虎丘八月半，土著流寓、士夫眷屬、女樂聲伎、曲中名妓戲婆、民間少婦好女、崽子孌童及遊冶惡少、清客幫閒、傒僮走空之輩，無不鱗集。
自生公臺、千人石、鵝澗、劍池、申文定祠下，至試劍石、一二山門，皆鋪氈席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞鋪江上。
天暝月上，鼓吹百十處，大吹大擂，十番鐃鈸，漁陽摻撾，動地翻天，雷轟鼎沸，呼叫不聞。
更定，鼓鐃漸歇，絲管繁興，雜以歌唱，皆“錦帆開，澄湖萬頃”同場大麴，蹲踏和鑼絲竹肉聲，不辨拍煞。
更深，人漸散去，士夫眷屬皆下船水嬉，席席徵歌，人人獻技，南北雜之，管絃迭奏，聽者方辨句字，藻鑑隨之。
二鼓人靜，悉屏管絃，洞蕭一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更爲之。
三鼓，月孤氣肅，人皆寂闃，不雜蚊虻。
一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿雲，串度抑揚，一字一刻。
聽者尋入針芥，心血爲枯，不敢擊節，惟有點頭。
然此時雁比而坐者，猶存百十人焉。
使非蘇州，焉討識者！
自生公臺、千人石、鵝澗、劍池、申文定祠下，至試劍石、一二山門，皆鋪氈席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞鋪江上。
天暝月上，鼓吹百十處，大吹大擂，十番鐃鈸，漁陽摻撾，動地翻天，雷轟鼎沸，呼叫不聞。
更定，鼓鐃漸歇，絲管繁興，雜以歌唱，皆“錦帆開，澄湖萬頃”同場大麴，蹲踏和鑼絲竹肉聲，不辨拍煞。
更深，人漸散去，士夫眷屬皆下船水嬉，席席徵歌，人人獻技，南北雜之，管絃迭奏，聽者方辨句字，藻鑑隨之。
二鼓人靜，悉屏管絃，洞蕭一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更爲之。
三鼓，月孤氣肅，人皆寂闃，不雜蚊虻。
一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿雲，串度抑揚，一字一刻。
聽者尋入針芥，心血爲枯，不敢擊節，惟有點頭。
然此時雁比而坐者，猶存百十人焉。
使非蘇州，焉討識者！
詞者，樂府之衰變，而歌曲之將啟也。
然就其本制，厥有盛衰。
晚唐語多俊巧，而意鮮深至，比之於詩，猶齊梁對偶之開律也。
自金陵二主以至靖康，代有作者。
或穠纖晚婉麗，極哀豔之情；或流暢澹逸，窮盼倩之趣。
然皆境由情生，辭隨意啟，天機偶發，元音自成，繁促之中，尚存高渾，斯爲最盛也。
南渡以還，此聲遂渺，寄慨者亢率而近於傖武，諧俗者鄙淺而入於優伶，以視周、李諸君，即有“彼都人士”之嘆。
元濫填辭，茲無論已。
明興以來，才人輩出，文宗兩漢，詩儷開元，獨斯小道，有慚宋轍。
其最著者，爲青田、新都、婁江，然誠意音體俱合，實無驚心動魄之處。
用修以學問爲巧辯，如明眸玉屑，纖眉積黛，只爲累耳。
元美取徑似酌蘇、柳間，然如鳳凰橋下語，未免時墮吳歌。
此非才之不逮也。
巨手鴻筆，既不經意，荒才蕩色，時竊濫觴。
且南北九宮既盛,而綺袖紅牙不復按度。
其用既少，作者自希，宜其鮮工也。
吾友李子、宋子，當今文章之雄也。
又以妙有才情，性通宮徵，時屈其班、張宏博之姿，枚、蘇大雅之致，作爲小詞，以當博弈。
予以暇日每懷見獵之心，偶有屬和。
宋子匯而梓之，曰《幽蘭草》。
今觀李子之詞，麗而逸，可以昆季璟、煜，娣姒清照。
宋子之詞幽以婉，淮海、屯田肩隨而已，要而論之，本朝所未有也。
獨以予之椎魯，鼎廁其間，此何異薦敦洽於瑤室，奏瓦缶於帝廷哉。
昔人形穢之憂，增其跼蹐耳。
二子豈以幽蘭之寡和，而求助於巴人乎。
然就其本制，厥有盛衰。
晚唐語多俊巧，而意鮮深至，比之於詩，猶齊梁對偶之開律也。
自金陵二主以至靖康，代有作者。
或穠纖晚婉麗，極哀豔之情；或流暢澹逸，窮盼倩之趣。
然皆境由情生，辭隨意啟，天機偶發，元音自成，繁促之中，尚存高渾，斯爲最盛也。
南渡以還，此聲遂渺，寄慨者亢率而近於傖武，諧俗者鄙淺而入於優伶，以視周、李諸君，即有“彼都人士”之嘆。
元濫填辭，茲無論已。
明興以來，才人輩出，文宗兩漢，詩儷開元，獨斯小道，有慚宋轍。
其最著者，爲青田、新都、婁江，然誠意音體俱合，實無驚心動魄之處。
用修以學問爲巧辯，如明眸玉屑，纖眉積黛，只爲累耳。
元美取徑似酌蘇、柳間，然如鳳凰橋下語，未免時墮吳歌。
此非才之不逮也。
巨手鴻筆，既不經意，荒才蕩色，時竊濫觴。
且南北九宮既盛,而綺袖紅牙不復按度。
其用既少，作者自希，宜其鮮工也。
吾友李子、宋子，當今文章之雄也。
又以妙有才情，性通宮徵，時屈其班、張宏博之姿，枚、蘇大雅之致，作爲小詞，以當博弈。
予以暇日每懷見獵之心，偶有屬和。
宋子匯而梓之，曰《幽蘭草》。
今觀李子之詞，麗而逸，可以昆季璟、煜，娣姒清照。
宋子之詞幽以婉，淮海、屯田肩隨而已，要而論之，本朝所未有也。
獨以予之椎魯，鼎廁其間，此何異薦敦洽於瑤室，奏瓦缶於帝廷哉。
昔人形穢之憂，增其跼蹐耳。
二子豈以幽蘭之寡和，而求助於巴人乎。
宋王欲使熊蟄父爲司馬，熊蟄父辭。
宋王謂杞離曰：“薄諸乎？吾將以爲太宰。
”杞離曰：”臣請試之。
”旦日之熊蟄父氏，不遇，遇其僕於逵，爲道王之意。
其僕曰：“小人不能知也，然嘗聞之，南海之島人食蛇，北遊於中國，臘蛇以爲糧。
之齊，齊人館之厚，客喜，侑主人以文镻之修，主人吐舌而走，客弗喻，爲其薄也。
戒皁臣求王虺以致之。
今王與大夫無亦猶是與？”杞離慚而退。
宋王謂杞離曰：“薄諸乎？吾將以爲太宰。
”杞離曰：”臣請試之。
”旦日之熊蟄父氏，不遇，遇其僕於逵，爲道王之意。
其僕曰：“小人不能知也，然嘗聞之，南海之島人食蛇，北遊於中國，臘蛇以爲糧。
之齊，齊人館之厚，客喜，侑主人以文镻之修，主人吐舌而走，客弗喻，爲其薄也。
戒皁臣求王虺以致之。
今王與大夫無亦猶是與？”杞離慚而退。
藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以爲信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。
是時言取璧者情也，非欲以窺趙也。
趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。
此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也？
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。
入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。
欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。
夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。
璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。
夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。
今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。
大王弗予城而紿趙璧，以一璧故而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信。
”秦王未必不返璧也。
今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？是時秦意未欲與趙絕耳。
令秦王怒，而僇相如於市，武安君十萬衆壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：“藺相如之獲全於璧也，天也！”
若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。
所以能完趙者，天固曲全之哉！
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。
是時言取璧者情也，非欲以窺趙也。
趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。
此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也？
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。
入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。
欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。
夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。
璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。
夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。
今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。
大王弗予城而紿趙璧，以一璧故而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信。
”秦王未必不返璧也。
今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？是時秦意未欲與趙絕耳。
令秦王怒，而僇相如於市，武安君十萬衆壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：“藺相如之獲全於璧也，天也！”
若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。
所以能完趙者，天固曲全之哉！
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，篛篷覆之。
旁開小窗，左右各四，共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。
閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
蘇、黃共閱一手卷。
東坡右手執卷端，左手撫魯直背。
魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
東坡現右足，魯直現左足，身各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟：為人者五，為窗者八，為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四：而計其長，曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。
嘻，技亦靈怪矣哉！
（魏子詳矚既畢，詫曰：「嘻！技亦靈怪矣哉！莊、列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須麋了然者？假有人焉，舉我言以複于我，亦必疑其誑，乃今親睹之。
繇斯以觀，棘刺之端，未必不可爲母猴也。
嘻！技亦靈怪矣哉！」）
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，篛篷覆之。
旁開小窗，左右各四，共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。
閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
蘇、黃共閱一手卷。
東坡右手執卷端，左手撫魯直背。
魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
東坡現右足，魯直現左足，身各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟：為人者五，為窗者八，為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四：而計其長，曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。
嘻，技亦靈怪矣哉！
（魏子詳矚既畢，詫曰：「嘻！技亦靈怪矣哉！莊、列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須麋了然者？假有人焉，舉我言以複于我，亦必疑其誑，乃今親睹之。
繇斯以觀，棘刺之端，未必不可爲母猴也。
嘻！技亦靈怪矣哉！」）
五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。
至於今，郡之賢士大夫請於當道，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石於其墓之門，以旌其所爲。
嗚呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其爲時止十有一月爾。
夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而堙沒不足道者，亦已衆矣，況草野之無聞者歟？獨五人之皦皦，何也？
予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行爲士先者，爲之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。
緹騎按劍而前，問：“誰爲哀者？”衆不能堪，抶而僕之。
是時以大中丞撫吳者，爲魏之私人，周公之逮所由使也。
吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，中丞匿於溷藩以免。
既而以吳民之亂請於朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。
斷頭置城上，顏色不少變。
有賢士大夫發五十金，買五人之脰而函之，卒與屍合。
故今之墓中，全乎爲五人也。
嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生於編伍之間，素不聞《詩》《書》之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍於天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治。
大閹亦逡巡畏義，非常之謀，難於猝發。
待聖人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。
繇是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容於遠近，而又有剪髮杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴於朝廷，贈諡美顯，榮於身後。
而五人亦得以加其土封，列其姓名於大堤之上，凡四方之士，無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首領，以老於戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉？故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而爲之記，亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也。
賢士大夫者，囧卿因之吳公、太史文起文公、孟長姚公也。
至於今，郡之賢士大夫請於當道，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石於其墓之門，以旌其所爲。
嗚呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其爲時止十有一月爾。
夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而堙沒不足道者，亦已衆矣，況草野之無聞者歟？獨五人之皦皦，何也？
予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行爲士先者，爲之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。
緹騎按劍而前，問：“誰爲哀者？”衆不能堪，抶而僕之。
是時以大中丞撫吳者，爲魏之私人，周公之逮所由使也。
吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，中丞匿於溷藩以免。
既而以吳民之亂請於朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。
斷頭置城上，顏色不少變。
有賢士大夫發五十金，買五人之脰而函之，卒與屍合。
故今之墓中，全乎爲五人也。
嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生於編伍之間，素不聞《詩》《書》之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍於天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治。
大閹亦逡巡畏義，非常之謀，難於猝發。
待聖人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。
繇是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容於遠近，而又有剪髮杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴於朝廷，贈諡美顯，榮於身後。
而五人亦得以加其土封，列其姓名於大堤之上，凡四方之士，無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首領，以老於戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉？故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而爲之記，亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也。
賢士大夫者，囧卿因之吳公、太史文起文公、孟長姚公也。
洞庭爲沅湘等九水之委，當其涸時，如匹練耳；及春夏間，九水發而後有湖。
然九水發，巴江之水亦發，九水方奔騰皓淼，以趨潯陽；而巴江之水，卷雪轟雷，自天上來。
竭此水方張之勢，不足以當巴江旁溢之波。
九水始若屏息斂衽，而不敢與之爭。
九水愈退，巴江愈進，向來之坎竇，隘不能受，始漫衍爲青草，爲赤沙，爲雲夢，澄鮮宇宙，搖盪乾坤者八九百里。
而岳陽樓峙於江湖交會之間，朝朝暮暮，以窮其吞吐之變態，此其所以奇也。
樓之前，爲君山，如一雀尾壚，排當水面，林木可數。
蓋從君山酒香、朗吟亭上望，洞庭得水最多，故直以千里一壑，粘天沃日爲奇。
此樓得水稍詘，前見北岸，政須君山妖蒨，以文其陋。
況江湖於此會，而無一山以屯蓄之，莽莽洪流，亦復何致。
故樓之觀，得水而壯，得山而妍也。
遊之日，風日清和，湖平於熨，時有小舫往來，如蠅頭細字，着鵝溪練上。
取酒共酌，意致閒淡，亭午風漸勁，湖水汩汩有聲。
千帆結陣而來，亦甚雄快。
日暮，炮車雲生，猛風大起，湖浪奔騰，雪山洶涌，震撼城郭。
予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。
昔滕子京以慶帥左遷此地，鬱郁不得志，增城樓爲岳陽樓。
既成，賓僚請大合樂落之，子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”范公“先憂後樂”之語，蓋亦有爲而發。
夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，邊垂以安，而文法吏以耗國議其後。
朝廷用人如此，誠不能無慨於心。
第以束髮登朝，入爲名諫議，出爲名將帥，已稍稍展布其才；而又有范公爲知已，不久報政最矣，有何可哭？至若予者，爲毛錐子所窘，一往四十餘年，不得備國家一亭一障之用。
玄鬢已皤，壯心日灰。
近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也！
然九水發，巴江之水亦發，九水方奔騰皓淼，以趨潯陽；而巴江之水，卷雪轟雷，自天上來。
竭此水方張之勢，不足以當巴江旁溢之波。
九水始若屏息斂衽，而不敢與之爭。
九水愈退，巴江愈進，向來之坎竇，隘不能受，始漫衍爲青草，爲赤沙，爲雲夢，澄鮮宇宙，搖盪乾坤者八九百里。
而岳陽樓峙於江湖交會之間，朝朝暮暮，以窮其吞吐之變態，此其所以奇也。
樓之前，爲君山，如一雀尾壚，排當水面，林木可數。
蓋從君山酒香、朗吟亭上望，洞庭得水最多，故直以千里一壑，粘天沃日爲奇。
此樓得水稍詘，前見北岸，政須君山妖蒨，以文其陋。
況江湖於此會，而無一山以屯蓄之，莽莽洪流，亦復何致。
故樓之觀，得水而壯，得山而妍也。
遊之日，風日清和，湖平於熨，時有小舫往來，如蠅頭細字，着鵝溪練上。
取酒共酌，意致閒淡，亭午風漸勁，湖水汩汩有聲。
千帆結陣而來，亦甚雄快。
日暮，炮車雲生，猛風大起，湖浪奔騰，雪山洶涌，震撼城郭。
予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。
昔滕子京以慶帥左遷此地，鬱郁不得志，增城樓爲岳陽樓。
既成，賓僚請大合樂落之，子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”范公“先憂後樂”之語，蓋亦有爲而發。
夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，邊垂以安，而文法吏以耗國議其後。
朝廷用人如此，誠不能無慨於心。
第以束髮登朝，入爲名諫議，出爲名將帥，已稍稍展布其才；而又有范公爲知已，不久報政最矣，有何可哭？至若予者，爲毛錐子所窘，一往四十餘年，不得備國家一亭一障之用。
玄鬢已皤，壯心日灰。
近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也！
守備汀漳俞君志輔，被服進趨，退然儒生也。
瞻視在鞞芾之間，言若不能出口，溫慈款愨，望之知其有仁義之容。
然而桴鼓鳴於側，矢石交乎前，疾雷飄風，迅急而倏忽，大之有勝敗之數，而小之有生死之形，士皆掉魂搖魄，前卻而沮喪；君顧意喜色壯，張揚矜奮，重英之矛，七注之甲，鷙鳥舉而虓虎怒，殺人如麻，目睫曾不爲之一瞬，是何其猛厲孔武也？
是時漳州海寇張甚，有司以爲憂，督府檄君捕之。
君提兵不數百，航海索賊，旬日遇焉。
與戰海上，敗之；獲六十艘，俘八十餘人，其自投於水者稱是。
賊行海上，數十年無此衄矣。
由有此海所，爲開寨置帥，以彈制非常者，費巨而員多；然提兵逐賊，成數十年未有之捷，乃獨在君；而君又非有責於海上者也。
亦可謂難矣！
予觀昔之善爲將，而能多取勝者，皆用素治之兵，訓練齊而約束明，非徒其志意信而已；其耳目亦且習於旗旐之色，而揮之使進退則不亂，熟於鐘鼓之節，而奏之使作止則不惑，又當有以豐給而厚享之，椎牛擊豕，釃酒成池，饜其口腹之所取；欲遂氣閒，而思自決於一鬥以爲效，如馬飽於櫪，嘶鳴騰踏而欲奮，然後可用。
君所提數百之兵，率召募新集，形貌不相識；寧獨訓練不夙，約束不豫而已，其於服屬之分，猶未明也。
君又窮空，家無餘財，所爲市牛酒，買粱粟，以恣士之所嗜，不能具也。
徒以一身率先士卒，共食糗糒，觸犯炎風，衝冒巨浪，日或不再食，以與賊格，而竟以取勝。
君誠何術，而得人之易，致效之速如此？予知之矣！用未素教之兵，而能盡其力者，以義氣作之而已；用未厚養之兵，而能鼓其勇者，以誠心結之而已。
予方欲以是問君，而玄鐘所千戶某等來乞文勒君之伐，輒書此以與之。
君其毋以予爲儒者，而好揣言兵意云。
君之功在瀕海數郡；而玄鐘獨欲書之者，君所獲賊在玄鐘境內，其調發舟兵諸費，多出其境，而君清廉不擾，以故其人尤德之爾。
君名大猷，志輔其字，以武舉推用爲今官。
瞻視在鞞芾之間，言若不能出口，溫慈款愨，望之知其有仁義之容。
然而桴鼓鳴於側，矢石交乎前，疾雷飄風，迅急而倏忽，大之有勝敗之數，而小之有生死之形，士皆掉魂搖魄，前卻而沮喪；君顧意喜色壯，張揚矜奮，重英之矛，七注之甲，鷙鳥舉而虓虎怒，殺人如麻，目睫曾不爲之一瞬，是何其猛厲孔武也？
是時漳州海寇張甚，有司以爲憂，督府檄君捕之。
君提兵不數百，航海索賊，旬日遇焉。
與戰海上，敗之；獲六十艘，俘八十餘人，其自投於水者稱是。
賊行海上，數十年無此衄矣。
由有此海所，爲開寨置帥，以彈制非常者，費巨而員多；然提兵逐賊，成數十年未有之捷，乃獨在君；而君又非有責於海上者也。
亦可謂難矣！
予觀昔之善爲將，而能多取勝者，皆用素治之兵，訓練齊而約束明，非徒其志意信而已；其耳目亦且習於旗旐之色，而揮之使進退則不亂，熟於鐘鼓之節，而奏之使作止則不惑，又當有以豐給而厚享之，椎牛擊豕，釃酒成池，饜其口腹之所取；欲遂氣閒，而思自決於一鬥以爲效，如馬飽於櫪，嘶鳴騰踏而欲奮，然後可用。
君所提數百之兵，率召募新集，形貌不相識；寧獨訓練不夙，約束不豫而已，其於服屬之分，猶未明也。
君又窮空，家無餘財，所爲市牛酒，買粱粟，以恣士之所嗜，不能具也。
徒以一身率先士卒，共食糗糒，觸犯炎風，衝冒巨浪，日或不再食，以與賊格，而竟以取勝。
君誠何術，而得人之易，致效之速如此？予知之矣！用未素教之兵，而能盡其力者，以義氣作之而已；用未厚養之兵，而能鼓其勇者，以誠心結之而已。
予方欲以是問君，而玄鐘所千戶某等來乞文勒君之伐，輒書此以與之。
君其毋以予爲儒者，而好揣言兵意云。
君之功在瀕海數郡；而玄鐘獨欲書之者，君所獲賊在玄鐘境內，其調發舟兵諸費，多出其境，而君清廉不擾，以故其人尤德之爾。
君名大猷，志輔其字，以武舉推用爲今官。