同李十一醉憶元九
花時同醉破春愁,醉折花枝作酒籌。
忽憶故人天際去,計程今日到涼州。
忽憶故人天際去,計程今日到涼州。
《同李十一醉憶元九》是唐代詩人白居易的作品。
這是一首即景生情、因事起意之作,以情深意眞見長。
從詩中可見作者同元稹的交情之深。
全詩不事雕琢,以極其樸素、極其淺顯的語言,表達了極其深厚、極其眞摯的情意。
此詩的首句,據當時參加遊宴的白行簡在他寫的《三夢記》中記作「春來無計破春愁」,照説應當是可靠的;但《白氏長慶集》中卻作「花時同醉破春愁」。
一首詩在傳鈔或刻印過程中會出現異文,而作者對自己的作品也會反復推敲,多次易稿。
就此詩來説,白行簡所記可能是初稿的字句,《白氏長慶集》所錄則是最後的定稿。
詩人之所以要作這樣的修改,是因爲在章法上,詩的首句是「起」,次句是「承」,第三句當是「轉」。
從首句與次句的關繫看,把「春來無計」改爲「花時同醉」,就與「醉折花枝」句承接得更緊密,而在上下兩句中,「花」字與「醉」字重複顛倒運用,更有相映成趣之妙。
再就首句與第三句的關繫看,「春愁」原是「憶故人」的伏筆,但如果一開頭就説「無計破春愁」,到第三句將無法顯示轉折。
這樣一改動,先説春愁已因花時同醉而破,再在第三句中用「忽憶」兩字陡然一轉,纔見波瀾起伏之美,從而跌宕出全篇的風神。
這首詩的特點是,即席拈來,不事雕琢,以極其樸素、極其淺顯的語言,表達了極其深厚、極其眞摯的情意。
而情意的表達,主要在篇末「計程今日到梁州」一句。
「計程」由上句「忽憶」來,是「憶」的深化。
故人相別,居者憶念行者時,隨著憶念的深入,常會計算對方此時已否到達目的地或正在中途某地。
這裏,詩人意念所到,深情所注,信手寫出這一生活中的實意常情,給人以特別眞實、特別親切之感。
白居易對元稹行程的計算是很準确的。
當他寫這首《醉憶元九》詩時,元稹正在梁州,而且寫了一首《梁州夢》:「夢君同繞曲江頭,也向慈恩院院遊。
亭吏呼人排去馬,忽驚身在古梁州。」元稹對這首詩的説明是:「是夜宿漢川驛,夢與杓直、樂天同遊曲江,兼入慈恩寺諸院,倏然而寤,則遞乘及階,郵吏已傳呼報曉矣。」巧的是,白居易詩中寫的眞事竟與元稹寫的夢境兩相吻合。
這件事,表面上有一層神秘色彩,其實是生活中完全可能出現的巧合,而這一巧合正是以元稹、白居易平日的友情爲基礎的。
唐代長安城東南的慈恩寺和曲江是當時的遊賞勝地。
而且,進士登科後,皇帝就在曲江賜宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新進士題名之處。
他們兩人應當常到這兩處共同遊宴。
對元稹説來,當他在孤寂的旅途中懷念故人、追思昔遊時,這兩處長安名勝,不僅在日間會時時浮上他的心頭,當然也會在夜間進入他的夢境。
由於這樣一箇夢原本來自對故人、對長安、對舊遊的朝夕憶念,他也衹是如實寫來,未事渲染,而無限相思、一片眞情已全在其中。
其情深意眞,是可以與白居易的詩比美的。
讀者更可見兩人的交誼之篤,也更可見白居易的這首詩雖像是偶然動念,隨筆成篇,卻有其深厚眞摯的感情基礎。
如果把兩人的詩合起來看:一寫於長安,一寫於梁州;一寫居者之憶,一寫行人之思;一寫眞事,一寫夢境;詩中情事卻如《本事詩》所説,「合若符契」。
而且,兩詩寫於同一天,又用的是同一韻。
這是兩情的異地交流和相互感應。
讀者不僅可以領略詩篇的藝術魅力,而且可以從它的感情內容得到眞和美的享受。
這是一首即景生情、因事起意之作,以情深意眞見長。
從詩中可見作者同元稹的交情之深。
全詩不事雕琢,以極其樸素、極其淺顯的語言,表達了極其深厚、極其眞摯的情意。
此詩的首句,據當時參加遊宴的白行簡在他寫的《三夢記》中記作「春來無計破春愁」,照説應當是可靠的;但《白氏長慶集》中卻作「花時同醉破春愁」。
一首詩在傳鈔或刻印過程中會出現異文,而作者對自己的作品也會反復推敲,多次易稿。
就此詩來説,白行簡所記可能是初稿的字句,《白氏長慶集》所錄則是最後的定稿。
詩人之所以要作這樣的修改,是因爲在章法上,詩的首句是「起」,次句是「承」,第三句當是「轉」。
從首句與次句的關繫看,把「春來無計」改爲「花時同醉」,就與「醉折花枝」句承接得更緊密,而在上下兩句中,「花」字與「醉」字重複顛倒運用,更有相映成趣之妙。
再就首句與第三句的關繫看,「春愁」原是「憶故人」的伏筆,但如果一開頭就説「無計破春愁」,到第三句將無法顯示轉折。
這樣一改動,先説春愁已因花時同醉而破,再在第三句中用「忽憶」兩字陡然一轉,纔見波瀾起伏之美,從而跌宕出全篇的風神。
這首詩的特點是,即席拈來,不事雕琢,以極其樸素、極其淺顯的語言,表達了極其深厚、極其眞摯的情意。
而情意的表達,主要在篇末「計程今日到梁州」一句。
「計程」由上句「忽憶」來,是「憶」的深化。
故人相別,居者憶念行者時,隨著憶念的深入,常會計算對方此時已否到達目的地或正在中途某地。
這裏,詩人意念所到,深情所注,信手寫出這一生活中的實意常情,給人以特別眞實、特別親切之感。
白居易對元稹行程的計算是很準确的。
當他寫這首《醉憶元九》詩時,元稹正在梁州,而且寫了一首《梁州夢》:「夢君同繞曲江頭,也向慈恩院院遊。
亭吏呼人排去馬,忽驚身在古梁州。」元稹對這首詩的説明是:「是夜宿漢川驛,夢與杓直、樂天同遊曲江,兼入慈恩寺諸院,倏然而寤,則遞乘及階,郵吏已傳呼報曉矣。」巧的是,白居易詩中寫的眞事竟與元稹寫的夢境兩相吻合。
這件事,表面上有一層神秘色彩,其實是生活中完全可能出現的巧合,而這一巧合正是以元稹、白居易平日的友情爲基礎的。
唐代長安城東南的慈恩寺和曲江是當時的遊賞勝地。
而且,進士登科後,皇帝就在曲江賜宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新進士題名之處。
他們兩人應當常到這兩處共同遊宴。
對元稹説來,當他在孤寂的旅途中懷念故人、追思昔遊時,這兩處長安名勝,不僅在日間會時時浮上他的心頭,當然也會在夜間進入他的夢境。
由於這樣一箇夢原本來自對故人、對長安、對舊遊的朝夕憶念,他也衹是如實寫來,未事渲染,而無限相思、一片眞情已全在其中。
其情深意眞,是可以與白居易的詩比美的。
讀者更可見兩人的交誼之篤,也更可見白居易的這首詩雖像是偶然動念,隨筆成篇,卻有其深厚眞摯的感情基礎。
如果把兩人的詩合起來看:一寫於長安,一寫於梁州;一寫居者之憶,一寫行人之思;一寫眞事,一寫夢境;詩中情事卻如《本事詩》所説,「合若符契」。
而且,兩詩寫於同一天,又用的是同一韻。
這是兩情的異地交流和相互感應。
讀者不僅可以領略詩篇的藝術魅力,而且可以從它的感情內容得到眞和美的享受。
李十一:即李健,字杓直。
元九:即元稹。
破:破除,解除。
酒籌:飲酒時用以記數或行令的籌子。
天際:肉眼能看到的天地交接的地方。
計程:計算路程。
梁州:地名,在今陝西漢中一帶。
一作「涼州」。
元九:即元稹。
破:破除,解除。
酒籌:飲酒時用以記數或行令的籌子。
天際:肉眼能看到的天地交接的地方。
計程:計算路程。
梁州:地名,在今陝西漢中一帶。
一作「涼州」。
花開時我們一同醉酒以銷春之愁緒,醉酒後攀折了花枝當做喝酒之籌碼。
突然間,想到老友遠去他鄉不可見,屈指算來,你今天行程該到梁州了。
突然間,想到老友遠去他鄉不可見,屈指算來,你今天行程該到梁州了。