泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。
陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。
當其南北分者，古長城也。
最高日觀峯，在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。
是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。
四十五里，道皆砌石爲磴，其級七千有餘。
泰山正南面有三谷。
中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。
余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。
古時登山，循東谷入，道有天門。
東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。
今所經中嶺及山巔崖限當道者，世皆謂之天門雲。
道中迷霧冰滑，磴幾不可登。
及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。
大風揚積雪擊面。
亭東自足下皆雲漫。
稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也。
極天雲一線異色，須臾成五採。
日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。
或曰，此東海也。
回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。
是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。
僻不當道者，皆不及往。
山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。
少雜樹，多鬆，生石罅，皆平頂。
冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。
至日觀數裏內無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。

有屠人貨肉歸，日已暮。
歘一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行數里。
屠懼，示之以刃，則稍卻；既走，又從之。
屠無機，默唸狼所欲者肉，不如姑懸諸樹，而蚤取之。
遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。
狼乃止。
屠即竟歸。
昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。
大駭。
逡巡近之，則死狼也。
仰首審視，見口中含肉，肉鉤刺狼齶，如魚吞餌。
時狼革價昂，直十餘金，屠小裕焉。
緣木求魚，狼則罹之，亦可笑矣。

一屠暮行，爲狼所逼。
道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。
狼自苫中探爪入。
屠急捉之，令不可去，顧無計可以死之。
惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。
極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。
出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。
遂負之以歸。
非屠，烏能作此謀也！
三事皆出於屠；則屠人之殘暴，殺狼亦可用也。

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。
途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍從。
復投之，後狼止而前狼又至。
骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。
顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。
方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。
身已半入，止露尻尾。
屠自後斷其股，亦斃之。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

黃生允修借書。
隨園主人授以書，而告之曰：“書非借不能讀也。
子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無論焉。
非獨書爲然，天下物皆然。
非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。
”若業爲吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書，家貧難致。
有張氏藏書甚富。
往借，不與，歸而形諸夢。
其切如是。
故有所覽輒省記。
通籍後，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。
然後嘆借者之用心專，而少時之歲月爲可惜也！”
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
爲一說，使與書俱。

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭於白帝宮中撫司秋豔芙蓉女兒之前曰：
竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得於衾枕櫛沐之間，棲息宴遊之夕，親暱狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其爲質則金玉不足喻其貴，其爲性則冰雪不足喻其潔，其爲神則星日不足喻其精，其爲貌則花月不足喻其色。
姊娣悉慕媖嫺，嫗媼鹹仰惠德。
孰料鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟鉏！花原自怯，豈奈狂飆；柳本多愁，何禁驟雨！偶遭蠱蠆之讒，遂抱膏肓之疚。
故櫻脣紅褪，韻吐呻吟；杏臉香枯，色陳顑頷。
諑謠謑詬，出自屏幃；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。
豈招尤則替，實攘詬而終。
既忳幽沉於不盡，復含罔屈於無窮。
高標見嫉，閨幃恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘於羽野。
自蓄辛酸，誰憐夭折？仙雲既散，芳趾難尋。
洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。
眉黛煙青，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之餘痕尚漬。
鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀雲之齒。
委金鈿於草莽，拾翠盒於塵埃。
樓空鳷鵲，徒懸七夕之針；帶斷鴛鴦，誰續五絲之縷？
況乃金天屬節，白帝司時，孤衾有夢，空室無人。
桐階月暗，芳魂與倩影同銷；蓉帳香殘，嬌喘共細言皆絕。
連天衰草，豈獨蒹葭；匝地悲聲，無非蟋蟀。
露階晚砌，穿簾不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希聞怨笛。
芳名未泯，檐前鸚鵡猶呼；豔質將亡，檻外海棠預萎。
捉迷屏後，蓮瓣無聲；鬥草庭前，蘭芳枉待。
拋殘繡線，銀箋彩縷誰裁？褶斷冰絲，金斗御香未熨。
昨承嚴命，既趨車而遠涉芳園；今犯慈威，復拄杖而近拋孤柩。
及聞櫘棺被燹，慚違共穴之盟；石槨成災，愧迨同灰之誚。
爾乃西風古寺，淹滯青燐，落日荒丘，零星白骨。
楸榆颯颯，蓬艾蕭蕭。
隔霧壙以啼猿，繞煙塍而泣鬼。
自爲紅綃帳裏，公子情深；始信黃土隴中，女兒命薄！汝南淚血，斑斑灑向西風；梓澤餘衷，默默訴憑冷月。
嗚呼！固鬼蜮之爲災，豈神靈而亦妒？箝詖奴之口，討豈從寬？剖悍婦之心，忿猶未釋！在卿之塵緣雖淺，而玉之鄙意尤深。
因蓄惓惓之思，不禁諄諄之問。
始知上帝垂旌，花宮待詔，生儕蘭蕙，死轄芙蓉。
聽小婢之言，似涉無稽；據濁玉之思，則深爲有據。
何也：昔葉法善攝魂以撰碑，李長吉被詔而爲記，事雖殊其理則一也。
故相物以配才，苟

余年來觀瀑屢矣。
至峽江寺而意難決捨，則飛泉一亭爲之也。
凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。
天台之瀑，離寺百步；雁蕩瀑旁無寺；他若匡廬，若羅浮，若靑田之石門，瀑未嘗不奇，而遊者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀；如傾蓋交，雖歡易別。
惟粵東峽山高不過里許，而蹬級紆曲，古松張覆，驕陽不炙。
過石橋，有三奇樹鼎足立，忽至半空，凝結爲一。
凡樹皆根合而枝分，此獨根分而枝合，奇已。
登山大半，飛瀑雷震，從空而下，瀑旁有室，即飛泉亭也。
縱橫丈餘，八窗明淨；閉窗瀑聞，開窗瀑至。
人可坐可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆硯，可瀹茗置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置几席間作玩。
當時建此亭者，其僊乎！
僧澄波善弈，余命霞裳與之對枰。
於是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯幷奏。
頃之又有曳杖聲從雲中來者，則老僧懷遠抱詩集尺許來索余序。
於是吟詠之聲，又復大作。
天籟人籟，合同而化。
不圖觀瀑之娛，一至於斯！亭之功大矣！
坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。
正對南山，六樹蓊鬱，中隔長江，風帆往來，妙無一人肯？泊岸來此寺者。
僧告余日：“峽江寺俗名飛來寺。
”余笑日：“寺何能飛！惟他日余之魂夢，或飛來耳！”僧日：“無徵不信。
公愛之，何不記之？”余日：“諾。
”已遂述數行，一以自存，一以與僧。

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日十數人。
”余叩所以。
杜君曰：“是疾易傳染，遘者雖戚屬不敢同臥起。
而獄中爲老監者四，監五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋極有窗以達氣。
旁四室則無之，而繫囚常二百餘。
每薄暮下管鍵，矢溺皆閉其中，與飲食之氣相薄，又隆冬，貧者席地而臥，春氣動，鮮不疫矣。
獄中成法，質明啓鑰，方夜中，生人與死者並踵頂而臥，無可旋避，此所以染者衆也。
又可怪者，大盜積賊，殺人重囚，氣傑旺，染此者十不一二，或隨有瘳。
其駢死，皆輕系及牽連佐證法所不及者。
”余曰：“京師有京兆獄，有五城御史司坊，何故刑部繫囚之多至此？”杜君曰：“邇年獄訟，情稍重，京兆、五城即不敢專決；又九門提督所訪緝糾詰，皆歸刑部；而十四司正副郎好事者及書吏、獄官、禁卒，皆利系者之多，少有連，必多方鉤致。
苟入獄，不問罪之有無，必械手足，置老監，俾困苦不可忍，然後導以取保，出居於外，量其家之所有以爲劑，而官與吏剖分焉。
中家以上，皆竭資取保；其次，求脫械居監外板屋，費亦數十金；惟極貧無依，則械繫不稍寬，爲標準以警其餘。
或同系，情罪重者，反出在外，而輕者、無罪者罹其毒。
積憂憤，寢食違節，及病，又無醫藥，故往往至死。
”余伏見聖上好生之德，同於往聖。
每質獄詞，必於死中求其生，而無辜者乃至此。
儻仁人君子爲上昌言：除死刑及發塞外重犯，其輕系及牽連未結正者，別置一所以羈之，手足毋械。
所全活可數計哉？或曰：獄舊有室五，名曰現監，訟而未結正者居之。
儻舉舊典，可小補也。
杜君曰：“上推恩，凡職官居板屋。
今貧者轉系老監，而大盜有居板屋者。
此中可細詰哉！不若別置一所，爲拔本塞源之道也。
”余同系朱翁、余生及在獄同官僧某，遘疫死，皆不應重罰。
又某氏以不孝訟其子，左右鄰械繫入老監，號呼達旦。
余感焉，以杜君言泛訊之，衆言同，於是乎書。
凡死刑獄上，行刑者先俟於門外，使其黨入索財物，名曰“斯羅”。
富者就其戚屬，貧則面語之。
其極刑，曰：“順我，即先刺心；否則，四肢解盡，心猶不死。
”其絞縊，曰：“順我，始縊即氣絕；否則，三縊加別械，然後得死。
”唯大辟無可要，然猶質其首。
用此，富者賂數十百金，貧亦罄衣裝；絕無有者，則治之如所言。
主縛者亦然，不如所欲，縛時即先折筋骨。
每歲大決，勾者十四三，留者十六七，皆縛至西市待命。
其傷於縛者，即幸留，病數月乃瘳，或竟成痼

京中有善口技者。
會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屛障，口技人坐屛障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
眾賓團坐。
少頃，但聞屛障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷犬吠聲，便有婦人驚覺欠伸，搖其夫語猥褻事。
夫囈語，初不甚應，婦搖之不止，則二人語漸間雜，牀又從中戛戛。
旣而兒醒，大啼。
夫令婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。
夫起溺，婦亦抱兒起溺。
牀上又一大兒醒，狺狺不止。
當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，牀聲，夫叱大兒聲，溺甁中聲，溺桶中聲，一齊凑發，眾妙畢備。
滿座賓客無不伸頸側目，微笑默嘆，以爲妙絶也。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。
微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。
賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。
兩兒齊哭。
俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。
中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。
凡所應有，無所不有。
雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。
於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絶。
撤屛視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。