【其一】
魯客事楚王，懷金襲丹素。
旣荷主人恩，又蒙令尹顧。
日晏罷朝歸，輿馬塞衢路。
宗黨生光輝，賓僕遠傾慕。
富貴人所欲，道得亦何懼。
南國有儒生，迷方獨淪誤。
伐木清江湄，設罝守毚兔。
【其二】
十五諷詩書，篇翰靡不通。
弱冠參多士，飛步遊秦宮。
側睹君子論，預見古人風。
兩説窮舌端，五車摧筆鋒。
羞當白璧貺，恥受聊城功。
晚節從世務，乘障遠和戎。
解珮襲犀渠，卷袠奉盧弓。
始願力不及，安知今所終①。
【其三】
幽幷重騎射，少年好馳逐。
氊帶佩雙鞬，象弧插雕服。
獸肥春草短，飛鞚越平陸。
朝遊雁門上，暮還樓煩宿。
石梁有餘勁，驚雀無全目。
漢虜方未和，邊城屢翻覆。
畱我一白羽，將以分虎竹。
【其四】
鑿井北陵隈，百丈不及泉。
生事本瀾漫，何用獨精堅。
幼壯重寸陰，衰暮反輕年。
放駕息朝歌，提爵止中山。
日夕登城隅，周回視洛川。
街衢積凍草，城郭宿寒煙。
繁華悉何在，宮闕久崩塡。
空謗齊景非，徒稱夷叔賢。
【其五】
伊昔不治業，倦遊觀五都。
海岱饒壯士，蒙泗多宿儒。
結髮起躍馬，垂白對講書。
呼我昇上席，陳觶發瓢壺。
管仲死已久，墓在西北隅。
後面崔嵬者，桓公舊冢廬。
君來誠旣晚，不睹崇明初。
玉琬徒見傳，交友義漸疏。
【其六】
束薪幽篁裏，刈黍寒澗陰。
朔風傷我肌，號鳥驚思心。
歲暮井賦訖，程課相追尋。
田租送函谷，獸藁輸上林。
河渭冰未開，關隴雪正深。
笞擊官有罰，呵辱吏見侵。
不謂乘軒意，伏櫪還至今。
【其七】
河畔草未黃，胡雁已矯翼。
秋蛩挾戶吟，寒婦成夜織。
去歲征人還，流傳舊相識。
聞君上隴時，東望久嘆息。
宿昔改衣帶，旦暮異容色。
念此憂如何，夜長憂向多。
明鏡塵匣中，寶瑟生網羅。
【其八】
蜀漢多奇山，仰望與雲平。
陰崖積夏雪，陽谷散秋榮。
朝朝見雲歸，夜夜聞猿鳴。
憂人本自悲，孤客易傷情。
臨堂設樽酒，留酌思平生。
石以堅為性，君勿慚素誠。
魯客事楚王，懷金襲丹素。
旣荷主人恩，又蒙令尹顧。
日晏罷朝歸，輿馬塞衢路。
宗黨生光輝，賓僕遠傾慕。
富貴人所欲，道得亦何懼。
南國有儒生，迷方獨淪誤。
伐木清江湄，設罝守毚兔。
【其二】
十五諷詩書，篇翰靡不通。
弱冠參多士，飛步遊秦宮。
側睹君子論，預見古人風。
兩説窮舌端，五車摧筆鋒。
羞當白璧貺，恥受聊城功。
晚節從世務，乘障遠和戎。
解珮襲犀渠，卷袠奉盧弓。
始願力不及，安知今所終①。
【其三】
幽幷重騎射，少年好馳逐。
氊帶佩雙鞬，象弧插雕服。
獸肥春草短，飛鞚越平陸。
朝遊雁門上，暮還樓煩宿。
石梁有餘勁，驚雀無全目。
漢虜方未和，邊城屢翻覆。
畱我一白羽，將以分虎竹。
【其四】
鑿井北陵隈，百丈不及泉。
生事本瀾漫，何用獨精堅。
幼壯重寸陰，衰暮反輕年。
放駕息朝歌，提爵止中山。
日夕登城隅，周回視洛川。
街衢積凍草，城郭宿寒煙。
繁華悉何在，宮闕久崩塡。
空謗齊景非，徒稱夷叔賢。
【其五】
伊昔不治業，倦遊觀五都。
海岱饒壯士，蒙泗多宿儒。
結髮起躍馬，垂白對講書。
呼我昇上席，陳觶發瓢壺。
管仲死已久，墓在西北隅。
後面崔嵬者，桓公舊冢廬。
君來誠旣晚，不睹崇明初。
玉琬徒見傳，交友義漸疏。
【其六】
束薪幽篁裏，刈黍寒澗陰。
朔風傷我肌，號鳥驚思心。
歲暮井賦訖，程課相追尋。
田租送函谷，獸藁輸上林。
河渭冰未開，關隴雪正深。
笞擊官有罰，呵辱吏見侵。
不謂乘軒意，伏櫪還至今。
【其七】
河畔草未黃，胡雁已矯翼。
秋蛩挾戶吟，寒婦成夜織。
去歲征人還，流傳舊相識。
聞君上隴時，東望久嘆息。
宿昔改衣帶，旦暮異容色。
念此憂如何，夜長憂向多。
明鏡塵匣中，寶瑟生網羅。
【其八】
蜀漢多奇山，仰望與雲平。
陰崖積夏雪，陽谷散秋榮。
朝朝見雲歸，夜夜聞猿鳴。
憂人本自悲，孤客易傷情。
臨堂設樽酒，留酌思平生。
石以堅為性，君勿慚素誠。
氣之動物，物之感人，故搖盪性情，行諸舞詠。
照燭三才，暉麗萬有，靈祇待之以致饗，幽微藉之以昭告，動天地，感鬼神，莫近於詩。
昔《南風》之詞，《卿雲》之頌，厥義夐矣。
夏歌曰：「陶乎予心。」謠曰：「名予曰正則。」雖詩體未全，然是五言之濫觴也。
逮漢李陵，始著五言之目矣。
古詩眇邈，人世難詳，推其文體，固是炎漢之制，非衰周之倡也。
自王、揚、枚、馬之徒，詞賦競爽，而吟詠靡聞。
從李都尉迄班婕妤，將百年間，有婦人焉，一人而已。
詩人之風，頓已缺喪。
東京二百載中，惟有班固《詠史》，質木無文。
降及建安，曹公父子篤好斯文，平原兄弟郁爲文棟，劉楨、王粲爲其羽翼。
次有攀龍托鳳，自致於屬車者，蓋將百計。
彬彬之盛，大備於時矣。
爾後陵遲衰微，迄於有晉。
太康中，三張、二陸、兩潘、一左，勃爾復興，踵武前王，風流未沫，亦文章之中興也。
永嘉時，貴黃、老，稍尚虛談。
於時篇什，理過其辭，淡乎寡味。
爰及江表，微波尚傳，孫綽、許詢、桓、庾諸公詩，皆平典似《道德論》，建安風力盡矣。
先是郭景純用俊上之才，變創其體。
劉越石仗清剛之氣，贊成厥美。
然彼眾我寡，未能動俗。
逮義熙中，謝益壽斐然繼作。
元嘉中，有謝靈運，才高詞盛，富豔難蹤，固已含跨劉、郭，陵轢潘、左。
故知陳思爲建安之傑，公幹、仲宣爲輔。
陸機爲太康之英，安仁、景陽爲輔。
謝客爲元嘉之雄，顏延年爲輔。
斯皆五言之冠冕，文詞之命世也。
夫四言，文約意廣，取效《風》、《騷》，便可多得。
每苦文繁而意少，故世罕習焉。
五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也，故云會於流俗。
豈不以指事造形，窮情寫物，最爲詳切者耶？故詩有三義焉：一曰興，二曰比，三曰賦。
文已盡而意有餘，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。
宏斯三義，酌而用之，幹之以風力，潤之以丹彩，使味之者無極，聞之者動心，是詩之至也。
若專用比興，患在意深，意深則詞躓。
若但用賦體，患在意浮，意浮則文散，嬉成流移，文無止泊，有蕪漫之累矣。
若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。
嘉會寄詩以親，離群託詩以怨。
至於楚臣去境，漢妾辭宮；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚蛾入寵，再盼傾國。
凡斯種種，感盪心靈，非陳詩何以展其義；非長歌何以騁其情？故曰：「《詩》可以群，可以怨。」使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚於詩矣。
故詞人作者，罔不愛好。
今之士俗，斯風熾矣。
才能勝衣，甫就
照燭三才，暉麗萬有，靈祇待之以致饗，幽微藉之以昭告，動天地，感鬼神，莫近於詩。
昔《南風》之詞，《卿雲》之頌，厥義夐矣。
夏歌曰：「陶乎予心。」謠曰：「名予曰正則。」雖詩體未全，然是五言之濫觴也。
逮漢李陵，始著五言之目矣。
古詩眇邈，人世難詳，推其文體，固是炎漢之制，非衰周之倡也。
自王、揚、枚、馬之徒，詞賦競爽，而吟詠靡聞。
從李都尉迄班婕妤，將百年間，有婦人焉，一人而已。
詩人之風，頓已缺喪。
東京二百載中，惟有班固《詠史》，質木無文。
降及建安，曹公父子篤好斯文，平原兄弟郁爲文棟，劉楨、王粲爲其羽翼。
次有攀龍托鳳，自致於屬車者，蓋將百計。
彬彬之盛，大備於時矣。
爾後陵遲衰微，迄於有晉。
太康中，三張、二陸、兩潘、一左，勃爾復興，踵武前王，風流未沫，亦文章之中興也。
永嘉時，貴黃、老，稍尚虛談。
於時篇什，理過其辭，淡乎寡味。
爰及江表，微波尚傳，孫綽、許詢、桓、庾諸公詩，皆平典似《道德論》，建安風力盡矣。
先是郭景純用俊上之才，變創其體。
劉越石仗清剛之氣，贊成厥美。
然彼眾我寡，未能動俗。
逮義熙中，謝益壽斐然繼作。
元嘉中，有謝靈運，才高詞盛，富豔難蹤，固已含跨劉、郭，陵轢潘、左。
故知陳思爲建安之傑，公幹、仲宣爲輔。
陸機爲太康之英，安仁、景陽爲輔。
謝客爲元嘉之雄，顏延年爲輔。
斯皆五言之冠冕，文詞之命世也。
夫四言，文約意廣，取效《風》、《騷》，便可多得。
每苦文繁而意少，故世罕習焉。
五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也，故云會於流俗。
豈不以指事造形，窮情寫物，最爲詳切者耶？故詩有三義焉：一曰興，二曰比，三曰賦。
文已盡而意有餘，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。
宏斯三義，酌而用之，幹之以風力，潤之以丹彩，使味之者無極，聞之者動心，是詩之至也。
若專用比興，患在意深，意深則詞躓。
若但用賦體，患在意浮，意浮則文散，嬉成流移，文無止泊，有蕪漫之累矣。
若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。
嘉會寄詩以親，離群託詩以怨。
至於楚臣去境，漢妾辭宮；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚蛾入寵，再盼傾國。
凡斯種種，感盪心靈，非陳詩何以展其義；非長歌何以騁其情？故曰：「《詩》可以群，可以怨。」使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚於詩矣。
故詞人作者，罔不愛好。
今之士俗，斯風熾矣。
才能勝衣，甫就