《贺新郎·柳暗凌波路》是宋代词人辛稼轩於淳熙七年（西元一一八〇年）在长沙送人归临安时所作。
词的上阕描写的是送别的场景。
雨过水涨，正适合行舟。
虽然燕语笙歌，无限留恋，但流水催促，人最终还是离去。
在上阕中，没有一句是作者在直抒胸怀，或借自然界的景物，或通过歌女吟唱自己的新作来表示自己的离愁，歌女歌唱自己为友人送别而作的词，说明词人也在现场。
只是词人没有说出来，多了一份含蓄之美。
下阕描写想象中友人行舟远行的沿岸场景，实际上作者的神思已经驰骋于千里之外。
远远眺望都城，望见了气势恢宏的皇宫，实际上是希望友人能得到重用。
结尾折笔转写离愁，再次抒发难舍之情。

凌波：四卷本乙集作「清波」。
三国魏·曹子建《洛神赋》：「凌波微步，罗袜生尘。」
葡萄涨：唐·李太白《襄阳歌》：「遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄新酦醅。」宋·宋子京《蝶恋花》：「雨过蒲萄新涨绿。」宋·苏東坡《武昌西山》：「春江绿涨葡萄醅，武昌官柳知谁栽。」
「又樯燕、留人相语」句：唐·杜少陵《发潭州》：「岸花飞送客，樯燕语留人。」
生尘：三国魏·曹子建《洛神赋》：「凌波微步，罗袜生尘。」
黄陵祠：北魏·郦善长《水经注·卷三十八·湘水》：「湘水又北径黄陵亭西，右合黄陵水口，其水上承大湖，湖水西流，径二妃庙南，世谓之黄陵庙也。
言大舜之陟方也，二妃从征，溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。
潇者，水清深也。
《湘中记》曰：「湘川清照五六丈，下见底石如摴蒱矢，五色鲜明，白沙如霜雪，赤岸若朝霞。
’是纳潇湘之名矣，故民为立祠于水侧焉，荆州牧刘表刊石立碑，树之于庙，以旌不朽之传矣。」按：黄陵山在今湖南湘阴县北四十五里。
湘娥：东晋·郭景纯《江赋》：「奇相得道而宅神，乃协灵爽于湘娥。」。
唐·杜少陵《湘夫人祠南夕望》：「湘娥倚暮花。」
泠泠（líng líng）：形容声音清越、悠扬。
「正江阔、潮平稳渡」句：唐·王湾《次北固山下》：「潮平两岸阔，风正一帆悬。」
「望金雀、觚稜（gū léng）翔舞」句：东汉·班孟堅《西都赋》：「周庐千列，徼道绮错。
辇路经营，脩除飞阁。
……设璧门之凤阙，上觚稜而栖金爵。」《文选》五臣注：「凤阙，阙名也。
南有璧门。
觚稜，阙角也。
角上栖金爵，金爵，凤也。」宋·苏東坡《元祐三年春帖子词皇太妃阁》：「雪残乌鹊喜，翔舞下觚稜。」
「前度刘郎今重到，问玄都、千树花存否。」句：唐·孟初中《本事诗》：「刘尚书禹锡，自屯田员外左迁朗州司马，凡十年始徵还。
方春，作《赠看花诸君子》诗曰：『紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
』其诗一出，传于都下，有素嫉其名者，白于执政，又诬其有怨愤。
他日见时宰，与座，慰问甚厚，既辞，即曰：『近有新诗，未免为累，奈何？’不数日，出为连州刺史。
其自叙云：『贞元二十一年春，余为屯田员外，时此观未有花。
是岁出牧连州，至荆南，又贬朗州司马。
居十年，诏至京师，人人皆言：有道士手植仙桃满观，盛如红霞，遂有前篇以记一时之事。
旋又出牧，于今十四年，始为主客郎中，重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。
因再题二十八字，以俟后再游。
时大和二年三月也。
』诗曰：『百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
』」
幺弦：琵琶第四弦，最细，故称幺弦。
南宋·计有敏夫《唐诗纪事·卷七十二·僧灵澈》：「刘梦得曰：「诗僧多出江右，灵一导其源，护国袭之，清江扬其波，法振沿之。
如幺弦孤韵，瞥入人耳，非大音之乐。
独吴兴昼公，能备众体，澈公承之。
至如《芙蓉园新寺诗》曰：「经来白马寺，僧到赤乌年。」《谪汀州》云：「青蝇为吊客，黄犬寄家书。」可谓入作者阃域，岂独雄于诗僧间耶？’」宋·欧阳脩《千秋岁》：「莫把幺弦拨，怨极弦能说。」

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