僕去月謝病，還覓薜蘿。
梅溪之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日；幽岫含雲，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。
旣素重幽居，遂葺宇其上。
幸富菊花，偏饒竹實。
山谷所資，於斯已辦。
仁智之樂，豈徒語哉！

大人先生蓋老人也，不知姓字。
陳天地之始，言神農黃帝之事，昭然也；莫知其生年之數。
嘗居蘇門之山，故世或謂之閒。
養性延壽，與自然齊光。
其視堯、舜之所事，若手中耳。
以萬里爲一步，以千歲爲一朝。
行不赴而居不處，求乎大道而無所寓。
先生以應變順和，天地爲家，運去勢隤，魁然獨存。
自以爲能足與造化推移，故默探道德，不與世同。
自好者非之，無識者怪之，不知其變化神微也。
而先生不以世之非怪而易其務也。
先生以爲中區之在天下，曾不若蠅蚊之著帷，故終不以爲事，而極意乎異方奇域，遊覽觀樂非世所見，徘徊無所終極。
遺其書於蘇門之山而去。
天下莫知其所如往也。
或遺大人先生書，曰：「天下之貴，莫貴於君子。
服有常色，貌有常則，言有常度，行有常式。
立則磬折，拱若抱鼓。
動靜有節，趨步商羽，進退周旋，咸有規矩。
心若懷冰，戰戰慄慄。
束身修行，日慎一日。
擇地而行，唯恐遺失。
頌周、孔之遺訓，嘆唐、虞之道德，唯法是修，爲禮是克。
手執珪璧，足履繩墨，行欲爲目前檢，言欲爲無窮則。
少稱鄉閭，長聞邦國，上欲圖三公，下不失九州牧。
故挾金玉，垂文組，享尊位，取茅土。
揚聲名於後世，齊功德於往古。
奉事君上，牧養百姓。
退營私家，育長妻子。
卜吉宅，慮乃億祉。
遠禍近福，永堅固己。
此誠士君子之高致，古今不易之美行也，今先生乃披髮而居巨海之中，與若君子者遠，吾恐世之嘆先生而非之也。
行爲世所笑，身無自由達，則可謂恥辱矣。
身處困苦之地，而行爲世俗之所笑，吾爲先生不取也。」
於是大人先生乃逌然而嘆，假雲霓而應之曰：「若之雲尚何通哉！夫大人者，乃與造物同體，天地並生，逍遙浮世，與道俱成，變化散聚，不常其形。
天地制域於內，而浮明開達於外。
天地之永，固非世俗之所及也。
吾將爲汝言之。
往者天嘗在下，地嘗在上，反覆顛倒，未之安固。
焉得不失度式而常之？天因地動，山陷川起，雲散震壞，六合失理，汝又焉得擇地而行，趨步商羽？往者群氣爭存，萬物死慮，支體不從，身爲泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓？李牧功而身死，伯宗忠而世絕，進求利而喪身，營爵賞而家滅，汝又焉得挾金玉萬億，祇奉君上，而全妻子乎？且汝獨不見夫蝨之處於褌中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以爲吉宅也。
行不敢離縫際，動不敢出褌襠，自以爲得繩墨也。
饑則齧人，自以爲無窮食也。
然炎丘火流，焦邑滅都，群蝨死於褌中而不能出。
汝君子之處區內，亦何異夫蝨之處褌中乎？悲夫！而乃自以爲遠禍近幅，堅無窮也。
亦觀夫陽烏遊

故鄣縣東三十五里，有靑山，絶壁干天，孤峰入漢；綠嶂百重，清川萬轉。
歸飛之鳥，千翼競來；企水之猿，百臂相接。
秋露爲霜，春羅被徑。
風雨如晦，雞鳴不已。
信足蕩累頤物，悟衷散賞。