行此道,忌淹污、经死丧之家,不得与人同床寝,衣服不假人,禁食五辛及一切肉。
又对近妇人尤禁之甚,令人神死魂亡,生邪失性,灾及三世,死为下鬼,常当烧香于寝床之首也。
上清琼宫玉符,乃是太极上宫四真人所受于太上之道,当须精诚洁心,澡除五累,遗秽污之尘浊,杜淫欲之失正,目存六精,凝思玉真,香烟散室,孤身幽房,积毫累著,和魂保中,仿佛五神,游生三宫,豁空境于常辈,守寂默以感通者,六甲之神不逾年而降已也。
子能精修此道,必破券登仙矣。
信而奉者为灵人,不信者将身没九泉矣。
上清六甲虚映之道,当得至精至真之人,乃得行之,行之既速,致通降而灵气易发。
久勤修之,坐在立亡,长生久视,变化万端,行厨卒致也。
九疑真人韩伟远,昔受此方于中岳宋德玄。
德玄者,周宣王时人,服此灵飞六甲得道,能一日行三千里,数变形为鸟兽,得真灵之道。
今在嵩高,伟远久随之,乃得受法,行之道成,今处九疑山,其女子有郭芍药、赵爱儿、王鲁连等,并受此法而得道者,复数十人,或游玄洲,或处东华,方诸台今见在也。
南岳魏夫人言此云:“郭芍药者,汉度辽将军阳平郭骞女也,少好道,精诚真人因授其六甲。
赵爱儿者,幽州刺史刘虞别驾渔阳赵该妇也,好道得尸解,后又受此符。
王鲁连者,魏明帝城门校尉范陵王伯绌女也,亦学道,一旦忽委壻李子期,入陆浑山中,真人又授此法。
子期者,司州魏人,清河王傅者也,其常言此妇狂走云,一旦失所在。
上清六甲灵飞隐道,服此真符,游行八方,行此真书,当得其人。
按四极明科,传上清内书者,皆列盟奉䞈,启誓乃宣之,七百年得付六人,过年限足,不得复出泄也。
其受符,皆对斋七日䞈。
有经之师,上金六两,白素六十尺,金环六双,青丝六两,五色缯各二十二尺,以代剪发歃血,登坛之誓,以盟奉行灵符,玉名不泄之信矣。
违盟负誓,三祖父母,获风刀之考,诣积夜之河,运蒙山巨石,填之水津。
有经之师,受䞈当施,散于山林之寒栖,或投东流之清源,不得私用,割损以赡已利,不遵科法,三官考察,死为下鬼。
自延酤以西,张方沟以东,南临洛水,北达芒山,其间东西二里,南北十五里,并名为寿丘里,皇宗所居也。
民间号为王子坊。
当时四海晏清,八荒率职,缥囊纪庆,玉烛调辰,百姓殷阜,年登俗乐。
鳏寡不闻犬豕之食,焭独不见牛马之衣。
于是帝族王侯、外戚公主,擅山海之富,居川林之饶。
争修园宅,互相夸竞。
崇门丰室,洞户连房,飞馆生风,重楼起雾。
高台芳榭,家家而筑;花林曲池,园园而有。
莫不桃李夏绿,竹柏冬青。
而河间王琛最为豪首。
常与高阳争衡,造文柏堂,形如徽音殿。
置玉井金罐,以五色缋为绳。
妓女三百人,尽皆国色。
有婢朝云,善吹篪,能为团扇歌、陇上声。
琛为秦州刺史,诸羌外叛,屡讨之不降。
琛令朝云假为贫妪,吹篪而乞。
诸羌闻之,悉皆流涕。
迭相谓曰:"何为弃坟井,在山谷为寇也?"即相率归降。
秦民语曰:"快马健儿,不如老妪吹篪。
"
君讳玄,字黑女,南阳白水人也。
出自皇帝之苗裔。
昔在中叶,作牧周、殷。
爰及汉、魏司徒、司空。
不因举烛,便自高明;无假置水,故已清洁。
远祖和,吏部尚书、并州刺史。
祖具,中坚将军、新平太守。
父,汤寇将军、蒲坂令。
所谓华盖相晖,容光照世。
君禀阴阳之纯精,含五行之秀气。
雅性高奇,识量冲远。
解褐中书侍郎,除南阳太守。
严威既被,其犹草上加风,民之悦化,若鱼之乐水。
方欲羽翼天朝,抓牙帝室。
何图幽灵无简,歼此名哲。
春秋卅有二,太和十七年,薨于蒲坂城建中乡孝义里。
妻,河北陈进寿女。
寿为巨禄太守。
便是瑰宝相映,琼玉参差。
俱以普泰元年,岁次辛亥,十月丁酉,朔一日丁酉,葬于蒲坂城东原之上。
君临终清悟,神捎端明,动言成轨,泯然去世。
于时兆人同悲,遐方凄泣。
故刊石传光以作诵曰:郁矣兰胄,茂乎芳干。
叶映霄衢,根通海翰。
烋气贯岳,荣光接汉。
德与风翔,泽丛雨散。
运谢星驰,时流迅速。
既凋桐枝复催良木。
三河奄曜,川塸丧烛。
痛感毛群,悲伤羽族。
扃堂无晓,坟宇唯昏。
咸韬松户,共寝泉门。
追风永迈,式铭幽传。
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。
为设果,果有杨梅。
孔指以示儿曰:“此是君家果。
”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。
荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军而还,一郡并获全。
元方年十一时,候袁公。
袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。
”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。
不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。
周公不师孔子,孔子亦不师周公。
太子舍人王琰,牒,在职三载,家贫,仰希江郢所统小郡,谨牒。
七月廿四日臣王僧虔启。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在否?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门而不顾。

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