陳仲舉言爲士則，行爲世範，登車攬轡，有澄清天下之志。
爲豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。
主簿曰：“羣情慾府君先入廨。
”陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。
吾之禮賢，有何不可！”
周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。
”
郭林宗至汝南造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛。
詣黃叔度，乃彌日信宿。
人問其故？林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂。
澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。
”
李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非爲己任。
後進之士，有升其堂者，皆以爲登龍門。
李元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰：“荀君清識難尚，鍾君至德可師。
”
陳太丘詣荀朗陵，貧儉無僕役。
乃使元方將車，季方持杖後從。
長文尚小，載箸車中。
既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，餘六龍下食。
文若亦小，坐箸膝前。
於時太史奏：“真人東行。
”
客有問陳季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上爲甘露所沾，下爲淵泉所潤。
當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！”
陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，諮於太丘。
太丘曰：“元方難爲兄，季方難爲弟。
”
荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。
”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍而還，一郡並獲全。
華歆遇子弟甚整，雖閒室之內，嚴若朝典。
陳元方兄弟恣柔愛之道，而二門之裏，不失雍熙之軌焉。
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。
又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。
寧割席分坐曰：“子非吾友也。
”
王朗每以識度推華歆。
歆蠟日，嘗集子侄燕飲，王亦學之。
有人向張華說此事，張曰：“王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。
”
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。
朗曰：“幸尚寬，何爲不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。
歆曰：“本所以疑，正爲此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。
世以此定華、王之優劣。
王祥事後母朱夫人甚謹，家有一李樹，結子殊好，母恆使守之。
時風雨忽至，祥抱樹而泣。
祥嘗在別牀眠，母自往闇