诗 词 文 曲 赋
集灵篇 · 九
〔 明 〕· 陈继儒
完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
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集灵篇 · 一七
〔 明 〕· 陈继儒
才人之行多放，当以正敛之；正人之行多板，当以趣通之。
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集灵篇 · 二十
〔 明 〕· 陈继儒
士君子尽心利济，使海内少他不得，则天亦自然少他不得，即此便是立命。
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集灵篇 · 二五
〔 明 〕· 陈继儒
烦恼之场，何种不有，以法眼照之，奚啻蝎蹈空花。
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集灵篇 · 三二
〔 明 〕· 陈继儒
事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿。
人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
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集峭篇 · 二三
〔 明 〕· 陈继儒
舌存，常见齿亡；刚强，终不胜柔弱。
户朽，未闻枢蠹；偏执，岂及乎圆融。
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集峭篇 · 三一
〔 明 〕· 陈继儒
斜阳树下，闲随老衲清谭；深雪堂中，戏与骚人白战。
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集峭篇 · 三四
〔 明 〕· 陈继儒
名山乏侣，不解壁上芒鞋；好景无诗，虚怀囊中锦字。
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集灵篇 · 十
〔 明 〕· 陈继儒
调性之法，急则佩韦，缓则佩弦。
谱情之法，水则从舟，陆则从车。
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