
其男子循莖下至篡，與女子等。
其少腹直上者，貫齊中央，上貫心，入喉，上頤環脣，上系兩目之下中央。
此生病，從少腹上衝心而痛，不得前後，爲衝疝。
其女子不孕，癃，痔，遺溺，嗌幹。
督脈生病治督脈，治在骨上，甚者在齊下營。
其上氣有音者，治其喉中央，在缺盆中者。
其病上衝喉者，治其漸，漸者，上俠頤也。
蹇膝伸不屈，治其楗。
坐而膝痛，治其機。
立而暑解，治其骸關。
膝痛，痛及拇指，治其膕。
坐而膝痛如物隱者，治其關。
膝痛不可屈伸，治其背內。
連胻若折，治陽明中俞髎，若別，治巨陽少陰榮。
淫濼脛酸，不能久立，治少陽之維，在外上五寸。
輔骨上橫骨下爲楗，俠髖爲機，膝解爲骸關，俠膝之骨爲連骸，骸下爲輔，輔上爲膕，膕上爲關，頭橫骨爲枕。
水俞五十七穴者，尻上五行，行五。
伏菟上兩行，行五，左右各一行，行五。
踝上各一行，行六穴。
髓空，在腦後三分，在顱際銳骨之下；一在齗基下；一在項後中，復骨下；一在脊骨上空，在風府上。
脊骨下空，在尻骨下空。
數髓空，在面俠鼻，或骨空在口下，當兩肩。
兩髆骨空，在髆中之陽。
臂骨空在臂陽，去踝四寸，兩骨空之間。
股骨上空，在股陽，出上膝四寸。
胻骨空，在輔骨之上端。
股際骨空，在毛中動下。
尻骨空，在髀骨之後，相去四寸。
扁骨有滲理湊，無髓孔，易髓無空。
灸寒熱之法：先灸項大椎，以年爲壯數；次灸橛
黃帝問曰：足陽明之脈病，惡人與火，聞木音則惕然而驚，鐘鼓不爲動。
聞木音而驚，何也？願聞其故。
岐伯對曰：陽明者，胃脈也，胃者土也。
故聞木音而驚者，土惡木也。
帝曰：善。
其惡火何也？
岐伯曰：陽明主肉，其脈血氣盛，邪客之則熱，熱甚則惡火。
帝曰：其惡人何也？
岐伯曰：陽明厥則喘而惋，惋則惡人。
帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？
岐伯曰：厥逆連髒則死，連經則生。
帝曰：善。
病甚則棄衣而走，登高而歌，或至不食數日，踰垣上屋，所上之處，皆非其素所能也，病反能者，何也？
岐伯曰：四肢者，諸陽之本也，陽盛則四肢實，實則能登高也。
帝曰：其棄衣而走者，何也？
岐伯曰：熱盛於身，故棄衣欲走也。
帝曰：其妄言罵詈，不避親疏而歌者，何也？
岐伯曰：陽盛則使人妄言罵詈，不避親疏而不欲食，不欲食，故妄走也。
聞木音而驚，何也？願聞其故。
岐伯對曰：陽明者，胃脈也，胃者土也。
故聞木音而驚者，土惡木也。
帝曰：善。
其惡火何也？
岐伯曰：陽明主肉，其脈血氣盛，邪客之則熱，熱甚則惡火。
帝曰：其惡人何也？
岐伯曰：陽明厥則喘而惋，惋則惡人。
帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？
岐伯曰：厥逆連髒則死，連經則生。
帝曰：善。
病甚則棄衣而走，登高而歌，或至不食數日，踰垣上屋，所上之處，皆非其素所能也，病反能者，何也？
岐伯曰：四肢者，諸陽之本也，陽盛則四肢實，實則能登高也。
帝曰：其棄衣而走者，何也？
岐伯曰：熱盛於身，故棄衣欲走也。
帝曰：其妄言罵詈，不避親疏而歌者，何也？
岐伯曰：陽盛則使人妄言罵詈，不避親疏而不欲食，不欲食，故妄走也。
黃帝問曰：肺之令人咳，何也？
岐伯對曰：五臟六腑，皆令人咳，非獨肺也。
帝曰：願聞其狀。
岐伯曰：皮毛者，肺之合也。
皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。
其寒飲食入胃，從肺脈上至於肺則肺寒，肺寒則外內合邪，因而客之，則爲肺咳。
五臟各以其時受病，非其時各傳以與之。
人與天地相參，故五臟各以治時，感於寒則受病，微則爲咳，甚則爲泄、爲痛。
乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之。
帝曰：何以異之？
岐伯曰：肺咳之狀，咳而喘息有音，甚則唾血。
心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹。
肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉，轉則兩胠下滿。
脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。
腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎。
帝曰：六腑之咳奈何？安所受病？
岐伯曰：五臟之久咳，乃移於六腑。
脾咳不已，則胃受之。
胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長蟲出。
肝咳不已，則膽受之。
膽咳之狀，咳嘔膽汁。
肺咳不已，則大腸受之。
大腸咳狀，咳而遺失（《甲乙經》作矢）。
心咳不已，則小腸受之。
小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。
腎咳不已，則膀胱受之。
膀胱咳狀，咳而遺溺，久咳不已，則三焦受之。
三焦咳狀，咳而腹滿，不欲食飲。
此皆聚於胃，關於肺，使人多涕唾，而面浮腫氣逆也。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：治髒者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經。
帝曰：善。
岐伯對曰：五臟六腑，皆令人咳，非獨肺也。
帝曰：願聞其狀。
岐伯曰：皮毛者，肺之合也。
皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。
其寒飲食入胃，從肺脈上至於肺則肺寒，肺寒則外內合邪，因而客之，則爲肺咳。
五臟各以其時受病，非其時各傳以與之。
人與天地相參，故五臟各以治時，感於寒則受病，微則爲咳，甚則爲泄、爲痛。
乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之。
帝曰：何以異之？
岐伯曰：肺咳之狀，咳而喘息有音，甚則唾血。
心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹。
肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉，轉則兩胠下滿。
脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。
腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎。
帝曰：六腑之咳奈何？安所受病？
岐伯曰：五臟之久咳，乃移於六腑。
脾咳不已，則胃受之。
胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長蟲出。
肝咳不已，則膽受之。
膽咳之狀，咳嘔膽汁。
肺咳不已，則大腸受之。
大腸咳狀，咳而遺失（《甲乙經》作矢）。
心咳不已，則小腸受之。
小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。
腎咳不已，則膀胱受之。
膀胱咳狀，咳而遺溺，久咳不已，則三焦受之。
三焦咳狀，咳而腹滿，不欲食飲。
此皆聚於胃，關於肺，使人多涕唾，而面浮腫氣逆也。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：治髒者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經。
帝曰：善。
足太陽脈氣所發者，七十八穴：兩眉頭各一。
入發至項三寸半（此句按別本雲：“入發至頂三寸。
”當爲是），旁五，相去三寸，其浮氣在皮中者凡五行，行五，五五二十五。
項中大筋兩旁各一。
風府兩旁各一。
俠背以下至尻尾二十一節十五間各一，五臟之俞各五，六腑之俞各六。
委中以下至足小指旁各六俞。
足少陽脈氣所發者，六十二穴：兩角上各二。
直目上髮際內各五。
耳前角上各一。
耳前角下各一。
銳發下各一。
客主人各一。
耳後陷中各一。
下關各一。
耳下牙車之後各一。
缺盆各一。
腋下三寸，脅下至胠，八間各一。
髀樞中旁各一。
膝以下至足小指次指各六俞。
足陽明脈氣所發者，六十八穴：額顱髮際旁各三。
面鼽（讀注：當作頄，本篇下同）骨空各一。
大迎之骨空各一。
人迎各一。
缺盆外骨空各一。
膺中骨間各一。
俠鳩尾之外，當乳下三寸，俠胃脘各五；俠齊廣三寸各三；下齊二寸俠之各三。
氣街動脈各一。
伏菟上各一。
三裏以下至足中指各八俞，分之所在穴空。
手太陽脈氣所發者，三十六穴：目內眥各一。
目外各一。
鼽骨下各一。
耳郭上各一。
耳中各一。
巨骨穴各一。
曲腋上骨穴各一。
柱骨上陷者各一。
上天窻四寸各一。
肩解各一。
肩解下三寸各一。
肘以下至手小指本各六俞。
手陽明脈氣所發者，二十二穴：鼻空外廉項上各二。
大迎骨空各一。
柱骨之會各一。
髃骨之會各一。
肘以下至手大指次指本各六俞。
手少陽脈氣所發者，三十二穴：鼽骨下各一。
眉後各一。
角上各一。
下完骨後各一。
項中足太陽之前各一。
俠扶突各一。
肩貞各一。
肩貞下三寸分間各一。
肘以下至手小指次指本各六俞。
督脈氣所發者，二十八穴：項中央二。
髮際後中八。
面中三。
大椎以下至尻尾及旁十五穴。
至骶下凡二十一節，脊椎法也。
任脈之氣所發者，二十八穴：喉中央二。
膺中骨陷中各一。
鳩尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至橫骨六寸半一，腹脈法也。
下陰別一。
目下各一。
下脣一。
齗交一。
衝脈氣所發者，二十二穴：俠鳩尾外各半寸，至齊寸一；俠臍下旁各五分，至橫骨寸一，腹脈法也。
足少陰舌下。
厥陰毛中急脈各一。
手少陰各一。
陰陽蹻各一。
手足諸魚際脈氣所發者。
凡三百六十五穴也。
入發至項三寸半（此句按別本雲：“入發至頂三寸。
”當爲是），旁五，相去三寸，其浮氣在皮中者凡五行，行五，五五二十五。
項中大筋兩旁各一。
風府兩旁各一。
俠背以下至尻尾二十一節十五間各一，五臟之俞各五，六腑之俞各六。
委中以下至足小指旁各六俞。
足少陽脈氣所發者，六十二穴：兩角上各二。
直目上髮際內各五。
耳前角上各一。
耳前角下各一。
銳發下各一。
客主人各一。
耳後陷中各一。
下關各一。
耳下牙車之後各一。
缺盆各一。
腋下三寸，脅下至胠，八間各一。
髀樞中旁各一。
膝以下至足小指次指各六俞。
足陽明脈氣所發者，六十八穴：額顱髮際旁各三。
面鼽（讀注：當作頄，本篇下同）骨空各一。
大迎之骨空各一。
人迎各一。
缺盆外骨空各一。
膺中骨間各一。
俠鳩尾之外，當乳下三寸，俠胃脘各五；俠齊廣三寸各三；下齊二寸俠之各三。
氣街動脈各一。
伏菟上各一。
三裏以下至足中指各八俞，分之所在穴空。
手太陽脈氣所發者，三十六穴：目內眥各一。
目外各一。
鼽骨下各一。
耳郭上各一。
耳中各一。
巨骨穴各一。
曲腋上骨穴各一。
柱骨上陷者各一。
上天窻四寸各一。
肩解各一。
肩解下三寸各一。
肘以下至手小指本各六俞。
手陽明脈氣所發者，二十二穴：鼻空外廉項上各二。
大迎骨空各一。
柱骨之會各一。
髃骨之會各一。
肘以下至手大指次指本各六俞。
手少陽脈氣所發者，三十二穴：鼽骨下各一。
眉後各一。
角上各一。
下完骨後各一。
項中足太陽之前各一。
俠扶突各一。
肩貞各一。
肩貞下三寸分間各一。
肘以下至手小指次指本各六俞。
督脈氣所發者，二十八穴：項中央二。
髮際後中八。
面中三。
大椎以下至尻尾及旁十五穴。
至骶下凡二十一節，脊椎法也。
任脈之氣所發者，二十八穴：喉中央二。
膺中骨陷中各一。
鳩尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至橫骨六寸半一，腹脈法也。
下陰別一。
目下各一。
下脣一。
齗交一。
衝脈氣所發者，二十二穴：俠鳩尾外各半寸，至齊寸一；俠臍下旁各五分，至橫骨寸一，腹脈法也。
足少陰舌下。
厥陰毛中急脈各一。
手少陰各一。
陰陽蹻各一。
手足諸魚際脈氣所發者。
凡三百六十五穴也。
足太陽之瘧，令人腰痛頭重，寒從背起，先寒後熱，熇熇暍暍然，熱止汗出，難已，刺郄中出血。
足少陽之瘧，令人身體解㑊，寒不甚，熱不甚，惡見人，見人心惕惕然，熱多汗出甚，刺足少陽。
足陽明之瘧，令人先寒灑浙，灑浙寒甚，久乃熱，熱去汗出，喜見日月光火氣，乃快然，刺足陽明跗上。
足太陰之瘧，令人不樂，好太息，不嗜食，多寒熱，汗出；病至則善嘔，嘔已乃衰，即取之。
足少陰之瘧，令人嘔吐甚，多寒熱，熱多寒少，欲閉戶牖而處，其病難已。
足厥陰之瘧，令人腰痛，少腹滿，小便不利，如癃狀，非癃也。
數便，意恐懼，氣不足，腹中悒悒，刺足厥陰。
肺瘧者，令人心寒，寒甚熱，熱間善驚，如有所見者，刺手太陰、陽明。
心瘧者，令人煩心甚，欲得清水，反寒多，不甚熱，刺手少陰。
肝瘧者，令人色蒼蒼然，太息，其狀若死者，刺足厥陰見血。
脾瘧者，令人寒，腹中痛，熱則腸中鳴，鳴已汗出，刺足太陰。
腎瘧者，令人灑灑然，腰脊痛宛轉，大便難，目眴眴然，手足寒，刺足太陽、少陰。
胃瘧者，令人且病也，善飢而不能食，食而支滿腹大，刺足陽明、太陰橫脈出血。
瘧發身方熱，刺跗上動脈，開其空，出其血，立寒。
瘧方欲寒，刺手陽明、太陰，足陽明、太陰。
瘧脈滿大急，刺背俞，用中針，傍五胠俞各一，適肥瘦，出其血也。
瘧脈小實急，灸陘少陰，刺指井。
瘧脈滿大急，刺背俞，用五胠俞、背俞各一，適行至於血也。
瘧脈緩大虛，便宜用藥，不宜用針。
凡冶瘧，先發如食頃，乃可以治；過之，則失時也。
諸瘧而脈不見，刺十指間出血，血去必已。
先視身之赤如小豆者，盡取之。
十二瘧者，其發各不同時，察其病形，以知其何脈之病也。
先其發時，如食頃而刺之，一刺則衰，二刺則知，三刺則已。
不已，刺舌下兩脈出血；不已，刺郄中盛經出血，又刺項已下俠脊者，必已。
舌下兩脈者廉泉也。
刺瘧者，必先問其病之所先發者，先刺之。
先頭痛及重者，先刺頭上及兩額、兩眉間出血。
先項背痛者，先刺之。
先腰脊痛者，先刺郄中出血。
先手臂痛者，先刺手少陰、陽明十指間。
先足脛痠痛者，先刺足陽明十指間出血。
風瘧，瘧發則汗出，惡風，刺三陽經背俞之血者。
胻痠痛甚，按之不可，名曰胕髓病，以饞針，針絕骨，出血立已。
身體小痛，刺至陰。
諸陰之井，無出血，間日一刺。
瘧不渴，間日而作，刺足太陽；渴而間日作，刺足少陽。
溫瘧汗不出，爲五十九刺。
足少陽之瘧，令人身體解㑊，寒不甚，熱不甚，惡見人，見人心惕惕然，熱多汗出甚，刺足少陽。
足陽明之瘧，令人先寒灑浙，灑浙寒甚，久乃熱，熱去汗出，喜見日月光火氣，乃快然，刺足陽明跗上。
足太陰之瘧，令人不樂，好太息，不嗜食，多寒熱，汗出；病至則善嘔，嘔已乃衰，即取之。
足少陰之瘧，令人嘔吐甚，多寒熱，熱多寒少，欲閉戶牖而處，其病難已。
足厥陰之瘧，令人腰痛，少腹滿，小便不利，如癃狀，非癃也。
數便，意恐懼，氣不足，腹中悒悒，刺足厥陰。
肺瘧者，令人心寒，寒甚熱，熱間善驚，如有所見者，刺手太陰、陽明。
心瘧者，令人煩心甚，欲得清水，反寒多，不甚熱，刺手少陰。
肝瘧者，令人色蒼蒼然，太息，其狀若死者，刺足厥陰見血。
脾瘧者，令人寒，腹中痛，熱則腸中鳴，鳴已汗出，刺足太陰。
腎瘧者，令人灑灑然，腰脊痛宛轉，大便難，目眴眴然，手足寒，刺足太陽、少陰。
胃瘧者，令人且病也，善飢而不能食，食而支滿腹大，刺足陽明、太陰橫脈出血。
瘧發身方熱，刺跗上動脈，開其空，出其血，立寒。
瘧方欲寒，刺手陽明、太陰，足陽明、太陰。
瘧脈滿大急，刺背俞，用中針，傍五胠俞各一，適肥瘦，出其血也。
瘧脈小實急，灸陘少陰，刺指井。
瘧脈滿大急，刺背俞，用五胠俞、背俞各一，適行至於血也。
瘧脈緩大虛，便宜用藥，不宜用針。
凡冶瘧，先發如食頃，乃可以治；過之，則失時也。
諸瘧而脈不見，刺十指間出血，血去必已。
先視身之赤如小豆者，盡取之。
十二瘧者，其發各不同時，察其病形，以知其何脈之病也。
先其發時，如食頃而刺之，一刺則衰，二刺則知，三刺則已。
不已，刺舌下兩脈出血；不已，刺郄中盛經出血，又刺項已下俠脊者，必已。
舌下兩脈者廉泉也。
刺瘧者，必先問其病之所先發者，先刺之。
先頭痛及重者，先刺頭上及兩額、兩眉間出血。
先項背痛者，先刺之。
先腰脊痛者，先刺郄中出血。
先手臂痛者，先刺手少陰、陽明十指間。
先足脛痠痛者，先刺足陽明十指間出血。
風瘧，瘧發則汗出，惡風，刺三陽經背俞之血者。
胻痠痛甚，按之不可，名曰胕髓病，以饞針，針絕骨，出血立已。
身體小痛，刺至陰。
諸陰之井，無出血，間日一刺。
瘧不渴，間日而作，刺足太陽；渴而間日作，刺足少陽。
溫瘧汗不出，爲五十九刺。
黃帝問曰：五臟六腑，寒熱相移者何？
岐伯對曰：腎移寒於肝（《太素》、《甲乙經》作脾），癰腫、少氣。
脾移寒於肝，癰腫、筋攣。
肝移寒於心，狂，隔中。
心移寒於肺，肺消。
肺消者，飲一溲二，死不治。
肺移寒於腎，爲涌水。
涌水者，按腹不堅，水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯，如囊裹漿，水之病也。
脾移熱於肝，則爲驚衄。
肝移熱於心，則死。
心移熱於肺，傳爲鬲消。
肺移熱於腎，傳爲柔痓。
腎移熱於脾，傳爲虛，腸澼，死不可治。
胞移熱於膀胱，則癃，溺血。
膀胱移熱於小腸，鬲腸不便，上爲口糜。
小腸移熱於大腸，爲虙瘕，爲沉。
大腸移熱於胃，善食而瘦，又謂之食亦。
胃移熱於膽，亦曰食亦。
膽移熱於腦，則辛頞鼻淵，鼻淵者，濁涕下不止也，傳爲衄蔑、瞑目。
故得之氣厥也。
岐伯對曰：腎移寒於肝（《太素》、《甲乙經》作脾），癰腫、少氣。
脾移寒於肝，癰腫、筋攣。
肝移寒於心，狂，隔中。
心移寒於肺，肺消。
肺消者，飲一溲二，死不治。
肺移寒於腎，爲涌水。
涌水者，按腹不堅，水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯，如囊裹漿，水之病也。
脾移熱於肝，則爲驚衄。
肝移熱於心，則死。
心移熱於肺，傳爲鬲消。
肺移熱於腎，傳爲柔痓。
腎移熱於脾，傳爲虛，腸澼，死不可治。
胞移熱於膀胱，則癃，溺血。
膀胱移熱於小腸，鬲腸不便，上爲口糜。
小腸移熱於大腸，爲虙瘕，爲沉。
大腸移熱於胃，善食而瘦，又謂之食亦。
胃移熱於膽，亦曰食亦。
膽移熱於腦，則辛頞鼻淵，鼻淵者，濁涕下不止也，傳爲衄蔑、瞑目。
故得之氣厥也。
黃帝問曰：五臟使人痿，何也？
岐伯對曰：肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，腎主身之骨髓。
故肺熱葉焦，則皮毛虛弱，急薄，着則生痿躄也。
心氣熱，則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生脈痿，樞折挈，脛縱，而不任地也。
肝氣熱，則膽泄口苦，筋膜幹，筋膜幹則筋急而攣，發爲筋痿。
脾氣熱，則胃幹而渴，肌肉不仁，發爲肉痿。
腎氣熱，則腰脊不舉，骨枯而髓減，發爲骨痿。
帝曰：何以得之？
岐伯曰：肺者，髒之長也，爲心之蓋也，有所失亡，所求不得，則發肺鳴，鳴則肺熱葉焦。
故曰：“五臟因肺熱葉焦，發爲痿躄”。
此之謂也。
悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血也。
故《本病》曰：“大經空虛，發爲肌痹，傳爲脈痿。
”
思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發爲筋痿，及爲白淫。
故《下經》曰：“筋痿者，生於肝，使內也。
”
有漸於溼，以水爲事，若有所留，居處相溼，肌肉濡漬，痹而不仁，發爲肉痿。
故《下經》曰：“肉痿者，得之溼地也。
”
有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱舍於腎。
腎者，水髒也，今水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發爲骨痿。
故《下經》曰：“骨痿者，生於大熱也。
”
帝曰：何以別之？
岐伯曰：肺熱者，色白而毛敗；心熱者，色赤而絡脈溢；肝熱者，色蒼而爪枯；脾熱者，色黃而肉蠕動；腎熱者，色黑而齒槁。
帝曰：如夫子言可矣。
論言：“治痿者，獨取陽明。
”何也？
岐伯曰：陽明者，五臟六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也。
衝脈者，經脈之海也，主滲灌溪谷，與陽明合於宗筋。
陰陽摠宗筋之會，會於氣街，而陽明爲之長，皆屬於帶脈，而絡於督脈。
故陽明虛，則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：各補其滎而通其俞，調其虛實，和其逆順，筋脈骨肉，各以其時受月，則病已矣。
帝曰：善。
岐伯對曰：肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，腎主身之骨髓。
故肺熱葉焦，則皮毛虛弱，急薄，着則生痿躄也。
心氣熱，則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生脈痿，樞折挈，脛縱，而不任地也。
肝氣熱，則膽泄口苦，筋膜幹，筋膜幹則筋急而攣，發爲筋痿。
脾氣熱，則胃幹而渴，肌肉不仁，發爲肉痿。
腎氣熱，則腰脊不舉，骨枯而髓減，發爲骨痿。
帝曰：何以得之？
岐伯曰：肺者，髒之長也，爲心之蓋也，有所失亡，所求不得，則發肺鳴，鳴則肺熱葉焦。
故曰：“五臟因肺熱葉焦，發爲痿躄”。
此之謂也。
悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血也。
故《本病》曰：“大經空虛，發爲肌痹，傳爲脈痿。
”
思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發爲筋痿，及爲白淫。
故《下經》曰：“筋痿者，生於肝，使內也。
”
有漸於溼，以水爲事，若有所留，居處相溼，肌肉濡漬，痹而不仁，發爲肉痿。
故《下經》曰：“肉痿者，得之溼地也。
”
有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱舍於腎。
腎者，水髒也，今水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發爲骨痿。
故《下經》曰：“骨痿者，生於大熱也。
”
帝曰：何以別之？
岐伯曰：肺熱者，色白而毛敗；心熱者，色赤而絡脈溢；肝熱者，色蒼而爪枯；脾熱者，色黃而肉蠕動；腎熱者，色黑而齒槁。
帝曰：如夫子言可矣。
論言：“治痿者，獨取陽明。
”何也？
岐伯曰：陽明者，五臟六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也。
衝脈者，經脈之海也，主滲灌溪谷，與陽明合於宗筋。
陰陽摠宗筋之會，會於氣街，而陽明爲之長，皆屬於帶脈，而絡於督脈。
故陽明虛，則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：各補其滎而通其俞，調其虛實，和其逆順，筋脈骨肉，各以其時受月，則病已矣。
帝曰：善。
黃帝問曰：人有重身，九月而喑，此爲何也？岐伯對曰：胞之絡脈絕也。
帝曰：何以言之？岐伯曰：胞絡者，繫於腎，少陰之脈貫腎，系舌本，故不能言。
帝曰：治之奈何？岐伯曰：無治也，當十月復。
刺法曰：無損不足，益有餘，以成其疹。
然後調之。
所謂無損不足者，身贏瘦，無用鑱石也；無益其有餘者，腹中有形而泄之，泄之則精出而病獨擅中，故曰疹成也。
帝曰：病脅下滿氣逆，二三歲不已，是爲何病？岐伯曰：病名曰息積，此不妨於食，不可灸刺，積爲導引服藥，藥不能獨治也。
帝曰：人有身體髀股（骨行）皆腫，環臍而痛，是爲何病？岐伯曰：病名曰伏樑，此風根也。
其氣溢於大腸而着於肓，肓之原在臍下，故環臍而痛也。
不可動之，動之爲水溺澀之病也。
帝曰：人有尺脈數甚，筋急而見，此爲何病？岐伯曰：此所謂疹筋，是人腹必急，白色黑色見，則病甚。
帝曰：人有病頭痛，以數歲不已，此安得之，名爲何病？岐伯曰：當有所犯大寒，內至骨髓，髓者，以腦爲主，腦逆，故令頭痛，齒亦痛，病名厥逆。
帝曰：善。
帝曰：有病口甘者，病名爲何？何以得之？岐伯曰：此五氣之溢也，名曰脾癉。
夫五味入口，藏於胃，脾爲之行其精氣津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所發也，此人必數食甘美而多肥也。
肥者，令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉爲消渴。
治之以蘭，除陳氣也。
帝曰：有病口苦，取陽陵泉。
口苦者，病名爲何？何以得之？岐伯曰：病名曰膽癉。
夫肝者，中之將也，取決於膽，咽爲之使，此人者數謀慮不決，故膽虛，氣上逆而口爲之苦。
治之以膽募俞，治在陰陽十二官相使中。
帝曰：有癃者，一日數十溲，此不足也。
身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有餘也。
太陰脈微細如髮者，此不足也。
其病安在？名爲何病？岐伯曰：病在太陰，其盛在胃，頗在肺，病名曰厥，死不治。
此所謂得五有餘，二不足也。
帝曰：何謂五有餘？二不足？岐伯曰：所謂五有餘者，五病之氣有餘也，二不足者，亦病氣之不足也。
今外得五有餘，內得二不足，此其身不表不裏，亦正死明矣！
帝曰：人生而有病癲疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名爲胎病，此得之在母腹中時，其母有所大驚、氣上而不下，精氣並居，故令子發爲癲疾也。
帝曰：有病龐然有水狀，切其脈大緊，身無痛者，形不瘦，不能食，食少，名爲何病？岐伯曰：病生在腎，名爲腎風，腎風而不能食，善驚，驚已，心氣痿者死。
帝曰：善。
帝曰：何以言之？岐伯曰：胞絡者，繫於腎，少陰之脈貫腎，系舌本，故不能言。
帝曰：治之奈何？岐伯曰：無治也，當十月復。
刺法曰：無損不足，益有餘，以成其疹。
然後調之。
所謂無損不足者，身贏瘦，無用鑱石也；無益其有餘者，腹中有形而泄之，泄之則精出而病獨擅中，故曰疹成也。
帝曰：病脅下滿氣逆，二三歲不已，是爲何病？岐伯曰：病名曰息積，此不妨於食，不可灸刺，積爲導引服藥，藥不能獨治也。
帝曰：人有身體髀股（骨行）皆腫，環臍而痛，是爲何病？岐伯曰：病名曰伏樑，此風根也。
其氣溢於大腸而着於肓，肓之原在臍下，故環臍而痛也。
不可動之，動之爲水溺澀之病也。
帝曰：人有尺脈數甚，筋急而見，此爲何病？岐伯曰：此所謂疹筋，是人腹必急，白色黑色見，則病甚。
帝曰：人有病頭痛，以數歲不已，此安得之，名爲何病？岐伯曰：當有所犯大寒，內至骨髓，髓者，以腦爲主，腦逆，故令頭痛，齒亦痛，病名厥逆。
帝曰：善。
帝曰：有病口甘者，病名爲何？何以得之？岐伯曰：此五氣之溢也，名曰脾癉。
夫五味入口，藏於胃，脾爲之行其精氣津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所發也，此人必數食甘美而多肥也。
肥者，令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉爲消渴。
治之以蘭，除陳氣也。
帝曰：有病口苦，取陽陵泉。
口苦者，病名爲何？何以得之？岐伯曰：病名曰膽癉。
夫肝者，中之將也，取決於膽，咽爲之使，此人者數謀慮不決，故膽虛，氣上逆而口爲之苦。
治之以膽募俞，治在陰陽十二官相使中。
帝曰：有癃者，一日數十溲，此不足也。
身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有餘也。
太陰脈微細如髮者，此不足也。
其病安在？名爲何病？岐伯曰：病在太陰，其盛在胃，頗在肺，病名曰厥，死不治。
此所謂得五有餘，二不足也。
帝曰：何謂五有餘？二不足？岐伯曰：所謂五有餘者，五病之氣有餘也，二不足者，亦病氣之不足也。
今外得五有餘，內得二不足，此其身不表不裏，亦正死明矣！
帝曰：人生而有病癲疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名爲胎病，此得之在母腹中時，其母有所大驚、氣上而不下，精氣並居，故令子發爲癲疾也。
帝曰：有病龐然有水狀，切其脈大緊，身無痛者，形不瘦，不能食，食少，名爲何病？岐伯曰：病生在腎，名爲腎風，腎風而不能食，善驚，驚已，心氣痿者死。
帝曰：善。
黃帝問曰：願聞虛實之要。
岐伯對曰：氣實形實，氣虛形虛，此其常也，反此者病。
谷盛氣盛，谷虛氣虛，此其常也，反此者病。
脈實血實，脈虛血虛，此其常也，反此者病。
帝曰：如何而反？
岐伯曰：氣盛身寒，此謂反也。
氣虛身熱，此謂反也。
（讀注：此二句，各本多隻有後一句。
《甲乙經》二句並作：“氣盛身寒，氣虛身熱。
”明•馬蒔增補爲二句。
）谷入多而氣少，此謂反也。
谷不入而氣多，此謂反也。
脈盛血少，此謂反也。
脈少血多，此謂反也。
氣盛身寒，得之傷寒。
氣虛身熱，得之傷暑。
谷入多而氣少者，得之有所脫血，溼居下也。
谷入少而氣多者，邪在胃及與肺也。
脈小血多者，飲中熱也。
脈大血少者，脈有風氣，水漿不入。
此之謂也。
夫實者，氣入也；虛者，氣出也。
氣實者，熱也；氣虛者，寒也。
入實者，左手開針空也；入虛者，左手閉針空也。
岐伯對曰：氣實形實，氣虛形虛，此其常也，反此者病。
谷盛氣盛，谷虛氣虛，此其常也，反此者病。
脈實血實，脈虛血虛，此其常也，反此者病。
帝曰：如何而反？
岐伯曰：氣盛身寒，此謂反也。
氣虛身熱，此謂反也。
（讀注：此二句，各本多隻有後一句。
《甲乙經》二句並作：“氣盛身寒，氣虛身熱。
”明•馬蒔增補爲二句。
）谷入多而氣少，此謂反也。
谷不入而氣多，此謂反也。
脈盛血少，此謂反也。
脈少血多，此謂反也。
氣盛身寒，得之傷寒。
氣虛身熱，得之傷暑。
谷入多而氣少者，得之有所脫血，溼居下也。
谷入少而氣多者，邪在胃及與肺也。
脈小血多者，飲中熱也。
脈大血少者，脈有風氣，水漿不入。
此之謂也。
夫實者，氣入也；虛者，氣出也。
氣實者，熱也；氣虛者，寒也。
入實者，左手開針空也；入虛者，左手閉針空也。