思佳客賦半面女髑髏
釵燕攏雲睡起時。
隔牆折得杏花枝。
青春半面妝如畫，細雨三更花又飛。
輕愛別，舊相知。
斷腸青冢幾斜暉。
斷紅一任風吹起，結習空時不點衣。
隔牆折得杏花枝。
青春半面妝如畫，細雨三更花又飛。
輕愛別，舊相知。
斷腸青冢幾斜暉。
斷紅一任風吹起，結習空時不點衣。
《思佳客·賦半面女髑髏》是一首詞牌名爲思佳客的詞，作者是南宋詞人吳文英。
本次詞人借對神祕莫測的鬼魂世界的描述，反映對現實人生的消極悲歡，由此觸動的情感創傷，寄託了他對不幸女子青春生命的哀悼。
本次詞人借對神祕莫測的鬼魂世界的描述，反映對現實人生的消極悲歡，由此觸動的情感創傷，寄託了他對不幸女子青春生命的哀悼。
釵燕：即玉釵。
相傳漢宮趙婕妤得漢武帝賜以神女所遺的玉釵，後來宮女謀欲碎之，開匣時釵化白燕飛去，故玉釵又稱釵燕。
舊相知：是指在幻覺中，詞作者吳文英感覺半面女髑髏好似舊日相知的情人。
青冢：指婦女的墳墓。
王昭君墓在塞外，塞草皆白，惟其冢獨青。
結習：即積習，指人的固有世俗意欲。
《維摩詰經》言天女以天花散諸菩薩，即皆墮落，至大弟子，便著不墮。
天女問其故，答曰：“結習未盡，花著身而；結習盡者，花不著也。
”這首詞是吳文英晚年的作品，他力圖擺脫舊情的纏繞，所以借佛經之意，表示晚年心境“結習盡者，花不著也”。
吳文英中年時代，在西湖曾與某貴家歌姬相愛，悲劇愛情，別後歌姬不幸而死。
因此詞人在許多抒情或詠物詞中都寄託着哀思。
相傳漢宮趙婕妤得漢武帝賜以神女所遺的玉釵，後來宮女謀欲碎之，開匣時釵化白燕飛去，故玉釵又稱釵燕。
舊相知：是指在幻覺中，詞作者吳文英感覺半面女髑髏好似舊日相知的情人。
青冢：指婦女的墳墓。
王昭君墓在塞外，塞草皆白，惟其冢獨青。
結習：即積習，指人的固有世俗意欲。
《維摩詰經》言天女以天花散諸菩薩，即皆墮落，至大弟子，便著不墮。
天女問其故，答曰：“結習未盡，花著身而；結習盡者，花不著也。
”這首詞是吳文英晚年的作品，他力圖擺脫舊情的纏繞，所以借佛經之意，表示晚年心境“結習盡者，花不著也”。
吳文英中年時代，在西湖曾與某貴家歌姬相愛，悲劇愛情，別後歌姬不幸而死。
因此詞人在許多抒情或詠物詞中都寄託着哀思。
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