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題東坡字後
〔 宋 〕
·
黃庭堅
東坡居士極不惜書,然不可乞。
有乞書者,正色詰責之,或終不與一字。
元祐中鎖試禮部,每來見過,案上紙不擇精粗,書遍乃已。
性喜酒,然不能四五龠已爛醉,不辭謝而就臥,鼻鼾如雷。
少焉甦醒,落筆如風雨,雖謔弄皆有義味。
真神仙中人,此豈與今世翰墨之士爭衡哉!
東坡簡札字形溫潤,無一點俗氣。
今世號能書者數家,雖規模古人,自有長處,至於天然自工,筆圓而韻勝,所謂兼四子之有以易之,不與也。
建中靖國元年五月乙巳,觀於沙市舟中,同觀者劉觀國、王霖、家弟叔向、小子相。
——《豫章黃先生文集》
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題摹燕郭尚父圖
〔 宋 〕
·
黃庭堅
凡書畫當觀韻。
往時李伯時爲餘作李廣奪胡兒馬②,挾兒南馳,取胡兒弓引滿以擬追騎。
觀箭鋒所直,發之人馬皆應弦也。
伯時笑曰:“使俗子爲之,當作中箭追騎矣。
”餘因此深悟畫格。
此與文章同一關紐,但難入人神會耳。
——《豫章黃先生文集》
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書家弟幼安作草後
〔 宋 〕
·
黃庭堅
幼安弟喜作草,攜筆東西家,動輒龍蛇滿壁,草聖之聲欲滿江西,來求法於老夫。
老夫之書,本無法也,但觀世間萬緣,如蚊蚋聚散,未嘗一事橫於胸中,故不擇筆墨,遇紙則書,紙盡則已,亦不計較工拙與人之品藻譏彈。
譬如木人舞中節拍,人嘆其工,舞罷則又蕭然矣,幼安然吾言乎?
——《豫章黃先生文集》
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跋范文正公帖
〔 宋 〕
·
黃庭堅
范文正公書,落筆痛快沉着,極近晉宋人書。
往時蘇才翁①筆法妙天下,不可一世人,惟稱文正公書與《樂毅論》②同法。
餘少時得此評,初不謂然,以謂才翁傲睨萬物,衆人皆側目,無王法,必見殺也,而文正待之甚厚,愛其才而忘其短也,故才翁評書少曲董狐③之筆耳。
老年觀此書,乃知用筆實處,是其最工。
大概文正妙於世故,想其鉤指回腕,皆優入古人法度中。
今士大夫喜書,當不但學其筆法,觀其所以教戒故舊親戚皆天下長者之言也。
深愛其書,則深味其義,推而涉世,不爲吉人志士,吾不信也。
——《山谷集》
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跋東坡書寒食詩
〔 宋 〕
·
黃庭堅
東坡此書似李太白,猶恐太白有未到處。
此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意,試使東坡復爲之,未必及此。
他日東坡或見此書,應笑我於無佛處稱尊也。
——《豫章先生遺文》
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跋王荊公禪簡
〔 宋 〕
·
黃庭堅
荊公學佛,所謂“吾以爲龍又無角,吾以爲蛇又有足”者也②。
然餘嘗熟觀其風度,真視富貴如浮雲,不溺於財利酒色,一世之偉人也。
暮年小詩雅麗精絕,脫去流俗,不可以常理待之也。
——《豫章黃先生文集》
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跋米元章書
〔 宋 〕
·
黃庭堅
餘嘗評米元章書如快劍斫陣,強弩射千里。
所當穿徹,書家筆勢亦窮於此,然似仲由未見孔子時風氣耳。
——《豫章黃先生文集》
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自評元祐間字
〔 宋 〕
·
黃庭堅
往王定國道餘書不工,書工不工,是不足計校事,然餘未嘗心服。
由今日觀之,定國之言誠不謬,蓋用筆不知禽縱,故字中無筆耳。
字中有筆,如禪家句中有眼,非深解宗趣,豈易言哉!
——《豫章黃先生文集》
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書嵇叔夜詩與侄榎
〔 宋 〕
·
黃庭堅
叔夜此詩豪壯清麗,無一點塵俗氣。
凡學作詩者,不可不成誦在心,想見其人;雖沉於世故者,暫而攬其餘芳,便可撲去面上三鬥俗塵矣,何況深其義味者乎!故書以付榎,可與諸郎皆誦取,時時諷詠,以洗心忘倦。
餘嘗爲諸子弟言:士生於世,可以百爲,惟不可俗,俗便不可醫也。
或問不俗之狀,餘曰:難言也,視其平居,無以異於俗人,臨大節而不可奪,此不俗人也。
士之處世,或出或處,或剛或柔,未易以一節盡其蘊,然率以是觀之。
——《山谷集》
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江南無所有,聊贈一枝春。
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