詩人賞花開心，飲酒助興。
喝得酩酊大醉，一路磕磕絆絆，頭上又滿插鮮花，活脫脫的一副傻態，自然會引得別人的圍觀和哄笑；何況他又不是一般平民，而是一州的長官，能不教十里紅樓卷珠簾，萬人空巷爭觀看嗎？
“人老簪花”，非常人行止；“人老簪花不自羞”，更非常人心境。
寫吉祥寺牡丹之嫵媚醉人，不執直筆，卻從非常之趣興出，可謂深得六一先生“返照波間”之真昧。
看到此句，能不讓啞然失笑乎。
人家蘇軾可不是傻啊，可愛卻是真的。
面對吉祥寺盛開的牡丹，作者不從正面描寫，卻從人們想象不到的另一個獨特的視角切入，這和蘇軾瀟灑不羈的個性有關，別人不敢寫蘇軾就敢寫。
。
雖然沒有正面說吉祥寺牡丹之美麗，但從蘇軾往頭上插花的動作和心語，不就感受到了嗎。
這兩句的意思是：我老了，但我還是喜歡把花插在頭上，我一點也不害羞，倒是花兒害羞了。
讀完此句，一個樂觀豁達的蘇軾鮮活而鮮明地展示於大家面前。
“醉歸扶路人應笑，十里珠簾半上鉤。
”，妙在一個“應”字。
簪花老人扶路醉歸，其態確實惹人笑。
但是一個“應”字卻在笑與沒笑之間拈出懸念。
——應是無人笑罷。
因爲此時的杭州已是十里珠簾半上鉤，一城人的心神俱被春色與花景拘了去，還有誰會注意一個醉歸的老人呢？這兩句轉到醉歸上，其實是和上兩句一脈相承的，賞花和賞花後歸來，心境上是相通的，心情上是遞進的。
從更深層次上表現出蘇軾曠達的性格，樂觀忘憂的人生態度。
“醉歸扶路人應笑，十里珠簾半上鉤。
”承接上兩句而來的“簪花老人扶路醉歸”之趣。
這兩句轉到醉歸上，其實是和上兩句一脈相承的，賞花和賞花後歸來，心境上是相通的，心情上是遞進的。
從更深層次上表現出蘇軾曠達的性格，樂觀忘憂的人生態度。

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