浣溪沙 · 雪頷霜髯不自驚
雪頷霜髯不自驚，更將翦綵發春榮。
羞顏未醉已先赬。
莫唱黃鷄並白髮，且呼張丈喚殷兄。
有人歸去欲卿卿。
羞顏未醉已先赬。
莫唱黃鷄並白髮，且呼張丈喚殷兄。
有人歸去欲卿卿。
暂无
浣溪沙：詞牌名。
原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。
唐聲詩（唐代配樂之近體詩）亦有「浣溪沙」調名，歌詞爲七言六句形式；又有「浣紗女」調名，歌詞爲五言四句形式。
從字義上來看，「浣」，洗滌、漂洗也；「沙」，古通「紗」，故所「浣」者，「紗」也。
敦煌出土之唐寫本《雲謡集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所録毛平珪、閻處士、毛熙震、李德潤詞，調名均題爲「浣紗溪」。
據南朝宋孔靈符《會稽記》載：「勾踐索美女以獻呉王，得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦，先教習於土城山。
山邊有石，云是西施浣紗石」。
今浙江諸暨市南近郊的苧蘿山下浣紗溪畔有浣紗石，上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字，卽所傳春秋時越國美女西子浣紗處。
一説浣紗溪卽浙江紹興南二十里若耶溪。
總之，調名「浣紗溪」的本意卽詠西子浣紗之溪。
又，近人梁啓勛《詞學·調名》云：「《浣紗溪》，杜少陵詩『移船先生廟，洗藥浣紗溪』。」按：今査《杜工部集》，唐杜少陵《絶句三首》詩有「移船先主廟，洗藥浣沙溪」之句。
成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪，況且梁啓勛所引詩句，其中的「生」「紗」二字尙有異文，故梁説僅備參考。
最早采用此調的是唐人韓致堯，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。
正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。
另有仄韻體，始於南唐後主。
此調音節明快，句式整齊，易於上口，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。
別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全同。
張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句，名《小庭花》；韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句，名《滿院春》；有「東風拂欄露猶寒」句，名《東風寒》；有「一曲西風醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黃花菊自開」句，名《霜菊黃》；有「廣寒曾折最髙枝」句，名《廣寒枝》；有「春風初試薄羅衫」句，名《試香羅》；有「淸和風裏緑蔭初」句，名《淸和風》；有「一番春事怨啼鵑」句，名《怨啼鵑》。
題注：傅子立注：「公守湖，辛未上元日，作會於伽藍中。
時長老法惠在坐。
人有獻翦彩花者，甚奇，謂有初春之興。
作《浣溪沙》二首，寄袁公濟。」劉尚榮按：「明呉訥鈔本作『公守湖，辛未上元日，作會於伽藍中。
時長老法惠在坐。
時有獻翦伽花彩，甚奇，謂有初春之興。
因作二首，寄袁公濟。
』茅維《蘇集》本作『公守湖，辛未上元日，作會於伽藍中。
時長老法惠在坐。
人有獻翦彩花者，甚奇，謂有初春之興。
因作二首，寄袁公濟。
』各本均以此條傅注爲詞敍，置於調名次行，欠妥。
今依本書體例移正文末附注。
又，宋·王宗稷《東坡年譜》：『元祐六年辛未，先生守杭，被召。
』『又上元作會，有獻翦彩花者，作《浣溪沙》寄袁公濟。
』傅注謂『公守湖』，誤，當作『守杭』。」
翦綵：龍楡生箋：「《荊楚歳時記》：『正月七日爲人日，以七種菜爲羹，翦綵爲人，或鏤金箔爲人，以貼屛風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登髙賦詩。
』梁簡文帝《雪裏覓梅花》詩：『定须还翦綵，学作两三枝。
』」
「莫唱黃鷄並白髮」句：傅子立注：「白樂天《醉歌示妓人商玲瓏》：『罷胡琴，掩秦瑟，玲瓏再拜歌初畢。
誰道使君不解歌，聽唱黃鷄與白日。
黃鷄催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。
腰間紅綬繫未穩，鏡裏朱顏看已失。
玲瓏玲瓏奈老何，使君歌了汝更歌。
』」劉尚榮按：「詩見《白氏長慶集·巻十二》。」
張丈、殷兄：傅子立注：「白樂天《元日内宴呈張侍御二十八丈殷判官二十三兄》：『猶有誇張少年處，笑呼張丈喚殷兄。
』」劉尚榮按：「見《白氏長慶集·巻二十四》，詩題作『歳日家宴戲示弟姪等兼呈張侍御二十八丈殷判官二十三兄』。」張丈，明呉訥鈔本、茅維《蘇集》本、毛本作「張友」，疑誤。
卿卿：傅子立注：「《世説》：『王渾妻鍾夫人言常卿渾，渾曰：「詎可。」妻曰：「憐卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」』」劉尚榮按：「事見《藝文聚類·巻三十二·〈人部十六·閨情〉》引《世説》；又見《世説新語·惑溺》：『王安豐婦，常卿安豐。
安豐曰：「婦人卿婿，於禮爲不敬，後勿復爾。」婦曰：「親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」遂恆聽之。
』王安豐卽王戎，其父乃王渾，見《世説新語·德行》。
傅注將王戎婦與王渾妻誤混，張冠李戴耳，然似源於《藝文聚類》先誤。」
原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。
唐聲詩（唐代配樂之近體詩）亦有「浣溪沙」調名，歌詞爲七言六句形式；又有「浣紗女」調名，歌詞爲五言四句形式。
從字義上來看，「浣」，洗滌、漂洗也；「沙」，古通「紗」，故所「浣」者，「紗」也。
敦煌出土之唐寫本《雲謡集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所録毛平珪、閻處士、毛熙震、李德潤詞，調名均題爲「浣紗溪」。
據南朝宋孔靈符《會稽記》載：「勾踐索美女以獻呉王，得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦，先教習於土城山。
山邊有石，云是西施浣紗石」。
今浙江諸暨市南近郊的苧蘿山下浣紗溪畔有浣紗石，上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字，卽所傳春秋時越國美女西子浣紗處。
一説浣紗溪卽浙江紹興南二十里若耶溪。
總之，調名「浣紗溪」的本意卽詠西子浣紗之溪。
又，近人梁啓勛《詞學·調名》云：「《浣紗溪》，杜少陵詩『移船先生廟，洗藥浣紗溪』。」按：今査《杜工部集》，唐杜少陵《絶句三首》詩有「移船先主廟，洗藥浣沙溪」之句。
成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪，況且梁啓勛所引詩句，其中的「生」「紗」二字尙有異文，故梁説僅備參考。
最早采用此調的是唐人韓致堯，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。
正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。
另有仄韻體，始於南唐後主。
此調音節明快，句式整齊，易於上口，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。
別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全同。
張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句，名《小庭花》；韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句，名《滿院春》；有「東風拂欄露猶寒」句，名《東風寒》；有「一曲西風醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黃花菊自開」句，名《霜菊黃》；有「廣寒曾折最髙枝」句，名《廣寒枝》；有「春風初試薄羅衫」句，名《試香羅》；有「淸和風裏緑蔭初」句，名《淸和風》；有「一番春事怨啼鵑」句，名《怨啼鵑》。
題注：傅子立注：「公守湖，辛未上元日，作會於伽藍中。
時長老法惠在坐。
人有獻翦彩花者，甚奇，謂有初春之興。
作《浣溪沙》二首，寄袁公濟。」劉尚榮按：「明呉訥鈔本作『公守湖，辛未上元日，作會於伽藍中。
時長老法惠在坐。
時有獻翦伽花彩，甚奇，謂有初春之興。
因作二首，寄袁公濟。
』茅維《蘇集》本作『公守湖，辛未上元日，作會於伽藍中。
時長老法惠在坐。
人有獻翦彩花者，甚奇，謂有初春之興。
因作二首，寄袁公濟。
』各本均以此條傅注爲詞敍，置於調名次行，欠妥。
今依本書體例移正文末附注。
又，宋·王宗稷《東坡年譜》：『元祐六年辛未，先生守杭，被召。
』『又上元作會，有獻翦彩花者，作《浣溪沙》寄袁公濟。
』傅注謂『公守湖』，誤，當作『守杭』。」
翦綵：龍楡生箋：「《荊楚歳時記》：『正月七日爲人日，以七種菜爲羹，翦綵爲人，或鏤金箔爲人，以貼屛風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登髙賦詩。
』梁簡文帝《雪裏覓梅花》詩：『定须还翦綵，学作两三枝。
』」
「莫唱黃鷄並白髮」句：傅子立注：「白樂天《醉歌示妓人商玲瓏》：『罷胡琴，掩秦瑟，玲瓏再拜歌初畢。
誰道使君不解歌，聽唱黃鷄與白日。
黃鷄催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。
腰間紅綬繫未穩，鏡裏朱顏看已失。
玲瓏玲瓏奈老何，使君歌了汝更歌。
』」劉尚榮按：「詩見《白氏長慶集·巻十二》。」
張丈、殷兄：傅子立注：「白樂天《元日内宴呈張侍御二十八丈殷判官二十三兄》：『猶有誇張少年處，笑呼張丈喚殷兄。
』」劉尚榮按：「見《白氏長慶集·巻二十四》，詩題作『歳日家宴戲示弟姪等兼呈張侍御二十八丈殷判官二十三兄』。」張丈，明呉訥鈔本、茅維《蘇集》本、毛本作「張友」，疑誤。
卿卿：傅子立注：「《世説》：『王渾妻鍾夫人言常卿渾，渾曰：「詎可。」妻曰：「憐卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」』」劉尚榮按：「事見《藝文聚類·巻三十二·〈人部十六·閨情〉》引《世説》；又見《世説新語·惑溺》：『王安豐婦，常卿安豐。
安豐曰：「婦人卿婿，於禮爲不敬，後勿復爾。」婦曰：「親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」遂恆聽之。
』王安豐卽王戎，其父乃王渾，見《世説新語·德行》。
傅注將王戎婦與王渾妻誤混，張冠李戴耳，然似源於《藝文聚類》先誤。」
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