浣溪沙
花滿銀塘水漫流。
犀槌玉板奏《涼州》。
順風環佩過秦樓。
遠漢碧雲輕漠漠，今宵人在鵲橋頭。
一聲敲徹絳河秋。
犀槌玉板奏《涼州》。
順風環佩過秦樓。
遠漢碧雲輕漠漠，今宵人在鵲橋頭。
一聲敲徹絳河秋。
《浣溪沙·方響》是宋代文學家蘇東坡作的一首詞，該詞作於宋英宗治平元年（西元一〇六四年）七月。
上片以襯托的寫作手法，寫樂女們敲擊從地下發掘出來的方響演奏《涼州》曲的過程。
下片以帶有神話色彩的筆墨，寫方響超常的藝術力量。
全詞記述了樂女演奏方響及其效果的全過程。
上片以襯托的寫作手法，寫樂女們敲擊從地下發掘出來的方響演奏《涼州》曲的過程。
下片以帶有神話色彩的筆墨，寫方響超常的藝術力量。
全詞記述了樂女演奏方響及其效果的全過程。
浣溪沙：詞牌名。
原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。
唐聲詩（唐代配樂之近體詩）亦有「浣溪沙」調名，歌詞爲七言六句形式；又有「浣紗女」調名，歌詞爲五言四句形式。
從字義上來看，「浣」，洗滌、漂洗也；「沙」，古通「紗」，故所「浣」者，「紗」也。
敦煌出土之唐寫本《雲謡集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所録毛平珪、閻處士、毛熙震、李德潤詞，調名均題爲「浣紗溪」。
據南朝宋孔靈符《會稽記》載：「勾踐索美女以獻呉王，得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦，先教習於土城山。
山邊有石，云是西施浣紗石」。
今浙江諸暨市南近郊的苧蘿山下浣紗溪畔有浣紗石，上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字，卽所傳春秋時越國美女西子浣紗處。
一説浣紗溪卽浙江紹興南二十里若耶溪。
總之，調名「浣紗溪」的本意卽詠西子浣紗之溪。
又，近人梁啓勛《詞學·調名》云：「《浣紗溪》，杜少陵詩『移船先生廟，洗藥浣紗溪』。」按：今査《杜工部集》，唐杜少陵《絶句三首》詩有「移船先主廟，洗藥浣沙溪」之句。
成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪，況且梁啓勛所引詩句，其中的「生」「紗」二字尙有異文，故梁説僅備參考。
最早采用此調的是唐人韓致堯，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。
正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。
另有仄韻體，始於南唐後主。
此調音節明快，句式整齊，易於上口，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。
別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全同。
張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句，名《小庭花》；韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句，名《滿院春》；有「東風拂欄露猶寒」句，名《東風寒》；有「一曲西風醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黃花菊自開」句，名《霜菊黃》；有「廣寒曾折最髙枝」句，名《廣寒枝》；有「春風初試薄羅衫」句，名《試香羅》；有「淸和風裏緑蔭初」句，名《淸和風》；有「一番春事怨啼鵑」句，名《怨啼鵑》。
題注：傅注本、元延祐本、明呉訥鈔本均未收，唯見《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本及毛子晉汲古閣本《宋六十名家詞》所收《東坡詞》。
方響：古磐類打擊樂器。
創於南朝梁，爲隋唐燕樂中常用樂器。
由十六枚大小相同、厚薄不一的長方鐵片組成，分兩排懸於架上。
用小鐵槌擊奏，音淸濁不等。
龍楡生箋：「《唐書·禮樂志》：『木有拍板、方響，以體金應石，而備八音。
』《明皇雜録》：『胡部無方響，以直板聲不應諸調。
惟大宗内庫片鐵方響，應二十八調。
』《樂府雜録》：『武宗初，朱崖李太尉有樂吏廉郊者，師於曹綱，盡綱之能。
綱嘗謂儕流曰：「教授人亦多矣，未曾有此性靈弟子也。」郊嘗宿平泉別墅，値風淸月朗，攜琵琶於池上彈「蕤賓調」古樂十二律中之第七律。
律分陰陽，奇數六爲陽律，名曰六律；偶數六爲陰律，名曰六呂。
合稱律呂。
蕤賓屬陽律。
，忽聞芰荷間有物跳躍之聲，必謂是魚；及彈別調，即無所聞；復彈舊調，依舊有聲。
遂加意郎彈，忽有一物鏘然躍出池岸之上。
視之，乃一片方響，蓋蕤賓鐵也。
以指撥精妙，律呂相應也。
』」
犀槌：古代打擊樂器方響中之犀角所製小槌。
龍楡生箋引《杜陽雜編·巻中》：「上於殿前看牡丹，翹足憑欄，忽吟舒元輿《牡丹賦》云：『俯者如愁，仰者如語，合者如咽。
』吟罷，方省元輿詞，不覺歎息良久，泣下沾臆。
時有宮人沈阿翹爲上舞《何滿子》，調聲風態，皆率宛暢。
曲罷，上賜金臂環，卽問其從來。
阿翹曰：『妾本呉元濟之妓女，濟敗，因以聲得爲宮人。
』俄遂進白玉方響，云本呉元濟所與也，光明皓潔，可照十數歩，言其犀槌卽響犀也，凡物有聲，乃響應其中焉。
架則云檀香也，而文彩若雲霞之狀，芬馥著人，則彌月不散。
制度精妙，固非中國所有。
上因令阿翹奏《涼州曲》，音韻淸越，聽者無不淒然。
上謂之天上樂。
乃選内人與阿翹爲弟子焉。」
《涼州》：傅子立注：「唐開元二十四年，升胡部樂於堂上。
而天寶樂曲，皆以邊地名，《涼州》、《伊州》、《甘州》、《熙州》之類是也。
然《涼州曲》本開元中西涼州所獻。
時寧王審音，聞之，且知其後有播遷之禍。」劉尚榮按：「參見王頤堂《碧鷄漫志·巻三》。」龍楡生箋引《碧鷄漫志·巻三·〈涼州曲〉》：「《開元傳信記》：『西涼州獻此曲，寧王憲曰：「音始於宮，散於商，成於角徵羽。
斯曲也，宮離而不屬，商亂而加暴，君卑逼下，臣僭犯上，臣恐一日有播遷之禍。」及安史之亂，世頗思憲審音。
』……張祜詩云：『春風南内百花時，道調《涼州》急遍吹。
揭手便拈金椀舞，上皇驚笑悖拏兒。
』」
秦樓：龍楡生箋：「李太白《憶秦娥》詞：『簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。
』」
鵲橋：龍楡生箋：「《白帖》：『烏鵲塡河成橋而渡織女。
』宋考功《明河篇》：『鴛鴦機上疎螢度，烏鵲橋邊一雁飛。
』」
絳河：卽銀河，又稱天河、天漢。
古代觀天象者以北極爲基準，天河在北極之南，南方屬火，尙赤，因借南方之色稱之。
龍楡生箋：「《武帝内傳》：『上元夫人又遣一侍女答問云：「阿環再拜，上問起居，逺隔絳河，擾以官事，遂替顔色。」』《拾遺記》：『絳河去日南十萬里，波如絳色。
』」
原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。
唐聲詩（唐代配樂之近體詩）亦有「浣溪沙」調名，歌詞爲七言六句形式；又有「浣紗女」調名，歌詞爲五言四句形式。
從字義上來看，「浣」，洗滌、漂洗也；「沙」，古通「紗」，故所「浣」者，「紗」也。
敦煌出土之唐寫本《雲謡集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所録毛平珪、閻處士、毛熙震、李德潤詞，調名均題爲「浣紗溪」。
據南朝宋孔靈符《會稽記》載：「勾踐索美女以獻呉王，得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦，先教習於土城山。
山邊有石，云是西施浣紗石」。
今浙江諸暨市南近郊的苧蘿山下浣紗溪畔有浣紗石，上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字，卽所傳春秋時越國美女西子浣紗處。
一説浣紗溪卽浙江紹興南二十里若耶溪。
總之，調名「浣紗溪」的本意卽詠西子浣紗之溪。
又，近人梁啓勛《詞學·調名》云：「《浣紗溪》，杜少陵詩『移船先生廟，洗藥浣紗溪』。」按：今査《杜工部集》，唐杜少陵《絶句三首》詩有「移船先主廟，洗藥浣沙溪」之句。
成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪，況且梁啓勛所引詩句，其中的「生」「紗」二字尙有異文，故梁説僅備參考。
最早采用此調的是唐人韓致堯，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。
正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。
另有仄韻體，始於南唐後主。
此調音節明快，句式整齊，易於上口，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。
別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全同。
張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句，名《小庭花》；韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句，名《滿院春》；有「東風拂欄露猶寒」句，名《東風寒》；有「一曲西風醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黃花菊自開」句，名《霜菊黃》；有「廣寒曾折最髙枝」句，名《廣寒枝》；有「春風初試薄羅衫」句，名《試香羅》；有「淸和風裏緑蔭初」句，名《淸和風》；有「一番春事怨啼鵑」句，名《怨啼鵑》。
題注：傅注本、元延祐本、明呉訥鈔本均未收，唯見《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本及毛子晉汲古閣本《宋六十名家詞》所收《東坡詞》。
方響：古磐類打擊樂器。
創於南朝梁，爲隋唐燕樂中常用樂器。
由十六枚大小相同、厚薄不一的長方鐵片組成，分兩排懸於架上。
用小鐵槌擊奏，音淸濁不等。
龍楡生箋：「《唐書·禮樂志》：『木有拍板、方響，以體金應石，而備八音。
』《明皇雜録》：『胡部無方響，以直板聲不應諸調。
惟大宗内庫片鐵方響，應二十八調。
』《樂府雜録》：『武宗初，朱崖李太尉有樂吏廉郊者，師於曹綱，盡綱之能。
綱嘗謂儕流曰：「教授人亦多矣，未曾有此性靈弟子也。」郊嘗宿平泉別墅，値風淸月朗，攜琵琶於池上彈「蕤賓調」古樂十二律中之第七律。
律分陰陽，奇數六爲陽律，名曰六律；偶數六爲陰律，名曰六呂。
合稱律呂。
蕤賓屬陽律。
，忽聞芰荷間有物跳躍之聲，必謂是魚；及彈別調，即無所聞；復彈舊調，依舊有聲。
遂加意郎彈，忽有一物鏘然躍出池岸之上。
視之，乃一片方響，蓋蕤賓鐵也。
以指撥精妙，律呂相應也。
』」
犀槌：古代打擊樂器方響中之犀角所製小槌。
龍楡生箋引《杜陽雜編·巻中》：「上於殿前看牡丹，翹足憑欄，忽吟舒元輿《牡丹賦》云：『俯者如愁，仰者如語，合者如咽。
』吟罷，方省元輿詞，不覺歎息良久，泣下沾臆。
時有宮人沈阿翹爲上舞《何滿子》，調聲風態，皆率宛暢。
曲罷，上賜金臂環，卽問其從來。
阿翹曰：『妾本呉元濟之妓女，濟敗，因以聲得爲宮人。
』俄遂進白玉方響，云本呉元濟所與也，光明皓潔，可照十數歩，言其犀槌卽響犀也，凡物有聲，乃響應其中焉。
架則云檀香也，而文彩若雲霞之狀，芬馥著人，則彌月不散。
制度精妙，固非中國所有。
上因令阿翹奏《涼州曲》，音韻淸越，聽者無不淒然。
上謂之天上樂。
乃選内人與阿翹爲弟子焉。」
《涼州》：傅子立注：「唐開元二十四年，升胡部樂於堂上。
而天寶樂曲，皆以邊地名，《涼州》、《伊州》、《甘州》、《熙州》之類是也。
然《涼州曲》本開元中西涼州所獻。
時寧王審音，聞之，且知其後有播遷之禍。」劉尚榮按：「參見王頤堂《碧鷄漫志·巻三》。」龍楡生箋引《碧鷄漫志·巻三·〈涼州曲〉》：「《開元傳信記》：『西涼州獻此曲，寧王憲曰：「音始於宮，散於商，成於角徵羽。
斯曲也，宮離而不屬，商亂而加暴，君卑逼下，臣僭犯上，臣恐一日有播遷之禍。」及安史之亂，世頗思憲審音。
』……張祜詩云：『春風南内百花時，道調《涼州》急遍吹。
揭手便拈金椀舞，上皇驚笑悖拏兒。
』」
秦樓：龍楡生箋：「李太白《憶秦娥》詞：『簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。
』」
鵲橋：龍楡生箋：「《白帖》：『烏鵲塡河成橋而渡織女。
』宋考功《明河篇》：『鴛鴦機上疎螢度，烏鵲橋邊一雁飛。
』」
絳河：卽銀河，又稱天河、天漢。
古代觀天象者以北極爲基準，天河在北極之南，南方屬火，尙赤，因借南方之色稱之。
龍楡生箋：「《武帝内傳》：『上元夫人又遣一侍女答問云：「阿環再拜，上問起居，逺隔絳河，擾以官事，遂替顔色。」』《拾遺記》：『絳河去日南十萬里，波如絳色。
』」
清池上的花朵盛開，如見清泉漫流一樣，去聽犀牛角作的敲擊的槌和玉作的方響演奏的《涼州》曲。
樂女快步，佩帶着佩玉來到了館舍。
遙遠的天河上碧綠色的雲彩輕輕地密佈着，今晚的戀人相會在鵲橋頭。
一聲聲敲擊，樂音穿透了新秋的天河。
樂女快步，佩帶着佩玉來到了館舍。
遙遠的天河上碧綠色的雲彩輕輕地密佈着，今晚的戀人相會在鵲橋頭。
一聲聲敲擊，樂音穿透了新秋的天河。