賓王，義烏人。
七歲能賦詩。
武后時，數上疏言事，得罪貶臨海丞，鞅鞅不得志，棄官去。
文明中，徐敬業起兵欲反正，往投之，署爲府屬。
爲敬業作檄傳天下，暴斥武后罪。
後見讀之，矍然曰："誰爲之？"或以賓王對，後曰："有如此纔不用，宰相過也。
"及敗亡命，不知所之。
後宋之問貶還，道出錢塘，遊靈隱寺，夜月，行吟長廊下，曰："鷲嶺鬱岧嶢，龍宮隱寂寥。
"未得下聯。
有老僧燃燈坐禪，問曰："少年不寐，而吟諷甚苦，何耶？"之問曰："欲題此寺，而思不屬。
"僧笑曰："何不道'樓觀滄海日，門對浙江潮。
'"之問終篇曰："桂子月中落，天香雲外飄。
捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。
雲薄霜初下，冰輕葉未凋。
待入天台寺，看餘渡石橋。
"僧一聯，篇中警策也。
遲明訪之，已不見。
老僧即駱賓王也。
傳聞桴海而去矣。
後，中宗詔求其文，得百餘篇及詩等十卷，命郗雲卿次序之，及《百道判集》一卷，今傳於世。

嶠，字巨山，趙州人。
十五通五經，二十擢進士，累遷爲監察御史。
武后時，同鳳閣鸞臺平章事。
後因罪貶廬州別駕，卒。
嶠富才思，有所屬綴，人輒傳諷。
明皇將幸蜀，登花萼樓，使樓前善《水調》者奏歌，歌曰："山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時，不見只今汾水上，惟有年年秋雁飛。
"帝慘愴，移時，顧侍者曰："誰爲此？"對曰："故宰相李嶠之詞也。
"帝曰："真才子！"不待終曲而去。
嶠前與王勃、楊炯接，中與崔融、蘇味道齊名，晚諸人沒，爲文章宿老，學者取法焉。
今集五十卷，《雜詠詩》十二卷，《單題詩》一百二十首，張方爲注，傳於世。

翰，字子羽，幷州人。
景雲元年盧逸下進士及第。
又舉直言極諫，又舉超拔羣類科。
少豪蕩，怯纔不羈，喜縱酒，櫪多名馬，家蓄妓樂。
翰發言立意，自比王侯。
日聚英傑，縱禽擊鼓爲歡。
張嘉貞爲本州島長史，厚遇之。
翰酒間自歌，以舞屬嘉貞，神氣軒舉。
張說尤加禮異，及輔政，召爲正字，擢駕部員外郎。
說罷，翰出爲仙州別駕。
以窮樂畋飲，貶嶺表，道卒。
翰工詩，多壯麗之詞。
文士祖詠、杜華等，嘗與遊從。
華母崔氏雲："吾聞孟母三遷，吾今欲卜居，使汝與王翰爲鄰，足矣。
"其才名如此。
燕公論其文，如瓊杯玉斝，雖爛然可珍，而多玷缺雲。
有集今傳。
太史公恨古布衣之俠，湮沒無聞，以其義出存亡死生之間，而不伐其德，千金駟馬，才啻草芥。
信哉，名不虛立也。
觀王翰之氣，其若人之儔乎！

之問，字延清，汾州人。
上元二年進士。
偉貌辯給。
甫冠，武后召與楊炯分直習藝館，累轉尚方監丞。
後游龍門，詔從臣賦詩，左史東方虯詩先成，後賜錦袍。
之問俄頃獻，後覽之嗟賞，更奪袍以賜。
後求北門學士，以有齒疾不許，遂作《明河篇》，有"明河可望不可親"之句，以見志。
謅事張易之，坐貶瀧州。
後逃歸，匿張仲之家。
聞仲之謀殺武三思，乃告變，擢鴻臚簿，遷考功郎，復媚太平公主。
以知舉賄賂狼藉，下遷越州長史。
窮歷剡溪山水，置酒賦詩，日遊宴，賓客雜沓。
睿宗立，以無悛悟之心，流欽州，御史劾奏賜死。
人言劉希夷之報也。
徐堅嘗論其文，"如良金美玉，無施不可"。
有集行世。

光羲，兗州人。
開元十四年嚴迪榜進士。
有詔中書試文章。
嘗爲監察御史。
值安祿山陷長安，輒受僞署。
賊平後，自歸，貶死嶺南。
工詩，格高調逸，趣遠情深，削盡常言，挾風雅之道，養浩然之氣。
覽者猶聆《韶》、《濩》音，先洗桑濮耳，庶幾乎賞音也。
有集七十卷，《正論》十五卷，《九經分義疏》二十卷，並傳。

詠，洛陽人。
開元十二年杜綰榜進士。
有文名，殷璠評其詩："翦刻省靜，用思尤苦，氣雖不高，調頗凌俗，足稱爲才子也。
"少與王維爲吟侶，維在濟州，寓官舍，贈祖三詩，有云："結交二十載，不得一日展。
貧病子既深，契闊餘不淺。
"蓋亦流落不偶，極可傷也。
後移家歸汝墳間別業，以漁樵自終。
有詩一卷，傳於世。

希夷，字廷芝，潁川人。
上元二年鄭益榜進士，時年二十五，射策有文名。
苦篇詠，特善閨帷之作，詞情哀怨，多依古調，體勢與時不合，遂不爲所重。
希夷美姿容，好談笑，善彈琵琶，飲酒至數鬥不醉，落魄不拘常檢。
嘗作《白頭吟》，一聯雲："今年花落顏色改，明年花開復誰在。
"既而嘆曰："此語讖也。
石崇謂'白首同所歸'，復何以異。
"乃除之。
又吟曰："年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
"復嘆曰："死生有命，豈由此虛言乎！"遂並存之。
舅宋之問苦愛後一聯，知其未傳於人，懇求之，許而竟不與。
之問怒其誑己，使奴以土囊壓殺於別舍，時未及三十，人悉憐之。
有集十卷及詩集四卷，今傳。
希夷天賦俊爽，才情如此，想其事業勳名，何所不至，孰謂奇蹇之運，遭逢惡人，寸祿不沾，長懷頓挫，斯才高而見忌者也。
賈生悼長沙之屈，禰衡痛江夏之來，倏焉折首，無何殞命。
以隋侯之珠，彈千仞之雀，所較者輕，所失者重，玉迸鬆摧，良可惜也。
況於骨肉相殘者乎！

筠，字貞節，華陰人。
通經義，美文辭。
舉進士不中，隱居南陽倚帝山爲道士。
天寶中，玄宗遣使召至京師，與語甚悅，敕待詔翰林。
獻《玄綱》三篇。
帝問道，對曰："深於道者，惟《老子》五千言，其餘徒費紙札耳。
"復問神仙治煉之術，曰："此野人之事，積歲月求之，非人主所宜留意。
"筠每陳設名教世務，帝重之。
初，筠愛會稽山水，往來天台、剡中，與李白、孔巢父相遇酬唱，至是因薦於朝，帝即遣使召之。
筠性高鯁，其待詔翰林時，恃承恩顧。
高力士素奉佛，嘗短筠於上前。
筠故多着賦文，深詆釋氏，頗爲通人所譏雲。
後知天下將亂，苦求還嵩山，詔爲立道觀。
大曆間卒。
弟子諡爲宗元先生。
善爲詩。
有集十卷，權德輿序之。

鴻，字浩然，隱居嵩山。
博學，善八分書，工詩，兼畫山水樹石。
開元初，玄宗備禮徵再三，不至。
詔曰："鴻有泰一之道，中庸之德，鉤深詣微，確乎自高。
詔書屢下，每輒辭託，使朕虛心引領，於今有年。
雖有素履幽人之介，而失考父滋恭之誼。
禮有大倫，君臣之義，不可廢也。
有司其齎束帛之具，重宣茲旨，想其翻然易節，副朕意焉。
"鴻遂至東都，謁見不拜，宰相問狀，答曰："禮者，忠信所薄。
臣敢以忠信見帝。
"召升內殿，置酒。
拜諫議大夫，固辭，復下詔許還山。
將行，賜隱居服，官營草堂。
鴻到山中，廣精舍，從學者五百人。
及卒，詔賜萬錢營葬。
後皮日休爲《七愛詩》謂："傲大君者，必有真隱，盧徵君是也。
"工詩，今傳甚多。