大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。
其躍也或激之，其趨也或梗之，其沸也或炙之。
金石之無聲，或擊之鳴。
人之於言也亦然，有不得已者而後言，其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而爲聲者，其皆有弗平者乎！樂也者，鬱於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴：金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。
維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。
是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬，四時之相推敓，其必有不得其平者乎！
其於人也亦然。
人聲之精者爲言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。
其在唐虞，咎陶、禹其善鳴者也，而假以鳴。
夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴。
夏之時，五子以其歌鳴。
伊尹鳴殷，周公鳴周。
凡載於《詩》《書》六藝，皆鳴之善者也。
周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。
《傳》曰：「天將以夫子爲木鐸。」其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。
楚，大國也，其亡也，以屈原鳴。
臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。
楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、昚到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。
秦之興，李斯鳴之。
漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。
其下魏、晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。
就其善鳴者，其聲清以浮，其節數以急，其詞淫以哀，其志弛以肆，其爲言也，亂雜而無章。
將天醜其德，莫之顧耶？何爲乎不鳴其善鳴者也？
唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。
其存而在下者，孟郊東野，始以其詩鳴，其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢氏矣。
從吾遊者，李翱、張籍其尤也。
三子者之鳴信善矣，抑不知天將和其聲而使鳴國家之盛耶？抑將窮餓其身，思愁其心腸而使自鳴其不幸耶？三子者之命，則懸乎天矣。
其在上也奚以喜，其在下也奚以悲？東野之役於江南也，有若不釋然者，故吾道其命於天者以解之。
其躍也或激之，其趨也或梗之，其沸也或炙之。
金石之無聲，或擊之鳴。
人之於言也亦然，有不得已者而後言，其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而爲聲者，其皆有弗平者乎！樂也者，鬱於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴：金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。
維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。
是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬，四時之相推敓，其必有不得其平者乎！
其於人也亦然。
人聲之精者爲言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。
其在唐虞，咎陶、禹其善鳴者也，而假以鳴。
夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴。
夏之時，五子以其歌鳴。
伊尹鳴殷，周公鳴周。
凡載於《詩》《書》六藝，皆鳴之善者也。
周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。
《傳》曰：「天將以夫子爲木鐸。」其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。
楚，大國也，其亡也，以屈原鳴。
臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。
楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、昚到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。
秦之興，李斯鳴之。
漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。
其下魏、晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。
就其善鳴者，其聲清以浮，其節數以急，其詞淫以哀，其志弛以肆，其爲言也，亂雜而無章。
將天醜其德，莫之顧耶？何爲乎不鳴其善鳴者也？
唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。
其存而在下者，孟郊東野，始以其詩鳴，其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢氏矣。
從吾遊者，李翱、張籍其尤也。
三子者之鳴信善矣，抑不知天將和其聲而使鳴國家之盛耶？抑將窮餓其身，思愁其心腸而使自鳴其不幸耶？三子者之命，則懸乎天矣。
其在上也奚以喜，其在下也奚以悲？東野之役於江南也，有若不釋然者，故吾道其命於天者以解之。
自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。
其上爲睥睨梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。
窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。
環之可上，望甚遠，無土壤，而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰，類智者所施設也。
噫！吾疑造物者之有無久矣。
及是愈以爲誠有。
又怪其不爲之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者儻不宜如是，則其果無乎？或曰：「以慰夫賢而辱於此者。」或曰：「其氣之靈不爲偉人，而獨爲是物，故楚之南少人而多石。」是二者，予未信之。
其上爲睥睨梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。
窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。
環之可上，望甚遠，無土壤，而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰，類智者所施設也。
噫！吾疑造物者之有無久矣。
及是愈以爲誠有。
又怪其不爲之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者儻不宜如是，則其果無乎？或曰：「以慰夫賢而辱於此者。」或曰：「其氣之靈不爲偉人，而獨爲是物，故楚之南少人而多石。」是二者，予未信之。
鈷鉧潭在西山西。
其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢峻，蕩擊益暴，齧其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止。
流沫成輪，然後徐行，其清而平者且十畝餘，有樹環焉，有泉懸焉。
其上有居者，以予之亟遊也，一旦款門來告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，願以潭上田貿財以緩禍。
”
予樂而如其言。
則崇其臺，延其檻，行其泉，於高者而墜之潭，有聲潀然。
尤與中秋觀月爲宜，於以見天之高，氣之迥。
孰使予樂居夷而忘故土者？非茲潭也歟？
其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢峻，蕩擊益暴，齧其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止。
流沫成輪，然後徐行，其清而平者且十畝餘，有樹環焉，有泉懸焉。
其上有居者，以予之亟遊也，一旦款門來告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，願以潭上田貿財以緩禍。
”
予樂而如其言。
則崇其臺，延其檻，行其泉，於高者而墜之潭，有聲潀然。
尤與中秋觀月爲宜，於以見天之高，氣之迥。
孰使予樂居夷而忘故土者？非茲潭也歟？
得西山後八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。
西二十五步，當湍而浚者爲魚梁。
梁之上有丘焉，生竹樹。
其石之突怒偃蹇，負土而出，爭爲奇狀者，殆不可數。
其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其衝然角列而上者，若熊羆之登于山。
丘之小不能一畝，可以籠而有之。
問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。
”問其價，曰：“止四百。
”余憐而售之。
李深源、元克己時同遊，皆大喜，出自意外。
即更取器用，剷刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。
嘉木立，美竹露，奇石顯。
由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流，鳥獸之遨遊，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。
枕蓆而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。
不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。
噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴遊之士爭買者，日增千金而愈不可得。
今棄是州也，農夫漁父，過而陋之，賈四百，連歲不能售。
而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎！書於石，所以賀茲丘之遭也。
西二十五步，當湍而浚者爲魚梁。
梁之上有丘焉，生竹樹。
其石之突怒偃蹇，負土而出，爭爲奇狀者，殆不可數。
其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其衝然角列而上者，若熊羆之登于山。
丘之小不能一畝，可以籠而有之。
問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。
”問其價，曰：“止四百。
”余憐而售之。
李深源、元克己時同遊，皆大喜，出自意外。
即更取器用，剷刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。
嘉木立，美竹露，奇石顯。
由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流，鳥獸之遨遊，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。
枕蓆而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。
不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。
噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴遊之士爭買者，日增千金而愈不可得。
今棄是州也，農夫漁父，過而陋之，賈四百，連歲不能售。
而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎！書於石，所以賀茲丘之遭也。
石渠之事既窮，上由橋西北，下土山之陰，民又橋焉。
其水之大，倍石渠三之一。
亙石爲底，達於兩涯。
若床若堂，若陳筵席，若限閫奧。
水平布其上，流若織文，響若操琴。
揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。
交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。
古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得意之日，與石渠同。
由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠。
澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。
其上深山幽林，逾峭險，道狹不可窮也。
其水之大，倍石渠三之一。
亙石爲底，達於兩涯。
若床若堂，若陳筵席，若限閫奧。
水平布其上，流若織文，響若操琴。
揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。
交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。
古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得意之日，與石渠同。
由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠。
澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。
其上深山幽林，逾峭險，道狹不可窮也。
乾符己亥歲，震澤之東曰吳興，自三月不雨，至於七月。
當時汙坳沮洳者埃壒塵勃，棹楫支派者入，屝屨無所汙。
農民轉遠流漸稻本，晝夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇，僅得葩坼穗結，十無一二焉。
無何，群鼠夜出，齧而僵之，信宿食殆盡。
雖廬守版擊，毆而駭之，不能勝。
若官督尸責，不食者有刑，當是而賦索愈急，棘械束榜箠木肌體者無壯老。
吾聞之於禮曰：「迎貓爲食田鼠也」，是禮缺而不行久矣。
田鼠知之後歟？物有時而暴歟？政有貪而廢歟？《國語》曰：「吳稻蟹不遺種」，豈吳之土，鼠與蟹更伺其事而效其力，殲其民歟？且魏風以碩鼠刺重斂，碩鼠斥其君也。
有鼠之名，無鼠之實。
詩人猶曰「逝將去汝，適彼樂土」，況乎上捃其財，下啗其食，率一民而當二鼠，不流浪轉徙聚而爲盜何哉？春秋蟲蝝生大有年皆書，是聖人於豐凶不隱之驗也。
余學《春秋》，又親蒙其災，於是乎記。
當時汙坳沮洳者埃壒塵勃，棹楫支派者入，屝屨無所汙。
農民轉遠流漸稻本，晝夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇，僅得葩坼穗結，十無一二焉。
無何，群鼠夜出，齧而僵之，信宿食殆盡。
雖廬守版擊，毆而駭之，不能勝。
若官督尸責，不食者有刑，當是而賦索愈急，棘械束榜箠木肌體者無壯老。
吾聞之於禮曰：「迎貓爲食田鼠也」，是禮缺而不行久矣。
田鼠知之後歟？物有時而暴歟？政有貪而廢歟？《國語》曰：「吳稻蟹不遺種」，豈吳之土，鼠與蟹更伺其事而效其力，殲其民歟？且魏風以碩鼠刺重斂，碩鼠斥其君也。
有鼠之名，無鼠之實。
詩人猶曰「逝將去汝，適彼樂土」，況乎上捃其財，下啗其食，率一民而當二鼠，不流浪轉徙聚而爲盜何哉？春秋蟲蝝生大有年皆書，是聖人於豐凶不隱之驗也。
余學《春秋》，又親蒙其災，於是乎記。
由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鈷鉧潭。
由溪口而西陸行，可取者八九，莫若西山。
由朝陽岩東南水行至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。
皆永中幽麗處也。
楚越之間方言，謂水之反流者爲「渴」，音若「衣褐」之「褐」。
渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。
其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深黑，峻者沸白。
舟行若窮，忽又無際。
有小山出水中，山皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。
其旁多岩洞，其下多白礫，其樹多楓楠石楠楩櫧樟柚，草則蘭芷。
又有異卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。
每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，衝濤旋瀨，退貯溪谷，搖揚葳蕤，與時推移。
其大都如此，余無以窮其狀。
永之人未嘗遊焉，予得之，不敢專也，出而傳於世。
其地世主袁氏，故以名焉。
由溪口而西陸行，可取者八九，莫若西山。
由朝陽岩東南水行至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。
皆永中幽麗處也。
楚越之間方言，謂水之反流者爲「渴」，音若「衣褐」之「褐」。
渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。
其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深黑，峻者沸白。
舟行若窮，忽又無際。
有小山出水中，山皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。
其旁多岩洞，其下多白礫，其樹多楓楠石楠楩櫧樟柚，草則蘭芷。
又有異卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。
每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，衝濤旋瀨，退貯溪谷，搖揚葳蕤，與時推移。
其大都如此，余無以窮其狀。
永之人未嘗遊焉，予得之，不敢專也，出而傳於世。
其地世主袁氏，故以名焉。
蓋聞昴日，著名於列宿，允爲陽德之所鍾。
登天垂象於中孚，實惟翰音之是取。
歷晦明而喔喔，大能醒我夢魂；遇風雨而膠膠，最足增人情思。
處宗窗下，樂興縱談；祖逖牀前，時爲起舞。
肖其形以爲幘，王朝有報曉之人；節其狀以作冠，聖門稱好勇之士。
秦關早唱，慶公子之安全；齊境長鳴，知群黎之生聚。
決疑則薦諸卜，頒赦則設於竿。
附劉安之宅以上昇，遂成仙種；從宋卿之窠而下視，常伴小兒。
惟爾德禽，固非凡鳥。
文頂武足，五德見推于田饒；雌霸雄王，二寶呈祥於嬴氏。
邁種首云祝祝，化身更號朱朱。
蒼蠅惡得混其聲，蟋蟀安能竊其號。
即連飛之有勢，何斷尾之足虞？
體介距金，邀榮已極；翼舒爪奮，赴鬥奚辭？
雖季郈猶吾大夫，而塒桀隱若敵國。
兩雄不堪並立，一啄何敢自妄？
養成於棲息之時，發憤在呼號之際。
望之若木，時亦趾舉而志揚；應之如神，不覺尻高而首下。
於村於店，見異己者即攻；爲鸛爲鵝，與同類者爭勝。
爰資梟勇，率遏鴟張。
縱衆寡各分，誓無毛之不拔；即強弱互異，信有喙之獨長。
昂首而來，絕勝鶴立；鼓翅以往，亦類鵬摶。
搏擊所施，可即用充公膳；翦降略盡，寧猶容彼盜啼。
豈必命付庖廚，不啻魂飛湯火。
羽書捷至，驚聞鵝鴨之聲；血戰功成，快睹鷹鸇之逐。
於焉錫之雞幛，甘爲其口而不羞；行且樹乃雞碑，將味其肋而無棄。
倘違雞塞之令，立正雞坊之刑。
牝晨而索家者有誅，不復同於彘畜；雌伏而敗類者必殺，定當割以牛刀。
此檄。
登天垂象於中孚，實惟翰音之是取。
歷晦明而喔喔，大能醒我夢魂；遇風雨而膠膠，最足增人情思。
處宗窗下，樂興縱談；祖逖牀前，時爲起舞。
肖其形以爲幘，王朝有報曉之人；節其狀以作冠，聖門稱好勇之士。
秦關早唱，慶公子之安全；齊境長鳴，知群黎之生聚。
決疑則薦諸卜，頒赦則設於竿。
附劉安之宅以上昇，遂成仙種；從宋卿之窠而下視，常伴小兒。
惟爾德禽，固非凡鳥。
文頂武足，五德見推于田饒；雌霸雄王，二寶呈祥於嬴氏。
邁種首云祝祝，化身更號朱朱。
蒼蠅惡得混其聲，蟋蟀安能竊其號。
即連飛之有勢，何斷尾之足虞？
體介距金，邀榮已極；翼舒爪奮，赴鬥奚辭？
雖季郈猶吾大夫，而塒桀隱若敵國。
兩雄不堪並立，一啄何敢自妄？
養成於棲息之時，發憤在呼號之際。
望之若木，時亦趾舉而志揚；應之如神，不覺尻高而首下。
於村於店，見異己者即攻；爲鸛爲鵝，與同類者爭勝。
爰資梟勇，率遏鴟張。
縱衆寡各分，誓無毛之不拔；即強弱互異，信有喙之獨長。
昂首而來，絕勝鶴立；鼓翅以往，亦類鵬摶。
搏擊所施，可即用充公膳；翦降略盡，寧猶容彼盜啼。
豈必命付庖廚，不啻魂飛湯火。
羽書捷至，驚聞鵝鴨之聲；血戰功成，快睹鷹鸇之逐。
於焉錫之雞幛，甘爲其口而不羞；行且樹乃雞碑，將味其肋而無棄。
倘違雞塞之令，立正雞坊之刑。
牝晨而索家者有誅，不復同於彘畜；雌伏而敗類者必殺，定當割以牛刀。
此檄。